عااجل / مطلوب من الزملاء الشيعه تفسير هذه الآيه من كتبهم

[الجودي=1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين واضح ياعيوني     أتعتبر هذا جواباً علمياُ أم هو الإفلاس بعينه لماذا تجاهلت سؤالي !

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين
-الاخ العزبز/هداك الله وأصلح بالكووفقنا لما يحبه ويرضاه
بما انك لم تفهم الاجابات رغم شرحنا لها وتكرارها مرات عديدة فاعتبارك لاقيمة له=
-فاننا ننصحك بتعلم اللغة العربية لكي تفهم معانيها لان كلامنا كان واضحا وبينا

اما بالنسبة لسؤالك لم نتجاهله بل اردنا ان ننتهي من المسألة الاولى ثم نرى بعدها
-نعم ان( اولي الامر) المذكورين في الايه هم المعصومون فقط لان طاعتهم واجبة وغير مقيدة كما قلنا لك من قبل في بيان الآية
تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى -

[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم قال تعالى:- وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً (-سورة النساء -83)

يهديك الله

استشهادك بهذه الآية لا مكان له

فلم يأتنا امر من الامن او الخوف حتى نرد الامر إلى من يجب ان نرده إليه

بل نحن ندافع عن دين الله وهذا مما حثّنا عليه الشرع

اسأل الله لي ولك الهداية والنجاة من النار

[سالم السهلي]

اقتباس: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين -الاخ العزبز/هداك الله وأصلح بالكووفقنا لما يحبه ويرضاه بما انك لم تفهم الاجابات رغم شرحنا لها وتكرارها مرات عديدة فاعتبارك لاقيمة له= -فاننا ننصحك بتعلم اللغة العربية لكي تفهم معانيها لان كلامنا كان واضحا وبينا

كفاااك تهرباً . فالايه واضحه وصريحه أمرنا الله فيها بطاعته وإطاعة نبيه طاعه مطلقه . وأوجب علينا إطاعة اولي الامر فقط . والدليل على ان الطاعه لأولي االامر ليست مطلقه هو من خلال سياق الايه ففي حال التنازع أمرنا الله بالرجوع اليه والى سنّة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر اولي الامر . وهذه دلاله على ان اولي الامر قد يكونون طرفا في التنازع .

اقتباس: اما بالنسبة لسؤالك لم نتجاهله بل اردنا ان ننتهي من المسألة الاولى ثم نرى بعدها -نعم ان( اولي الامر) المذكورين في الايه هم المعصومون فقط لان طاعتهم واجبة وغير مقيدة كما قلنا لك من قبل في بيان الآية تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى -

هذا مااريده منك . بما أنك تقول المقصود بــ(اولي الامر) هم المعصومين فقط . فلماذا تجب الطاعه لمراجعكم وأنّ الراد عليهم كالراد على الله عز وجل ؟! فإجابتك يازميلي أخرجت وكلاء المعصومين من وجوب الطاعه المطلقه لهم

[مُجتهد]

إن كان الشيعي يعتقد بأن التنازع مقصود بهِ المؤمنين دون المعصومين المزعومين فهل فشل المعصوم في حل النزاع بين المؤمنين .!؟؟

[سالم السهلي]

رفع الله قدرك اخي مُجتهد .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُجتهد     إن كان الشيعي يعتقد بأن التنازع مقصود بهِ المؤمنين دون المعصومين المزعومين فهل فشل المعصوم في حل النزاع بين المؤمنين .!؟؟

بل كيف يدّعي الرافضه أن أولي الأمر هم الأئمة حصراً ... والله سبحانه احالنا في حال التنازع اليه والى رسوله فقط !!

واليك مثال حيّ على تناقض القوم ... >> اضغط هنا

في بداية مشاركاته يدّعي أن الطاعة لأولي الامر طاعة مطلقه .. وبعدها اقحم مراجعه في هذه الآيه !!
فهل سيدّعي ايضاً أن الطاعة لمراجعه (الغير معصومين) طاعة مطلقه !!!!!!