العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-11-10, 09:57 PM   رقم المشاركة : 21
ابوزيادسعود
عضو ذهبي






ابوزيادسعود غير متصل

ابوزيادسعود is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيب الاشباني مشاهدة المشاركة
   أ و لا يفتون بتكفير المسلمين بالظن و لا يفتون برضاع الكبير و لا يفتون بتكفير من يقول بعدم جريان الشمس و لا يفتون بجواز دخول الاحتلال ارض المسلمين لضرب المسلمين و لا يفتون بالخرافات و ما يضحك الكفار على المسلمين.

1-ايها الدرويش يقول الله تعالى(( و الشمس تجري لمستقر لها...)) يس
ما حكم من انكر هذه الاية عند الدراوبش

2- فتوى رضاع الكبير تكلم فيه اهل العلم الكبار بتحريمه ولم يفتي بجوازها الا الشواذ من اهل العلم او المحسوبين عليه فلا تردد مثل الدراوبش بدون فهم
3-اما بالنسبة للخرافات فحدث ولا حرج من خرفات الدرواويش
وهذه عينة منها
http://www.youtube.com/watch?v=MYVlZNX6ZJ0

3-بخصوص فتوى جواز دخول الاحتلا ل بلاد المسلمين لضرب المسلمين فهذى تدليس منك يا درويش افندي
وابحث عن فتوى تحريم الدراويش لمحاربة المستعمر بل والحث على التعاون معه وكحل عيونك بها وظنك مطلع عليها


والمعذرة على التداخل






 
قديم 18-11-10, 09:59 PM   رقم المشاركة : 22
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


حياك الله أستاذي الحبيب ونفع الله بكم .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» تحدي لكافة الإسماعيلية أريد إسناداً صحيحاً لحديث الثقلين
»» رواية أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر أية التطهير على باب علي وفاطمة من طرقهم
»» دراسة علمية لحديث [ توسل آدم بالنبي صلى الله عليه وسلم ]
»» يجب التوقف في توثيقات الشهيد الثاني وصاحب المعالم وإبن طاووس
»» الحوار مع علامة شبكة هجر حول ( وثاقة سليم بن قيس الهلالي )
 
قديم 19-11-10, 05:06 PM   رقم المشاركة : 24
الأسد2010
صوفي







الأسد2010 غير متصل

الأسد2010 is on a distinguished road


التصوف كمنهج لا يخرج عن الكتاب والسنة

قال الجنيد رحمه الله (الباب مسدود على الخلق إلا من اقتفى أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم )

وقال الشافعي

فقيها وصوفيا فكن ليس واحدا فإني وحـــــــــق الله إياك أنصح

فذاك قاس لم يذق قلبه تقى وهذا جهول كيف ذو الجهل يصلح؟!


هذا هو التصوف لمن لا يعرفه

واما ما يحدثه البعض من بدع فوزرها عليه وتبعتها بين يديه ولا يحمل التصوف منها شيئا

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين







التوقيع :
فإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل
من مواضيعي في المنتدى
»» القول الفصل على قناة الفجر (النقاب)
 
قديم 19-11-10, 06:29 PM   رقم المشاركة : 25
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


الآسد كلُ ما طلبناهُ هو إثبات أن التصوف هو لب الإسلام لا أكثر ولا أقل .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» علي بن ابي طالب يعلن ثنائه وحبه لابي بكر وعمر وعثمان ويمدح اصحاب النبي اجمعين
»» الإباضي المحترف أثبت مزعمك
»» المعصوم وإباحة نكاح الدبر يمنع دخول الموحدات من نساء السنة
»» تحدي سني هل للخطبة الشقشقية سند يا رافضة
»» [ دعوة ] لهدمِ الفقه الشيعي هل مِنْ مُناظر
 
قديم 20-11-10, 04:55 PM   رقم المشاركة : 26
الأسد2010
صوفي







الأسد2010 غير متصل

الأسد2010 is on a distinguished road


الأخ /التقي

قد بينت لك ذلك فنقلت لك قول الجنيد

قال الجنيد رحمه الله (الباب مسدود على الخلق إلا من اقتفى أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم )

والتصوف منهج خلقي زهدي

وما بعث نبينا إلا ليتمم مكارم الاخلاق فبذلك نقول إن أي مذهب يعتني بالأخلاق هو منهج مهتم ومعتن بلب الإسلام وعلى ذلك يصدق الكلام على التصوف







التوقيع :
فإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل
من مواضيعي في المنتدى
»» القول الفصل على قناة الفجر (النقاب)
 
قديم 20-11-10, 05:54 PM   رقم المشاركة : 27
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


الزميل الأسد إن الحقيقة المرة هي أن التصوف ليس من الإسلام في شيء .
ولو نظرنا إلي الحقيقة وهي مرة بالنسبة إليكم بالتصوف زميلنا الكريم .
لم يكن في زمان النبي صلى الله عليه وسلم .
وإن قلت منهج خلقي فقلنا تمام الخلق من الدين .
ولكن هل تمامُ الخلق وترك ما ثبت من السنة من الدين .
أوضح أكثر أردُ دليلاً واحداً فقط يثبت أن التصوف لب الإسلام .
ولا تستدل بقول الجنيد وتفسرهُ كما تشتهي نفسك بل الدليل هداك الله .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» سجد علي بن ابي طالب رضي الله عنه شكراً في النهروان فقط لماذا ؟
»» [ هدية لأبي ياسين ] الطلاسمُ في دين الباطنية مع ترجمتها للعربية ( وثيقة )
»» سلسلة التحديات اليامية هل سمى علي نفسهُ والياً للمسلمين يا باطنية ؟ / 7
»» فضيحة جديدة لكمال الحيدري (( فتاوٍ ببلاش ))
»» بشارة النبي صلى الله عليه وسلم لأهل السنة من كتب الرافضة
 
قديم 21-11-10, 08:56 PM   رقم المشاركة : 28
الأسد2010
صوفي







الأسد2010 غير متصل

الأسد2010 is on a distinguished road


الأخ التقي السني

قولك

( الزميل الأسد إن الحقيقة المرة هي أن التصوف ليس من الإسلام في شيء .)

هذه دعوى عريضة ومصادرة على المطلوب في محل النزاع ولم يقل لنا السلف إن التصوف ليس من الإسلام وإن التصوف بدعة وشر

قولك

(لم يكن في زمان النبي صلى الله عليه وسلم .)

ليس كل ما لم يوجد في زمان النبي من العلوم فهو بدعة فهذا كلام غير منطقي

علوم البيان والبلاغة والنحو والصرف وأصول الفقه والرجال والمصطلح وعلوم القرآن والقراءات لم تكن معروفة بهذه التسميات على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم

وهذا لا يجعلها مرفوضة ولا بدعة فالعبرة بالمقاصد والمعاني لا بالألفاظ والمباني

قولك

(وإن قلت منهج خلقي فقلنا تمام الخلق من الدين .)

نعم تمام الخلق من الدين وهذا علم اعتنى بالخلق وفق منهج الدين ونصوص الكتاب والسنة لاوفق التوراة والإنجيل

أصول الفقه من الدين فهل وجود علم يعتني بالأصول يجعلنا بذلك نفعل شيئا خارجا عن الدين؟!!

قولك

(ولكن هل تمامُ الخلق وترك ما ثبت من السنة من الدين .)

لا ليس من الدين طبعا ولا من كماله ترك السنة والتخلق بغير الأخلاق الحميدة التي ندبنا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم

قولك

(أوضح أكثر أردُ دليلاً واحداً فقط يثبت أن التصوف لب الإسلام .)

يكفيك الحديث ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) وهذا هو غاية التصوف ,القرب من الله وحسن الخلق

ولعلك تعلم أن لبس الصوف وركوب الحمار من علامات التواضع وخلو قلب العبد من التكبر والتبختر وهذا من غايات التصوف

ولعلك هذا يقنعك كدليل

قولك (ولا تستدل بقول الجنيد وتفسرهُ كما تشتهي نفسك بل الدليل هداك الله .)

أنا لم أفسر قول الجنيد أصلا بل هو يفسر نفسه والرجل يقول (إلا من اقتفى أثر رسول الله ) فهل تجد لها معنى آخر غير هذا حتى أفسره كما أشتهي ؟ّ!!!

ولم تتطلع على قلبي لتعلم أنني أشتهي هذا أو غيره فهذا بيد الله تعالى ومرد العلم به له وحده

(ولا تقف ما ليس لك به علم)

وفقني الله وإياك لما فيه الخير والرشاد

وصلى الله وسلم على حضرة سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين







التوقيع :
فإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل
من مواضيعي في المنتدى
»» القول الفصل على قناة الفجر (النقاب)
 
قديم 22-11-10, 01:07 AM   رقم المشاركة : 29
السباعى
موقوف






السباعى غير متصل

السباعى is on a distinguished road


نريد دليل واحد على ذكر كلمة تصوفعند الصدر الاول







 
قديم 23-11-10, 01:05 AM   رقم المشاركة : 30
الأسد2010
صوفي







الأسد2010 غير متصل

الأسد2010 is on a distinguished road


لا نحتاج لورود كل كلمة في الصدر الأول

(علوم القرآن-القراءات-النحو-الصرف-البلاغة-التفسير-العقيدة-أصول الفقه) كلها لم ترد في الصدر الأول فالعبرة بمضمونها لا بلفظها

والله أعلم







التوقيع :
فإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل
من مواضيعي في المنتدى
»» القول الفصل على قناة الفجر (النقاب)
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:37 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "