العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-04-17, 02:02 AM   رقم المشاركة : 1
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road


Smile ذبائح المخالفين منهي عنها الا في التقية وذبائح أهل الكتاب لا بأس بها!!

لا تأخذ (تأكل) من ذبيحة المخالف الا في حالة التقية!!
يقول المجلسي الاول في روضة المتقين ج٧ص٤٤٠
مانصه
كما رواه الشيخ في الصحيح عن زكريا بن آدم قال قال أبو الحسن ع أني أنهاك عن ذبيحة كل من كان علي خلاف الذي أنت عليه وأصحابك الا وقت الضرورة إليه ومنه التقية

لكن ذبائح أهل الكتاب لابأس به
يقول العلامة شيخهم الاصفهاني في كتابه كشف اللثام ط.ق ج٢ص٢٥٧
مانصه
لنحو صحيح الحلبي سأل الصادق ع عن ذبيحة أهل الكتاب ونسائهم فقال لابأس به

هذا دينهم ماذا ستنتظر منه !!







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» المعصوم يأمر بالتقية وكتمان الامر ثم يدعوا الناس للامامة في يوم عرفة باعلي صوته!!!
»» جديد بسندا معتبر المعصوم يتهم ابناء العباس في رجولتهم بصريح العبارة!!
»» ما علاقة العرفان بأهل البيت.؟؟؟
»» ما بين آصف محسني ورجب البرسي!!!!
»» الغلو في أبهي صوره!!!
 
قديم 25-04-17, 04:25 PM   رقم المشاركة : 2
تلميذ وصال
عضو نشيط







تلميذ وصال غير متصل

تلميذ وصال is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم 2017 مشاهدة المشاركة
   لا تأخذ (تأكل) من ذبيحة المخالف الا في حالة التقية!!
يقول المجلسي الاول في روضة المتقين ج٧ص٤٤٠
مانصه
كما رواه الشيخ في الصحيح عن زكريا بن آدم قال قال أبو الحسن ع أني أنهاك عن ذبيحة كل من كان علي خلاف الذي أنت عليه وأصحابك الا وقت الضرورة إليه ومنه التقية

لكن ذبائح أهل الكتاب لابأس به
يقول العلامة شيخهم الاصفهاني في كتابه كشف اللثام ط.ق ج٢ص٢٥٧
مانصه
لنحو صحيح الحلبي سأل الصادق ع عن ذبيحة أهل الكتاب ونسائهم فقال لابأس به

هذا دينهم ماذا ستنتظر منه !!


عندي كتاب سوف يصدر قريباً أسمه "المرجع الخوئي ذلك المرجع المتسنن" وسوف أثبت له فيه فتوى سرية له بتجويز ذبائح الكتاب موافقة لأهل السنة مع أنه أفتى بالحرمة تقية
جزاك الله خير






 
قديم 25-04-17, 04:56 PM   رقم المشاركة : 3
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road


بارك الله فيك ووفقك الله لما فيه الخير







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» الحقد الدفين بسندا موثق!!
»» الخوئي ابوبكر وعمر ليسا من النواصب وتلميذه يشنع عليه!!!
»» هدية جديدة للاخوة درع الاسلام وابوكوثر وطارق2016 في السهو
»» الغلو في أبهي صوره!!!
»» تلميذ المجلسي النجيب يعري كتب رواياتهم
 
قديم 26-04-17, 02:23 AM   رقم المشاركة : 4
الفهد الأبيض
عضو ذهبي







الفهد الأبيض غير متصل

الفهد الأبيض is on a distinguished road


جزاك الله خير. عندهم خلاف في هذه المسئله: نصارى العرب ليسوا أهل الكتاب وذبائح أهل الكتاب فيها خلاف عندهم لتضارب الروايات لكن الأكثر حرمها:

وخصوص الصحيحين وغيرهما الناهية عن ذبائح نصارى العرب معلّلاً في الأخير بأنّهم مشركو العرب ، وفي أحد الأوّلين بأنّهم ليسوا من أهل الكتاب. أمّا ( في الكتابي ) فقد اختلف الأصحاب على ثلاثة أقوال ؛ لاختلاف الروايات الواردة فيه عن أهل العصمة سلام الله عليهم. ولكن ( روايتان ) منها مشهورتان ، بمعنى عدم ندرة القائل بهما كندرته في الثالثة ، وإلاّ فـ ( أشهرهما ) روايةً وفتوى ما دلّ على ( المنع ) مطلقاً. ونسبه في المسالك إلى جملة المتأخّرين ، بل قال : كاد أن يعدّ من المذهب. وفي الخلاف والانتصار جعلاه من متفرّدات الإماميّة مدّعيين الإجماع عليه، وهي مع ذلك مستفيضة بل كادت تكون متواترةً.وهي ما بين مصرّحة بالمنع ولو مع سماع التسمية ، كالخبر المنجبر ضعفه وضعف ما يأتي بما مرّ من الأصل وعمل الأكثر : عن ذبيحة الذميّ ، قال : « لا تأكله إن سمّى وإن لم يسمّ »منها الصحيح : عن ذبائح أهل الكتاب، فقال عليه‌ السلام : « قد سمعتم ما قال الله عزّ وجلّ في كتابه » فقالوا له: نحبّ أن تخبرنا، فقال: (لا تأكلوه) وهو ظاهر في التحريم. رياض المسائل ج13ص303 علي الطباطبائي
لكن كما تعلم كل معمم له دين وروايات خاص فيه.






التوقيع :
باحث في عقيدة الرافضه الإماميه ومحاور في البالتوك.
الدين الرافضي يهدم نفسه بنفسه ويثبت صحة معتقد أهل السنه.
من مواضيعي في المنتدى
»» رد على شبهات حول عمر
»» للرافضه: عرض الروايات على القرآن
»» عبدالمطلب حجة الله وأبوطالب وصيه
»» تعريف العبادة عند الشيعه
»» حقيقة أرض فدك من كتب الرافضه
 
قديم 26-04-17, 02:51 PM   رقم المشاركة : 5
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road


بارك الله فيك وشكرا للاضافة المفيدة







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» هل علامة الشيعة الشيخ يوسف البحراني تكفيري؟؟؟
»» السفر يوم السبت امان
»» شيعي الجديد المسكين يقع في قبضة أهل السنة في الجبر!!!
»» الإسترآبادي يعري الأصوليين ويكشف سرقاتهم من أسيادهم أهل السنة
»» تأثير التصوف علي احد اساطين علماء الرافضة ثاني مؤلف في الدراية!!!
 
قديم 27-04-17, 02:02 AM   رقم المشاركة : 6
ابراهيم 2017
عضو ذهبي







ابراهيم 2017 غير متصل

ابراهيم 2017 is on a distinguished road


وفي كتاب التفسير المنسوب للامام العسكري ع ج١ص٧٩
مانصه
ولاتقصدوا أيضا بصدقاتكم وزكواتكم[المخالفين]
المعاندين لآل محمد المحسنين لاعدائهم فان المتصدق علي اعدائنا(كان) كالسارق في حرم ربنا عزوجل وحرمي

فأي حقدا للروافض أكثر من هذا؟؟؟وأين ادعياء التقريب من هذا ..؟؟







التوقيع :
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
واحشرنا اللهم معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» نص جديد المخالف كالحربي في جواز القتل اجماعا كما قال فقيه العترة !!
»» بايديهم لا بايدينا!!!
»» الكاشاني:علماؤنا اخذوا العمل بالاجتهاد والرأي من العامة(السنة)
»» الامامة الشيعية هل هي لطف بالامة،؟؟؟
»» الغلو في أبهي صوره!!!
 
قديم 29-07-20, 03:08 PM   رقم المشاركة : 7
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


لأن المخالفين يمدحون (الناصبي = عبد الله بن عباس) ولهذا تحرم ذبائحهم .. كما يقول شيوخهم .
تسب تلعن تكفر (الناصبي = عبد الله بن عباس) تكون ذبيحتك حلال .

شيخ الشيعة يقول : الناصبي عبد الله بن عباس طباشير الامة ردا على ممارسة القوادة الشرعية







الصور المرفقة
 
التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» كذبت ثمود_ثمود رهط من الشيعة_الزيدية وباقي فرق الشيعة
»» عتاب الله لرسوله (ص) بقوله: (عبس وتولى) دليلاً على نبوته وصدق دعواه في رسالته
»» غير الشيعية يمشون ويصلون الخ في أرض مغصوبة محرمة عليهم ومهدي الشيعة سيخرجهم منها
»» البروجردي : القتال مع الأئمة مدح لا يبلغ إلى درجة القبول
»» منهو الناصبي الناصب في كتب الحديث والرجال والمتقدمين
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:34 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "