عبادات الشيعة الإسماعيلية :
فطائفة الإسماعيلية البُهرة مثلاً, تتخذ لنفسها أماكن خاصة للعبادة يطلقون عليها أسم " الجامع خانه " ذلك أنهم لا يقبلون لأنفسهم ولا يرضون بإقامة الصلوات في مساجد عامة المسلمين وتمشياً مع تعليم وتوجيهات أئمتهم ودعاتهم فيلزمهم الحصول على إذن مسبق, من الإمام أو الداعي المطلق متى ما أرادوا ممارسة عباداتهم وشعائرهم الدينية. وللبُهرة هؤلاء طقوس خاصة ولباس خاص بهم يتميزون به عن غيرهم , فمثلاً يرتدي الواحد منهم قميصاً وسروالاً وطاقيةً مزركشة باللونين الذهبي والأصفر, والصلاة عندهم ثلاث مرات في اليوم فقط وقبلتهم في الصلاة هو قبر إمامهم طاهر سيف الدين. كما أن للإسماعيلية البُهرة إخواني في الله عادات وطقوس هندوسية في حفلات الزواج , فهم يستعملون معجون الكركم على جسم العريس في تلك الأيام ويقومون بتقاليد وثنية في استقبال العريس , وذلك بإيقاد السُرج وفرش طريق العريس بالنقود المالية الثمينة, وإذا مات يقومون بإقامة الولائم في اليوم الثالث والتاسع والأربعين, وبعد ثمان سنة ولا يقام أي فرح من الأفراح خلال أربعين يوماً حداداً على الميت. كما أنهم يتشاءمون بمرور الجنازة من أمامهم ويستعملون التمائم والتعاويذ خوفاً من إصابات العين , ولا يبدءون أي عمل إلا بعد استشارة العرافين والمنجمين , وكذلك عند البدء في السفر , وهكذا حال الطلاب إذا أرادوا الدخول في الاختبارات فهم يقومون بأخذ نفثات شيطانية من قبل أحد دعاتهم.. قال تعالى: { لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلاَّ كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاء لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاء الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلاَلٍ } (1).
مزارات وأعياد الشيعة الإسماعيلية :
فلقد كان الغلو متأصلاً في فكر أسلافهم وساقه هؤلاء عبر التاريخ إلى المعاصرين منهم فاتخذوا قبور أئمتهم ودعاتهم مزارات يسألونهم الشفاعة من دون الله تعالى. قال تعالى : {قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ اِئْتُونِي بِكِتَابٍ مِّن قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {4} وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ {5} وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاء وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ {6}} (1).
فالإسماعيلية الآغاخانية الموجودة في أنحاء العراق يوجد لهم حسينيات يلجئون إليها, منها حسينيات في بغداد تأسست عام 1890م , في " محلة باب السيفي " , وفي البصرة حسينية تأسست في عام 1849 للميلاد, وفي كربلاء حسينية تأسست في عام 1895 م , وفي النجف حسينية تأسست في عام 1896 م , ولقد قامت جمعية " فيضي حسيني " بإقامة هذه الحسينيات ويوجد لهم مزارات في غرب الهند في " أحمد أباد " حيث يوجد قبر داعي الدعاة " داوود أبن عجب شاه ", وقبر " داوود أبن قطب شاه " وهم بجوار بعض.
ومن الإسماعيلية الآغاخانية جماعة يطلق عليها " الهونزا " وهي موجودة في شمال باكستان ويبلغ أعدادهم ما يقارب 30,000 يحتفلون بعيد ميلاد الآغاخان ويحتفلون بذكرى زيارته للهونزا و لـ " بالقيت ", وهذان العيدان من جملة الأعياد التي يعتقدونها ويحتفلون بها, إذ أن أعياد جماعة الهونزا الرسمية هي ثمانية أعياد وهي كالتالي:-
* عيد الفطر , وعيد الأضحى والذي يسمونه " بعيد البقر ", وهم لا يهتمون بهذين العيدين كاهتمامهم بأعيادهم الأخرى المقدسة.
ومن أعيادهم المعظمة, عيد الغدير , وعيد النيروز, وعيد يوم الأمام " وهو ذكرى تولي الإمام علي رضي الله عنه الخلافة ", ثم عيد ميلاد الإمام آغاخان , وعيد الذكرى السنوية للزيارة الأولى التي قام بها الإمام أغاخان الهونزا وبلقيت, وذلك في 20 أكتوبر في عام 1960 م.
04-10-10, 07:08 PM
عيد البقر عند اذناب البقر اتباع المكرمي ؟
العرض العادي
