العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-04-12, 07:48 PM   رقم المشاركة : 1
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


السؤال الذي هز عرش إسماعيلية نجران

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواني من أعضاء ومتابعين

كل من لهُ أستطاعة أن ينشر عبر المنتديات /
(( الدينية والإجتماعية والقبلية والرياضية وكل ماترونهُ مناسب ))
ومواقع الإسماعيلية و القروبات والبريد الالكتروني ومواقع التواصل الإجتماعي .....

موضوعنااا مع أخوتناا الإسماعيلية بالصيغة التالية /


1/ السؤال الذي هز عرش إسماعيلية نجران .

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=141980


2/ الأسألة النارية في كشف الخفايا الإسماعيلية .

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=147831


وفقكم الله تعالى







التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» المهاجر موجود !!! تعالى حل أشكاليات الإسماعيلية
»» اتحدى اي اسماعيلي ان يجيب على هذا السؤال
»» الأسئلة الصارمة لأتباع المكارمة
»» من هو الإلّه الذي يعبده ُ الإسماعيلية
»» أحذفوا المري
 
قديم 05-04-12, 07:55 PM   رقم المشاركة : 2
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي الحبيب صاطي وأحسن الله إليك ..







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» يا رافضة ما هو التوحيد ؟
»» بسند صحيح / أول من يبدأ قائمُ الرافضة بقتلهم هم الكذبة من شيعته .. !!
»» ستغدرُ بك بعدي " وأهلُ الكفر والشرك "
»» صحَ من فضائل علي بن أبي طالب (4) فضائل
»» أينَ كُتب الإباضية في (( الحديث )) وعلومهِ .. ؟
 
قديم 05-04-12, 09:17 PM   رقم المشاركة : 3
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك أخي الحبيب صاطي وأحسن الله إليك ..

بارك الله فيكم حبيبي في الله تعالى






التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» إشكالية تحتاج توضيح الإسماعيلية
»» بحار هل يوجد من يريد محاورتي بجدية وأنا اقول نعم
»» الاسماعليه المكارمه فرقه شيعيه في منطقه نجران صور ومعلومات حقيقه
»» صحيفة الصلاة النجرانية الإسماعيلية وجدتها لكم
»» لالالا يامخصوص
 
قديم 05-04-12, 11:12 PM   رقم المشاركة : 4
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


بارك الله بالجميع


من لديه برنامج للارسال للاميلات


فلا يتردد بذلك


اسأل الله ان يجعلها في موازين أعمالكم







التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» يابو حمد اليامي دامك موجود تعالى ابيك
»» يامكبعي يا وهابي ياقحطاني
»» إسماعيلية نجران إناءٌ من ذهب
»» ملف متكامل يثبت أن إسماعيلية نجران هم التكفيريون
»» أي إسلام تدعون يا إسماعيلية ؟
 
قديم 06-04-12, 08:39 AM   رقم المشاركة : 5
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


نسأل الله أن يجعل

عملكم وتعاونكم لوجهه الكريم


محبكم في الله تعالى







التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» كتاب مفاتيح المعرفة
»» جرجيس ماذا تقول انت ؟
»» التكفيرين هم إسماعيلية نجران
»» سؤال للإسماعيلية
»» مجادل وتطاوله على الرب سبحانه عز وجل
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:11 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "