العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-02-09, 07:40 PM   رقم المشاركة : 42
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road



الشبهة رقم (41) الاستدلال بحديث : أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر على الحقيقة المحمدية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=77218

-------------------






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» سلسلة أعلام التصوف 3 ابن سبعين
»» الأخ داداش تفضل هنا لمواصلة موضوعك حول التوسل
»» حوار مفتوح عن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب مع الشيخ عبد العزيز آل العبد اللطيف
»» هل نصب الجفري نفسه مدافعا عن الشيعة ام أنه لا يعلم حقيقتهم ؟
»» سلسلة أعلام التصوف 30 أحمد بن هلال الحساني
 
قديم 01-06-10, 09:03 PM   رقم المشاركة : 43
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road



الشبهة رقم ( 42 ) الرد على مبحث التوسل والاستغاثة من الموسوعة اليوسفية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=67294

--------------






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» حمل كتاب العقائد الصوفية في ضوء الكتاب والسنة للشيخ محمود المراكبي
»» تحميل مناظرة قناة دريم مناظرة جميلة
»» منع كتب ابن تيمية وابن باز تمهيد للصوفية
»» شتموا الله فهل شتمت الله معهم ؟
»» حمل كتاب الشرك في القديم والحديث للشيخ أبو بكر محمد زكريا
 
قديم 01-06-10, 09:04 PM   رقم المشاركة : 44
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road



الشبهة رقم ( 43 ) شبهات وردود حول التوسل والاستغاثة بقلم عبد الرحمن الدمشقية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=77497

------------------






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» هؤلاء تركوا التصوف / الشيخ محمد رشيد رضا
»» حتى أنت يا شيخ عبد الله فدعق من الذين يتخذون الجمادات مشايخ [ فيديو]
»» لا يا سلفية الذكر له شروط فرجاء من غير تعصب
»» سلسلة أعلام التصوف 15 أبو حامد الغزالي
»» حمل كتاب : إعلام المسلمين بما في كلام التجاني من الكذب الظاهر والكفر المبين
 
قديم 01-06-10, 09:05 PM   رقم المشاركة : 45
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road



الشبهة رقم ( 44 ) الرد على شبهة أن أكثر العلماء قالوا بالتوسل

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=85483

----------------






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» الاخ الكريم جمال الصوفي تفضل هنا قليلا من فضلك
»» موتوا قبل أن تموتوا
»» بمناسبة عيد ميلاد سيدهم البدوي
»» حمل الكشف المبدي لتمويه أبي الحسن السبكي تكملة الصارم المنكي
»» فتوى للشيخ يوسف القرضاوي عن حياة الخضرعليه السلام ؟
 
قديم 01-11-10, 01:18 PM   رقم المشاركة : 46
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road



الشبهة رقم ( 45 )

الرد التفصيلي على الاستدلال بأثر مالك الدار على جواز التوسل أو الاستغاثة


http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...01#post1045801

------------------






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» حمل كتاب كشف ما ألقاه إبليس من البهرج والتدليس على قلب داود بن جرجيس
»» حمل كتاب جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية
»» شبهة وأبيض يستسقى الغمام بوجهه
»» حمل كتاب العلاقة بين التشيع والتصوف
»» الرد على شبهة ماد الصحابة كما يميد الشجر
 
قديم 19-02-11, 05:31 PM   رقم المشاركة : 47
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road



الشبهة رقم ( 46 )

الرد على شبهة الاستدلال بقبر معروف الكرخي الترياق المجرب


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=114037

------------------------






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» تفضل أخي mybty نبدأ الحوار عن الصوفية
»» سلسلة أعلام التصوف 15 أبو حامد الغزالي
»» نبشركم بعودة منتدى التصوف العالم المجهول بعنوانه وحلته الجديدة
»» سلسلة أعلام التصوف 19 الشيخ يوسف الاقميني
»» احذر أن تكون ممن يأكل الجيف أو لحم أخيه
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:47 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "