العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-02-14, 09:40 PM   رقم المشاركة : 1
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


لمقلدي السستاني , هل هو يؤمن بقول الله وتشريعه أم مخالف ومعاند له

سؤال بسيط
لمقلدي السستاني المرجع الأعلم بين مراجع الشيعه

هل فتاواه وكتبه أثبتت لكم إيمانه وقبوله لشرع الله
من سيتجراء ويحاورني ,,,,
وسيكون موقعه ومركز ابحاثه العقائديه ,,,
هي نقاط الحوار







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا لم يستطع الشيعه طوال القرون الماضيه من إثبات أدلة صريحة للإمامة لا تقبل الخلاف
»» الإمامة عند الشيعه لو كانت حقيقة لما أضرت الشيعه وقسمتهم بدلا من أن تجمعهم
»» تناقض الشيعه السستاني مثالا في الحكم على منكر أصل من أصول الدين
»» ياشيعه / خافوا الله يوم الحساب فلما تستهينوا بالقرآن وتوله الأدبار , حقيقة مرة
»» للشيعه وأضرابهم / الخطاء المتداول عن الوهابيه , وأصل منشائها
 
قديم 25-02-14, 11:26 AM   رقم المشاركة : 2
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


لم يتجراء أحد من الشيعه على الرد
فهل هو إقرار منهم ,,,, بأن السستاني لا يؤمن بتشريع الله ,,,
ويعلمون هذا ,,, ويقلدونه ويأخذون عن تشريع عقيدتهم







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» الإسماعيلي : أحمدك يا رب / كم فرق الشيعه التي تؤمن بالإمامة كعقيدة , وهل أدلتها مختلف
»» الإمامة عند الشيعه لو كانت حقيقة لما أضرت الشيعه وقسمتهم بدلا من أن تجمعهم
»» rafthi : من أفضل في عقيدتك الأنبياء والرسل أم الأئمة
»» يا شيعه / لماذا قدمتم طاعة المعممين على طاعة الله (( صلاة الجمعه )) تثبت ذلك
»» قلب السنة-يجب تغيير المعرف / سؤال يبين لكم أيها الشيعه حقيقة الإتباع ولمن تكون
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:01 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "