العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-03-13, 08:50 PM   رقم المشاركة : 41
أبو عائشة الشحي
عضو ماسي






أبو عائشة الشحي غير متصل

أبو عائشة الشحي is on a distinguished road


جزاكم الله خيرا اخواني الكرام

وهنا نفس الموضوع ولكن بطريقة أخرى!!

الأعضاء الأباضية: هل تنفون الحلول والاتحاد عن الله عز وجل؟!! ‏
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=154027







 
قديم 19-03-13, 04:28 AM   رقم المشاركة : 42
شهاب1
اباضي






شهاب1 غير متصل

شهاب1 is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم ما شاء الله لا قوة إلا بالله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما ، الحمد لله العليم الحكيم رب العرش العظيم ، الرحمن الرحيم الذي لم يخلق الخلق باطلا ، ولم ينشأهم لاعبا ولم يجعلهم عابثا ولم يتركهم سدى ، ولم يمنعهم هدى ، خلق فسوى وقدر فهدى ، وأوضح منهاج السبيل لأهل العقول بأنوار الدليل وسنن الجليل ، فشفى الغليل وكفى العليل مؤنة الدخيل ، سبحانه . والصلاة والسلام على نبي الرحمة ، هادي الأمة محمد بن عبد الله وعلى سائر الأنبياء الجم الغفير والأولياء الجمع الكثير أنه على ما يشاء قدير .

أما بعد فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاعضاء الاكارم أشكركم على تفاعلكم في الموضوع، وكما هو معلوم أن كثرة الكلام تضيع المضمون وتشتت اللبيب وخير الكلام ما قل ودل وكثرة الكلام لا تغني من الحق شيئا، فاستشرتكم أن تجلعوا الموضوع، فالمحاور يستطيع أن يدافع عن نفسه إن كان هناك قصور من جانبي وبما أن هذا الموضوع معنون بمعرفي، فهل وجدتم أحد من الاباضية دخل وشتت الموضوع؟ فأنا لن اسمح أن تشتتوا الموضوع وتكثروا من الدخلاء فيه، لان ذلك يؤدي إلى الضياع وليس الحق، وقلت لكم كل من أراد أن يشارك فعليه أن يرسل مشاركته إلى العضو الذي يحاورني لكي يجعلها في الموضوع أما أن يرد علي شخص أخر وشخص أخر فهذا غير مقبول







 
قديم 19-03-13, 12:05 PM   رقم المشاركة : 43
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


أما بعد فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاعضاء الاكارم أشكركم على تفاعلكم في الموضوع، وكما هو معلوم أن كثرة الكلام تضيع المضمون وتشتت اللبيب وخير الكلام ما قل ودل وكثرة الكلام لا تغني من الحق شيئا، فاستشرتكم أن تجلعوا الموضوع، فالمحاور يستطيع أن يدافع عن نفسه إن كان هناك قصور من جانبي وبما أن هذا الموضوع معنون بمعرفي، فهل وجدتم أحد من الاباضية دخل وشتت الموضوع؟ فأنا لن اسمح أن تشتتوا الموضوع وتكثروا من الدخلاء فيه، لان ذلك يؤدي إلى الضياع وليس الحق، وقلت لكم كل من أراد أن يشارك فعليه أن يرسل مشاركته إلى العضو الذي يحاورني لكي يجعلها في الموضوع أما أن يرد علي شخص أخر وشخص أخر فهذا غير مقبول
-----------------------------------------------------------------


لن يسمح لك بتكرار اساليبك السابقه ... فمشاركات الاخوه الافاضل ليست للمساعده كماتدعي ،،بل هو الزامك بماتحاول ا التهربت منه ،اما عن مشاركة الاباضيه فلاأظني سأجد اباضي واحد سيشارك هنا لانه يعلم ماسيواجهه من الزامات .، اما عنوان الموضوع فسيتم تعديله ليكون مفتوحا لجميع الاباضيه في حال استمرارك بالمراوغه وتجاهل نقطة البحث
نعيد السؤال : ماهو مفهومك للحد وماتبعات تنفيه واثباته ؟






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» هل نحن طائفيون؟ بقلم: احسان الفقيه
»» مذهب قائم على التناقضات (رافضيه بفتخاار ) على ماذا الإفتخار !!
»» ماهو تعريف الخرس عند الاباضيه ؟
»» المقبالي يبتر كلام الإمام القرطبي لأنه يهدم معتقده الفاسد
»» منتدياتهم تمنع الدفاع عن الصحابه ومنتدياتنا تأسست على ذلك.. هل يستويان مثلا؟
 
قديم 19-03-13, 12:38 PM   رقم المشاركة : 44
محقق
إباضي






محقق غير متصل

محقق is on a distinguished road


للتوضيح::: الحد معناه التناهي فعندما نقول ان لهذا الطريق حد أو محدود أي أنه متناهي أو ينتهي عند نقطه معينه ولا يتعداها و كذلك لو قلنا ان كمية الماء التي لدينا محدوده لا تكفي لتروي كذا شخص مثلا،، وهكذا .

فهل لله حد أو هل الله محدود؟؟ الجواب لا و ألف فكل ما سوى الخالق فهو محدود والله لا يشبه مخلوقاته.

الأمه بأسرها اتفقت على هذا و هو من باب التنزيه المطلق لله تعالى و تقدس الا الفرقه الوهابيه المشبهه.







 
قديم 19-03-13, 12:52 PM   رقم المشاركة : 45
رستاقي
موقوف






رستاقي غير متصل

رستاقي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم السهلي مشاهدة المشاركة
  
أما بعد فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاعضاء الاكارم أشكركم على تفاعلكم في الموضوع، وكما هو معلوم أن كثرة الكلام تضيع المضمون وتشتت اللبيب وخير الكلام ما قل ودل وكثرة الكلام لا تغني من الحق شيئا، فاستشرتكم أن تجلعوا الموضوع، فالمحاور يستطيع أن يدافع عن نفسه إن كان هناك قصور من جانبي وبما أن هذا الموضوع معنون بمعرفي، فهل وجدتم أحد من الاباضية دخل وشتت الموضوع؟ فأنا لن اسمح أن تشتتوا الموضوع وتكثروا من الدخلاء فيه، لان ذلك يؤدي إلى الضياع وليس الحق، وقلت لكم كل من أراد أن يشارك فعليه أن يرسل مشاركته إلى العضو الذي يحاورني لكي يجعلها في الموضوع أما أن يرد علي شخص أخر وشخص أخر فهذا غير مقبول
-----------------------------------------------------------------


لن يسمح لك بتكرار اساليبك السابقه ... فمشاركات الاخوه الافاضل ليست للمساعده كماتدعي ،،بل هو الزامك بماتحاول ا التهربت منه ،اما عن مشاركة الاباضيه فلاأظني سأجد اباضي واحد سيشارك هنا لانه يعلم ماسيواجهه من الزامات .، اما عنوان الموضوع فسيتم تعديله ليكون مفتوحا لجميع الاباضيه في حال استمرارك بالمراوغه وتجاهل نقطة البحث
نعيد السؤال : ماهو مفهومك للحد وماتبعات تنفيه واثباته ؟


ما قصرت فيهم الأخ شهاب1 وسبحان الله عاد ما شي وسيلة الا انك تغير اسم الموضوع يا شيخ تراك انت فاتح الموضوع وحددت من المحاور وبعد 5 صفحات تغير اسم الموضوع هروب واضح وبارك الله فيك الأخ شهاب1 الوهابية يتضح من هنا أن عقيدة التجسيم عندكم هشة والغريب العجيب أنكم ما زلتم متمسكون بها.

الأخ السهلي اذا كنت لا تستطيع الحوار لظروفك فنرجو تعيين محاور غيرك وقال لكم الأخ شهاب أنه لا مانع لديه من اكمال الحوار مع اي شخص كان وهذا هو صاحب العقيدة المنزهة لله تعالى فنرجو أن يكتمل الحوار شخص لشخص وكما شاهدت أهل الحق والاستقامة بارك الله فيهم لم يتدخلو في هذا الموضوع رغبة منكم في البداية بدعوة الأخ شهاب.

بارك الله فيك أخي شهاب.






 
قديم 19-03-13, 01:13 PM   رقم المشاركة : 46
ذو_الفقار
مشرف سابق








ذو_الفقار غير متصل

ذو_الفقار is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رستاقي مشاهدة المشاركة
  
ما قصرت فيهم الأخ شهاب1 وسبحان الله عاد ما شي وسيلة الا انك تغير اسم الموضوع يا شيخ تراك انت فاتح الموضوع وحددت من المحاور وبعد 5 صفحات تغير اسم الموضوع هروب واضح وبارك الله فيك الأخ شهاب1 الوهابية يتضح من هنا أن عقيدة التجسيم عندكم هشة والغريب العجيب أنكم ما زلتم متمسكون بها.

الأخ السهلي اذا كنت لا تستطيع الحوار لظروفك فنرجو تعيين محاور غيرك وقال لكم الأخ شهاب أنه لا مانع لديه من اكمال الحوار مع اي شخص كان وهذا هو صاحب العقيدة المنزهة لله تعالى فنرجو أن يكتمل الحوار شخص لشخص وكما شاهدت أهل الحق والاستقامة بارك الله فيهم لم يتدخلو في هذا الموضوع رغبة منكم في البداية بدعوة الأخ شهاب.

بارك الله فيك أخي شهاب.


لا أدري اقرأت الموضوع اصلا أم لم تقرأه ؟!!!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهاب1 مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم ما شاء الله لا قوة إلا بالله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما ، الحمد لله العليم الحكيم رب العرش العظيم ، الرحمن الرحيم الذي لم يخلق الخلق باطلا ، ولم ينشأهم لاعبا ولم يجعلهم عابثا ولم يتركهم سدى ، ولم يمنعهم هدى ، خلق فسوى وقدر فهدى ، وأوضح منهاج السبيل لأهل العقول بأنوار الدليل وسنن الجليل ، فشفى الغليل وكفى العليل مؤنة الدخيل ، سبحانه . والصلاة والسلام على نبي الرحمة ، هادي الأمة محمد بن عبد الله وعلى سائر الأنبياء الجم الغفير والأولياء الجمع الكثير أنه على ما يشاء قدير .

أما بعد فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاعضاء الاكارم أشكركم على تفاعلكم في الموضوع، وكما هو معلوم أن كثرة الكلام تضيع المضمون وتشتت اللبيب وخير الكلام ما قل ودل وكثرة الكلام لا تغني من الحق شيئا، فاستشرتكم أن تجلعوا الموضوع، فالمحاور يستطيع أن يدافع عن نفسه إن كان هناك قصور من جانبي وبما أن هذا الموضوع معنون بمعرفي، فهل وجدتم أحد من الاباضية دخل وشتت الموضوع؟ فأنا لن اسمح أن تشتتوا الموضوع وتكثروا من الدخلاء فيه، لان ذلك يؤدي إلى الضياع وليس الحق، وقلت لكم كل من أراد أن يشارك فعليه أن يرسل مشاركته إلى العضو الذي يحاورني لكي يجعلها في الموضوع أما أن يرد علي شخص أخر وشخص أخر فهذا غير مقبول



لا يحلّ لك أن تشترط ما تشاء فالمنتدى مفتوح للجميع ولم تشترط أنت ولا صاحب الموضوع حصر الحوار بينكما

ومداخلة الأخ إذا صح الحديث فهو مذهبي في محلها، ولم يُضف شيئا إنما ينبّهك على السؤال الذي لا زال يبحث عن إجابة

وإن لم تستطع الحوار فلا إشكال أن تتنحى ليكمل الحوار شخص آخر، والأخ محقق ماشاء الله جاء بالاجابة التي عجزت عنها فلا مانع بالاعتذار.






 
قديم 19-03-13, 03:10 PM   رقم المشاركة : 47
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


الزميل محقق أعد قراءة الموضوع لتفهم مانقصده بالحد ،، النقاش حول الحد بين الخالق سبحانه والمخلوقات ، ليس ماذهبت اليه بالتناهي .. بل نحن لانعلم حد المخلوقات فكيف تتهمنا بأننا نعتقد بالحد لخالقها سبحانه!! ولاختصر عليك لدي سؤال واحد فقط :
هل الذات الالهيه داخله في حيز المخلوقات ام المخلوقات داخله في الذات الالهيه ؟ أم تنزهون الله عن الحيز والمكان ؟
اما بالنسبه للزميل رستاقي لايملك سوى التطبيل لاخوته والقاء التهم على من يخالفه ... كعادته ، ولم يعلق على الموضوع بحرف واحد !!!
بإنتظار الاجابه على ماتم طرحه اعلاه ،،،من اباضي يقرأ الموضوع ويفهم المقصود ويجيب بإنصاف اما التشنيع والقاء التهم فلا يعجز عنها اجهل الخلق







التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل صادقي (التوسل الممنوع والمشروع)
»» كشف تناقضات وأكاذيب عدنان ابراهيم
»» الردّ على إستدلالات الإباضية الفاسدة
»» تلاوة القرآن مع الترجمه ... موقع رائع ..
»» شعب يُباد وعلمائنا وولاة الأمر يقفون مكتوفي الايدي!! حمص تناديكم ياعرب
 
قديم 19-03-13, 03:24 PM   رقم المشاركة : 48
شهاب1
اباضي






شهاب1 غير متصل

شهاب1 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم السهلي مشاهدة المشاركة
   الزميل محقق أعد قراءة الموضوع لتفهم مانقصده بالحد ،، النقاش حول الحد بين الخالق سبحانه والمخلوقات ، ليس ماذهبت اليه بالتناهي .. بل نحن لانعلم حد المخلوقات فكيف تتهمنا بأننا نعتقد بالحد لخالقها سبحانه!! ولاختصر عليك لدي سؤال واحد فقط :
هل الذات الالهيه داخله في حيز المخلوقات ام المخلوقات داخله في الذات الالهيه ؟ أم تنزهون الله عن الحيز والمكان ؟
اما بالنسبه للزميل رستاقي لايملك سوى التطبيل لاخوته والقاء التهم على من يخالفه ... كعادته ، ولم يعلق على الموضوع بحرف واحد !!!
بإنتظار الاجابه على ماتم طرحه اعلاه ،،،من اباضي يقرأ الموضوع ويفهم المقصود ويجيب بإنصاف اما التشنيع والقاء التهم فلا يعجز عنها اجهل الخلق


سوف لن يجيبك محقق، لقد قطعنا شوطا، في الحوار، فدعك من محقق وواصل الحوار معي، فانت هنا تهمش محاورك الاساسي لتحاور شخص أخر وهذا تهرب واضح منك
وهنا أنا أطالب السهلي-أو أي محاور أخر - أن يكمل معي الحوار،

ولو كان هذا مرادكم لو اخبرتمون
ي من البداية لما كنا تحاورت معكم






 
قديم 19-03-13, 03:33 PM   رقم المشاركة : 49
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهاب1 مشاهدة المشاركة
  
سوف لن يجيبك محقق، لقد قطعنا شوطا، في الحوار، فدعك من محقق وواصل الحوار معي، فانت هنا تهمش محاورك الاساسي لتحاور شخص أخر وهذا تهرب واضح منك
وهنا أنا أطالب السهلي-أو أي محاور أخر - أن يكمل معي الحوار،

ولو كان هذا مرادكم لو اخبرتمون
ي من البداية لما كنا تحاورت معكم

الموضوع انا من طرحه .. ويحق لي ان اطرحه للاباضيه بشكل عام بعد تهربك من الاجابه
ولاادري بصفتك من لتقول( محقق لن يجيبك) !!!
هذه آخر مشاركه لك في هذا الموضوع اذا لم تحوي اجابه عن السؤال اعلاه
تم تعديل العنوان لتوضيح مقصدنا( بالحد )






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» كشف الاعلام المعادي للإسلام .. #تفكيك _الخطاب_المتصهين
»» الزميل فراس الشمري تفضل كرماً لاأمراً
»» الإيمان بالمتناقضات في دين الرافضهـ ... الزميل الجودي تفضّل
»» على ضوء موضوعه (انكار العلو والمباينة ) الى الاباضي شهاب >>> هنا
»» مرجع رافضي عراقي ,,, سأقاتل مع ايران ضد العراق !!
 
قديم 19-03-13, 03:53 PM   رقم المشاركة : 50
شهاب1
اباضي






شهاب1 غير متصل

شهاب1 is on a distinguished road


##########

كفاك تهريجا ومرواغه
المشرف







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:34 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "