الزميل الفاضل .. muhtaj

[تقي الدين السني]

أكثر مما تتصور فأنا تلميذكم
وانتم انسب بهذا اللقلب

حفظك الله متابع

[انا المسلم]

لا اله الى الله وحده لا شريك له
استغفر الله العلي العظيم

اذكر الله ( لا اله الى الله )
في إنتظار محتاج

[muhtaj]

بسم الله الرحمن الرحيم

السيد kmal

أشكرك جزيل الشكر لمناداتي لهذا الموضوع ولي طلب عندك

هل تسمح بأن يبقى النقاش في هذا الشان في الموضوع الذي فتحه الأخ صوت العقل مشكورا "كيف تصبح سنيا"

لأنه يحوي هذه التسائلات ونحن بعد لم ننتهي منها في ذلك الموضوع

وأنا في الخدمة عندما ينتهي النقاش هناك في أي موضوع تريد

لأنه في هذه الحالة سننتقل من موضوع لآخر دون تكملة الأول

تحياتي لك

محتاج إلى الله في كل شيء

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

يا زميلنا الكريم .. المحترم ( صوت العقل ) له موضوعه وهو متشعب ثم إنه هو نفسه يريد الجواب بدليل دخوله هنا ومنكم نستفيد .. ولا داعي للهلع والقلق ... ثم إن سؤال زميلك رحماء بينهم سهل وجوابه إما ( نعم ) أو ( لا ) :

قلت لك :

هل الدعاء عبادة ؟

جوابه أحد كلمتين :

نعم ............. لا

والسؤال الثاني :

هل قول يا حسين ارزقني يعتبر دعاء ؟

وجوابه :

نعم ............... أو .............. لا


فلطفا أجبنا هنا .. فلا نريد إلا الاختصار
===================

[muhtaj]

بسم الله الرحمن الرحيم

ليس هناك هلع ولا خوف

إسمح لي فأنا لا أستطيع أن أرد على أربعة مواضيع دفعة واحدة

طالما أنني أستطيع أن أرد على موضوعين في موضوع واحد

فوقتي ليس ملكي وحدي فمعذرة زميلنا الكريم وأنت مشرف ومن المفروض أنك تعرف ذلك

فمرحبا بك أسألتك سأجيب عنها في ذلك الموضوع حيث أننا قبل موضوعك هذا قد بدئنا النقاش في هذه المحاور

أرجو أن تتفهم زميلي الكريم موقفي هذا

وأنا أعدك يوم أن ننتهي من ذلك الموضوع أن أناقشك في أي موضوع شئت إن شاء الله

تحياتي لك سيد خالد


محتاج إلى الله في كل شيء

[فتى الإسـلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhtaj     بسم الله الرحمن الرحيم ليس هناك هلع ولا خوف إسمح لي فأنا لا أستطيع أن أرد على أربعة مواضيع دفعة واحدة طالما أنني أستطيع أن أرد على موضوعين في موضوع واحد فوقتي ليس ملكي وحدي فمعذرة زميلنا الكريم وأنت مشرف ومن المفروض أنك تعرف ذلك فمرحبا بك أسألتك سأجيب عنها في ذلك الموضوع حيث أننا قبل موضوعك هذا قد بدئنا النقاش في هذه المحاور أرجو أن تتفهم زميلي الكريم موقفي هذا وأنا أعدك يوم أن ننتهي من ذلك الموضوع أن أناقشك في أي موضوع شئت إن شاء الله تحياتي لك سيد خالد محتاج إلى الله في كل شيء

محتاج
نقول لك
إذا لم تستحي فأصنع ما شئت
= كم مره فتحت موضوعا فرعيا من موضوع أساسي
= كم مره وعدت أن تجيب ,, ولكنك تخلف وعدك
= تقول ليس هلعا ولا خوف
أقول هل إستطعت أن تجيب على أبسط شيء في معتقدك
أصول دينكم هل هو متفق على أنها خمسه أو أربعه أو ثلاثة ,,,,,
تذكر هذه الروابط
الشيعي محتج مشكور سيناقش أصول العقيده الشيعيه فل يتفضل

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=79297

محتاج / الصدري / راويه / قلم ,, وكل شيعي / من منكم لديه علم بأصول دينه ولا يهرب

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83484

محتاج / تقول لا بد أن نفرق بين الإمامة والرئاسه لدينا إشكال هل توضحه

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83027

السؤال المعجزه للشيعه كافة : لن يستطيعوا الجواب عليه [ أصول دينكم هل تتفقون عليها ]

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=81188

لم تستطع أن تجيب لأنك هلع وخائف من فضيحة مدويه أصبح الجهال يعرفونها ولكن تخشى أن تقر بها
[[[[ لو كان الإمامية يأخذون أمور دينهم من آل البيت (( كما يزعمون )) لما إختلفوا في أصول الدين
فهم إما يقرون أنهم كاذبون في قولهم ,,, أو أن الأئمة متناقضون غير متفقون على هذه الأصول لذلك حصل الخلاف بين الشيعه ,,, لأن كل مرجع أو عالم يستند لقول من الإمام المعصوم يختلف عمن سبقه أو عمن تلاه من الأئمة ,, فصدقوا وكذب الأئمة ]]]]

[ابو القعقاع العراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

لا تخيب ظني بك يا صديقي محتاج
فانا اجدك باحثا عن الحق والعلم
لا مثيرا للشبهات
فلا تثبت لي انك لست كذلك
ان لم اجب انا لحد الان في موضوع المقابله عليك
لانه فاتني الكثير من المواضيع وانا بحاجة للعلم
وان الموضوع قد اخذ كل ما املك من وقت واهملت المواضيع الاخرى ولم اطلع عليها

ولا ارى ان هذا السؤال يحتاج منك وقت كثير للتفكير وانت العارف والعالم بكثير من امور العقيدة من خلال قرائتك للكتب وملاحقتك لمعارض الكتب وتملك مكتبة في بيتك زاده الله عليك خيرا وبركة
وليس بالسؤال الصعب عليك
هل تلبي طلبي وتجيب
ام سيخيب ظني ؟؟

[al3wasem]

متابع

دين الروافض مرض
يصيب العقل بالغباء والبلادة و يصيب القلب بالعمى والحقد على دين الاسلام والمسلمين

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قال تعالى لحبيبه وخليله محمد صلى الله عليه وسلم :

( بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ )

وفي هذه الآية حصر أي يا محمد لا تعبد إلا الله .. وسأقرب لكم المثال :

لو أني سألتك ماذا تقرأ .. فقلت لي أقرأ كتب ابن تيمية رحمه الله ، فقلت لك بل القرآن فاقرأ .. لأصبح المعنى : لا تقرأ أي شيء إلا القرآن فالمعمول إذا قدم على العامل أفاد الحصر في لغة العرب .. والمعمول ( المفعول به ) في الآية هو لفظ الجلالة الله ..قدم على الفعل اعبد فأفاد الحصر .

ومن الآيات التي تبين أن العبادة لا توجه إلا لله التالي :
قوله سبحانه :
( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا )

وهنا فعل الأمر ( واعبدوا ) موجه للخلق كلهم لاقترانه بواو الجماعة أي كلكم أيها الناس اعبدوا الله .. فهل علي خارج عن هذا الأمر الموجه لكل الناس ؟ طبعا لا .. لإن الله يقول في موضع آخر :وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ وعلي رضي الله عنه من الإنس فدلت على أن علي ورسول الله صلى الله عليه وسلم قبله ما خلقوا إلا لعبادة الله ولم يخلقوا كي يعبدهم ( يدعوهم ) الناس في ملماتهم فما دام أنه خلق ليعبد الله ويدعوا هو الله فكيف يعبد من أمر هو بعبادة الله ؟

آية أخرى ، قال سبحانه :
فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ
وهذا الأمر موجه أيضا لرسول الله صلى الله عليه وسلم .. فها هو أمامك مأمور بعبادة ربه .


الأمر بعبادة الله من السنة .
في حديث أبي سفيان رضي الله عنه الطويل في قصته مع هرقل حينما سأله : قال أبو سفيان يقول ( يقصد النبي صلى الله عليه وسلم ) : اعبدوا الله وحده ولاتشركوا به شيئًا ، واتركوا ما يقول آباؤكم ، ويأمرنا بالصلاة والزكاة والصدق ‏ ‏والعفاف ‏‏والصلة " ................ } رواه البخاري


إذن الله سبحانه وتعالى يريد أن تكون العبادة له وحده لا شريك له . طيب ما هي هذه العبادة التي يجب على كل البشر أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا .

العبادة هي :
اسم يجمع تحته كل عمل يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال .
فالصلاة عبادة ، والحج عبادة ، والطواف عبادة ، والنذر عبادة ، والذبح عبادة ، والصدقة عبادة ، وذكر الله عبادة وقراءة القرآن عبادة ، ونية فعل الخير للمسلمين عبادة والعمل والسعي على رزق الإنسان نفسه عبادة إذا احتسب ذلك ، والعبادات كثيرة جدا ومنها ما هو قلبي كالخوف من الله والتفكر في خلق الله ..

وأعظم هذه العبادات على الإطلاق هو الدعاء .

فالصلاة دعاء ( بلسان الحال ) فكأنك بصلاتك تطلب رضا الله أي كأنك تدعو .

ولإن الدعاء هو أعظم العبادات فتوجيهه لأي مخلوق مهما كان يعتبر شرك أكبر مخرج من الملة فإن وجهته للحسين أو لعلي فأنت عبدت علي من دون الله أو عبدنه مع الله ..

الأدلة :

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

« الدعاء مخُّ العبادة ، ولا يهلك مع الدعاء أحد »

بحار الاَنوار 93 / 300


* وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

« أفضل العبادة الدعاء »

عدة الداعي : 35

* وقال الامام أبو جعفر عليه السلام :

« إن أفضل العبادة الدعاء »

الكافي 2/338

* وقال الاِمام الصادق عليه السلام :

« إنّ الدعاء هو العبادة »

الكافي 2/339


واضح الآن أن الدعاء عبادة وهو كذلك كما قال المعصومين .. فمادام أنه عبادة .. لماذا يعبد الحسين وفاطمة وعلي وشمس الشموس الغريب بأرض طوس .
لماذا يصرف حق الله على خلقه( العبادة ) لإنسان طلب منه أن يدعو الله .

الحسين مات عطشانا

يقول الرافضة أن الحسين مات عطشانا .. فيا من تدعوا الحسين ليغيثك هل تفكرت في أن الحسين لم يغث نفسه هل تفكرت أن الحسين لم يسقِ نفسه ..أليس من الحمق أن تدعو مخلوق مات ( قتيلا ) لو كان الحسين يغيث أحدا لأغاث نفسه ، ولو أن فاطمة تغيث أحدا لأغاثت نفسها ممن عصرها خلف الباب وأسقط جنينها والنساء يعرفن معنى فقد الولد ربما أكثر منا .
يامن تدع الحسين رضي الله عنه من الذي كان يرزق الحسين .. ستقول الله ..إذا لماذا تطلب من المرزوق وتترك الرازق سبحانه ...
يا من تدع فاطمة لتغيثك اعلم أن والدها استغاث بربه يوم بدر ..فلو كان يملك شيئا لأغاث نفسه ، ومن باب أولى الا تملك ابنته شيئا .

ومثل ما يقال عن الدعاء يقال عن بقية العبادات فمن طاف على قبر الحسين فقد صرف عبادة الطواف لغير الله لإن الطواف عبادة أمر الله بها فقط حول البيت العتيق قال تعالى :

وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ
ولم يقل يطوفوا حول قبر رسول الله وهو أجل من الحسين وأعظم .

ومثل ذلك عبادة الخوف من الله .. فمن خاف من الإمام أن يسبب له ضر بزعم أنه يعلم الغيب ويحاسب الناس فقد صرف عبادة الخوف إلى غير الله وأشرك مع الله ، ويخرج من هذا الخوف الجبلي في الإنسان كالخوف من الأسد أو الخوف من الغرق أو النار أن تحرقه .





هداكم الله يا صوت العقل ويا محتاج ..



يتبع