العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-12-10, 10:15 PM   رقم المشاركة : 61
المركزي
عضو ماسي






المركزي غير متصل

المركزي is on a distinguished road


اقتباس:قلت : بل اجماع الامامية الرافضة الشيعة على تكفير ام المؤمنين .


أيْنَ الدَّلِيل ؟


نعود لأبجديات أي مذهب أو دين

عندما يجمع كبار علمائك ومشائخك على شيء معين هنا يكون الإجماع









التوقيع :
قف وانتبه
لقد جعل الله الغيظ من الصحابه عنوان للكافر فما بالك بمن يلعنهم
من مواضيعي في المنتدى
»» يارافضه هل القرأن كتابكم
»» إغتالو سعد الحريري جسديا ويريدون إغتيال إبنه سياسيا
»» هل ترك سيدنا علي الخلافة 24 ساعة أم 24 يوم أم 24 شهر أم 24 سنة
»» سؤال لعلماء المسلمين وكل إخواني في المنتدى
»» الزميل الصدري هل معنى كلامك ان علي والحسن والحسين في النار
 
قديم 25-12-10, 10:43 PM   رقم المشاركة : 62
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Thumbs down

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلب شيعي مشاهدة المشاركة
  
اللهم صلّ على مُحمّدٍ وآله الطيبين الطاهرين
والله لو دقّقْتَ لتحقّقْتَ من حُسْنِ جوابي
يامسكين
عندما أخبرتكم ان العامي إذا كفّر السيدةَ عائشة فإنّه يكفربخلاف العالم ، فهذا تعظيمٌ للسيدة عَائشة

الزميل المحترم يونس

أيْنَ الدَّلِيل ؟


أنت المسكين .يامنافق ............. ما أكذبكم ............يا مدمن التقية...........


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلب شيعي مشاهدة المشاركة
   فكيف تطلبون مني أن أكفر علماءا اعترضتهم ‏ شبه؟
نعم ، إذا كان عامي فإنه يكفر .
أتمنى أن تفهموا ما أعنيه .

وهل لديك الشجاعة لتجيب عن سؤالي السابق..........طبعا لا.........






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» حتى عرض نبيكم لم يسلم من شركم ....ماهذا يا إسماعيلية..اللهم إني أبرأ إليك من هذا.. ..
»» أعلنت تشيعي بعد سماع هذه الآية
»» انظروا ماذا فعلت هذه القطة عند الكعبة
»» الــتـــكــفـــيــر...( ممنوع دخول المهرجين )
»» الأسئلة اليامية عن العقيدة الإسماعيلية
 
قديم 25-12-10, 10:44 PM   رقم المشاركة : 63
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


موضوع الوثيقة : عائشة أم المؤمنين كانت منافقة ثم ارتدت بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

المرجع الذي نستشهد منه : الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب

الشيعي صاحب المرجع : الفقيه المحدث الشيخ يوسف محمد إبراهيم البحراني

الجزء والصفحة : 236







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» نجاد يلطم هوسين
»» من أين جاءت هذه الآيات / 1
»» أبناء زنى / وحمير / وشر من اليهود والنصارى
»» شاب يقلد تلاوة أئمة الحرمين / تقليد رائع
»» الخميني كــافــــر بشهادة الشيعة
 
قديم 26-12-10, 02:42 AM   رقم المشاركة : 64
يونس1
مشرف سابق








يونس1 غير متصل

يونس1 will become famous soon enough


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلب شيعي مشاهدة المشاركة
  
اللهم صلّ على مُحمّدٍ وآله الطيبين الطاهرين

والله لو دقّقْتَ لتحقّقْتَ من حُسْنِ جوابي
يامسكين
عندما أخبرتكم ان العامي إذا كفّر السيدةَ عائشة فإنّه يكفربخلاف العالم ، فهذا تعظيمٌ للسيدة عَائشة

الزميل المحترم يونس

أيْنَ الدَّلِيل ؟


الدليل من احكام معمميكم كلهم (الا الذي يخالف فلا مرجعية له ) يجزمون : بان الخارج على امام الزمان والذي يقاتله ويبغضه ويحرض عليه فهو كافر منافق مخلد في النار .
والحكم عندكم يعمم ولا يخصص .
فلا يحتاج ان يقول كافرة ام المؤمنين سلام الله عليها .
لا بل يجعلونها وام المؤمنين حفصة سلام الله عليهن بمقام زوجة نوح ولوط الكافرتين .
فهذه كلها ادلة عمومية نابعة من حقيقة احكام ائمتكم ومعمميكم .
والا فبطون الكتب محشوة بهذا التكفير قياسا الى الموقف من ائمة اهل البيت .
ولكن كيف يكفر العامي الذي لايعلم ويعرف ما يقوله من خلال سماعه لاقوال علمائكم وقرائته او سماعه لاحكام كتبكم المبثوثة فيها هذا الامر والقول ؟!!!
ولكن خطر في بالي سؤال اوجهه لك :
انت تدعي ان العالم من عصابتكم كفر ام المؤمنين الصديقة المطهرة المزكاة من سبع سماوات ,بشبهة حصلت له كما حصلت الشبهة للعالم السني في ايات من القران الكريم .
فما هي الشبهة التي وقع فيها علمائكم وجعلهم يخطأون في تكفير ام المؤمنين ؟
وما هو الحكم والعقيدة عند الشيعة الامامية الثابتة في ام المؤمنين ؟ بحيث خالفه عالم من علمائكم بشبهة ؟
تفضل ؟






التوقيع :
رضي الله عن
امير المؤمنين الشهيد قاهر المجوس
عمر بن الخطاب اول شهيد للمحراب
وعن الصحابة اجمعين
------------------------------------------------------------
هل يثبت الشيعة الامامية الجعفرية الاثني عشرية انهم اخذوا دينهم من اهل البيت ؟ وعن طريق المعصوم حصرا ؟؟
سؤال لم يجبني عليه شيعي امامي موالي !!
مناظرة من لها ؟
وسقط الدين الشيعي ولله الحمد
من مواضيعي في المنتدى
»» طلب بيان وتفسير الاية 26 من سورة الاعراف ؟
»» انتفاضة اهل السنة تربك المالكي وتدفعه للتخبط
»» سؤال محيرني في الامامة والحجة الالهية للاخوة الشيعة ؟
»» الخميني الغلاة المشركون عقائدهم فاسدة لا يوجب كفرهم ونجاستهم
»» ماذا يفعل مقتدى الصدر في قم قم ؟!
 
قديم 11-01-11, 04:21 PM   رقم المشاركة : 65
الشهب الثاقبة
عضو نشيط







الشهب الثاقبة غير متصل

الشهب الثاقبة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلب شيعي مشاهدة المشاركة
  
اللهم صلّ على مُحمّدٍ وآله الطيبين الطاهرين


والله لو دقّقْتَ لتحقّقْتَ من حُسْنِ جوابي
يامسكين
عندما أخبرتكم ان العامي إذا كفّر السيدةَ عائشة فإنّه يكفربخلاف العالم ، فهذا تعظيمٌ للسيدة عَائشة

الزميل المحترم يونس

أيْنَ الدَّلِيل ؟

ويستمر هروب الجويهل الشيعى
بعدما نقل لك الأخوة وفقهم الله لكل خير أقوال زنادقتكم فى أم المؤمنين

تأتى وتقول إن تكفير العالم لها يعتبر تعظيم،فهل بعد هذا السفه سفه وهل بعد هذا الجهل جهل!!!

سأتفق معك أن من كفرها من علمائكم يعظمها،فهل من لعنها يعظمها أيضاً؟

خذ مثل هذا القول مثلا:

نفحات اللاهوت في لعن الجبت والطاغوت
المحقق الكركي

تعرّفنا في ما مضى على عدّة جوانب من حياة المحقّق الكركي: الشخصيّة، والسياسيّة، والعلميّة، وآرائه وفوائده.
ففي البحث عن حياته الشخصيّة تحدّثنا عن اسمه، ومولده وموطنه، وأُسرته، وأخلاقه وسجاياه، وآثاره ومآثره، وكراماته، ومراحل حياته المختلفة، ثمّ مدحه وإطرائه، وأخيراً وفاته ومدفنه.
وفي حياته السياسيّة تعرّضنا لعدّة مواضيع لها صلة بالكركي وعصره: كالتصوّف والصوفيّة، وموقف العلماء من الحكّام، ونشوء الدولة الصفويّة وكيفيّة تعامل العلماء معها، ثمّ تحدّثنا بشكل مفصّل عن علاقة الكركي بهذه الدولة ابتداءً من تأسيسها حتّى سنة 940 هـ، حيث عاصر الكركي حاكمين من حكّامها هما الشاه إسماعيل وابنه الشاه طهماسب.
</span>الصفحة 2 وفي حياته العلميّة سلّطنا الضوء على بعض المجالات التي كان للكركي دور فعّال فيها، فتحدّثنا عن عصره ومعاصريه، وأساتذته وشيوخه، والروايات التي حصل عليها والتي منحها، ومؤلّفاته، والكتب التي قرأها والتي قُرئت عليه، ومكانته العلميّة، ونشاطه العلميّ، والمحاورات والردود العلميّة التي جرت بينه وبين بعض الأعلام.

في تحقيق معنى اللعن
وهو في لغة العرب: الطرد والإبعاد.
قال في (الصحاح): اللعنُ: الطردُ والإبعادُ من الخير، واللعنةُ الاسمُ، والجمع لِعانٌ ولَعَناتٌ. والرجل لَعِينٌ ومَلْعُونٌ، والمرأةُ لَعِينٌ أيضاً. ثمّ قال: ورجلٌ لُعَنَةٌ: يَلْعَنُ الناس كثيراً، ولُعْنَةٌ ـ بالتسكين ـ: يَلْعَنُه الناس(1).

فإن قيل: فيجوز اللعن لكلّ ذنب؟
قلنا: لا ريب أنّ الكبائر مجوّزة لِلَّعن ; لِما تلوناه، ولأنّ الكبيرة مُقتضية لاستحقاق الذمّ والعقاب في الدنيا والآخرة، وهو معنى اللعن.

البحث الأوّل


في بيان حال عائشة والإشارة إلى بعض ما يدلّ على استحقاقها اللعن.


فهل يا ترى هذا من التعظيم الذى أشرت له يا جويهل شيعي؟






التوقيع :


لكِ الله ياسرت
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال يسأله الرافضة وكنا نجيب فورا؟..والله أعجب اليوم هل نحن ضعفاء أم الرافضة على حق
»» إن لم يكن هذا غلو فما هو الغلو ؟
»» هل هذه الإعتقادات صحيحة عندكم ؟
»» سؤال مُحير:أيهم أقرب لسلاح الجو القطري والإماراتي والأردني؟
»» هل لله جل فى علاه مكان ؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:00 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "