البهائم نستقي غذاءها من آل البيت سبحان الله

[الجالودي]

24

اقتباس: ) فلينظر الانسان إلى طعامه إتباع للنعم الذاتية بالنعم الخارجية . (25) إنا صببنا الماء صبا وقرئ أنا بالفتح . (26) ثم شققنا الارض شقا أي بالنبات . (27) فأنبتنا فيها حبا . (28) وعنبا وقضبا يعني الرطبة القمي قال القضب القت . (29) وزيتونا ونخلا . (30) وحدائق غُلبا عظاما وصف به الحدائق لتكاثفها وكثرة أشجارها . (31) وفاكهة وأبا ومرعى القمي قال الاب الحشيش للبهائم . (32) متاعا لكم ولانعامكم . في إرشاد المفيد روي أن أبا بكر سئل عن قول الله تعالى وفاكهة وأبا فلم يعرف معنى الاب من القرآن وقال أي سماء تظلني ام أي أرض تقلني أم كيف أصنع إن قلت في كتاب الله بمالا أعلم اما الفاكهة فنعرفها وأما الاب فالله اعلم -------------------------------------------------------------------------------- ( 287 ) به فبلغ أمير المؤمنين عليه السلام مقالته في ذلك فقال سبحان الله أما علم أن الاب هو الكلاء والمرعى وأن قوله سبحانه وفاكهة وأبا اعتداد من الله بانعامه على خلقه فيما اغذاهم به وخلقه لهم ولانعامهم مماتحيى به أنفسهم وتقوم به أجسادهم . وفي الكافي عن الباقر عليه السلام إنه قيل له في قوله فلينظر الانسان إلى طعامه ما طعامه قال علمه الذي يأخذه عمن يأخذه . أقول : وذلك لان الطعام يشمل طعام البدن وطعام الروح جميعا كما أن الانسان يشمل البدن والروح معا فكما أنه مأمور بأن ينظر إلى غذائه الجسماني ليعلم أنه نزل من السماء من عند الله سبحانه بأن صب الماء صبا إلى آخر الايات فكذلك مأمور بأن ينظر إلى غذائه الروحاني الذي هو العلم ليعلم أنه نزل من السماء من عند الله عز وجل بأن صب امطار الوحي إلى أرض النبوة وشجرة الرسالة وينبوع الحكمة فأخرج منها حبوب الحقائق وفواكه المعارف لتغتذي بها أرواح القابلين للتربية فقوله علمه الذي يأخذه عمن يأخذه أي ينبغي له أن يأخذ علمه من أهل بيت النبوة الذين هم مهابط الوحي وينابيع الحكمة الاخذون علومهم من الله سبحانه حتى يصلح لان يصير غذاء لروحه دون غيرهم ممن لا رابطة بينه وبين الله من حيث الوحي والالهام فإن علومهم إما حفظ أقاويل رجال ليس في أقوالهم حجة وإما آلة جدال لا مدخل لها في المحجة وليس شيء منهما من الله عز وجل بل من الشيطان فلا يصلح غذاء للروح والايمان ولما كان تفسير الاية ظاهرا لم يتعرض له وإنما تعرض لتأويلها بل التحقيق أن كلا المعنيين مراد من اللفظ بإطلاق واحد . كتاب تفسير الصافي ص284 ـ 289

اذن :

اقتباس: فلينظر الانسان إلى طعامه

الطعام:
العلم
الذي لا يستقى الا من آل البيت

اقتباس: إنا صببنا الماء صبا

يعني :
بأن صب امطار الوحي إلى أرض النبوة وشجرة الرسالة وينبوع الحكمة فأخرج منها حبوب الحقائق وفواكه المعارف لتغتذي بها أرواح القابلين للتربية فقوله علمه الذي يأخذه عمن يأخذه أي ينبغي له أن يأخذ علمه من أهل بيت النبوة الذين هم مهابط الوحي وينابيع الحكمة الاخذون علومهم من الله سبحانه حتى يصلح لان يصير غذاء لروحه دون غيرهم ممن لا رابطة بينه وبين الله من حيث الوحي

والآن :

اقتباس: وفاكهة وأبا ومرعى القمي قال الاب الحشيش للبهائم

.

فبلغ أمير المؤمنين عليه السلام مقالته في ذلك فقال سبحان الله أما علم أن الاب هو الكلاء والمرعى وأن قوله سبحانه وفاكهة وأبا اعتداد من الله بانعامه على خلقه فيما اغذاهم به وخلقه لهم ولانعامهم مماتحيى به أنفسهم وتقوم به أجسادهم .
اذن :
علوم آل البيت
طعام لنا ولآنعامنا
قبح الله كل دين وضعي

[أبو إلياس]

جزَاكَ اللهُ خيرًا أيُّهَا الصَّيَّادُ المُحترِفُ الجالُودِيُّ ، قَد أصبْتَ القومَ إصابَةً مباشِرَةً ، سدَّد اللهُ رميَكَ ...

[محب الإمام علي]

بارك الله فيك اخي الجالودي .

[نورا]

باركـ الرحمن فيكـ أخي الفاضلـ .. وسدد الله قلمكـ ..

[رآجية الجنّه]

سبحآن الله الحقآئِق والمعآرف اصبحت حبوب وفوآكه .. هذآ تفسير قرآن .. ولا .. تأليف شعر مُنفصمين .. !!

:

جزآك الله اخي الفآضل

[رآجية الجنّه]

عفوواً تكرر الرد ..
:
استغفر الله العظيم

[تركي الأشعري]

استغفر الله العظيم


استاذي الجالودي

لازلت اسأل هذا السؤال ..

لماذا لا أرى بن رفضون يعلقون على مواضيعك ...؟؟؟

اتمنّى ان تجيبني

[الجالودي]

اخواني وأخواتي
احمدوا الله على نعمة الاسلام
فوالله لو قدر للأنعام أن تنطق
للفظت هذا الكلام
وقالت : نعوذ بالله من سخط الرحمن
أما بالنسبة لتساؤل الأخ الأشعري
حفظ الله بصره وبصيرته
أقول :
ان الرافضة لا تتقن الا
العزف على وتر الضلع
وأنشودة فدك
بمرافقة جلدالذات بالسلاسل
يتلوه الشهيق والزفير
والدعاء بالويل والثبور
واللهث وراء الدعاء
بتعجيل عج ليرفع عنهم الكرب
وما بهم من كرب الا
من جراء العفن الذي نخر عقولهم
فأخذوا يترنحون يمنة ويسرة
لا يدرون ما يصنعون

اقتباس: فكذلك مأمور بأن ينظر إلى غذائه الروحاني الذي هو العلم ليعلم أنه نزل من السماء من عند الله عز وجل بأن صب امطار الوحي إلى أرض النبوة وشجرة الرسالة وينبوع الحكمة فأخرج منها حبوب الحقائق وفواكه

اقتباس: متاعا لكم ولانعامكم

اذن : أمطار الوحي
أنبتت
الفواكه والحشائش
متاعا لنا ولأنعامنا
هذا هو تفسير الأئمة
للثقل الأكبر

[شوقي للمدينة]

أحسنتم .. قبح الله كل دين وضعي ’’’