العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-12-12, 02:39 PM   رقم المشاركة : 11
محسن الجزائري
عضو







محسن الجزائري غير متصل

محسن الجزائري is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب السنة-يجب تغيير المعرف مشاهدة المشاركة
   بنظرك فقط



شبهة محترقة

اعجبتني هده الكلمة العراقيةوهي...................خوش موالي






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» ما هي حقيقية (نبش قبر) الصحابي الجليل حجر بن عدي في سوريا، والتي من أجلها سيوقف علي ا
»» سؤال فقط
»» من وحي اللقاء التلفزيوني الاخير لبطل الميكروفونات حسن نصر اللات
»» فيديو مؤلم لشبيحة يمثلون بجثث الشهداء ممنوع دخول الاخوات
»» معمم شيعى يقول أن الرسول الذي لا يكون بعده الإمام على خليفة نرفضه ولا نؤمن به
 
قديم 24-12-12, 02:43 PM   رقم المشاركة : 12
اف 16
عضو ذهبي






اف 16 غير متصل

اف 16 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب السنة-يجب تغيير المعرف مشاهدة المشاركة
   البينة عالمدعي يا ذكي

اعطنا سيئة واحدة عنهم لتفحمنا ... والا فالله يعيننا ويعينك على نفسك

بات الجهل مركباً


السؤال: ما دليل امامه وعصمه الائمام الباقر و الصادق و الكاظم ؟؟؟
والدليل يكون من القران الثقل الاكبر




هل لديك جواااب ؟؟؟؟

اذا لم تاتي بدليل من القران بعصمتهم وامامتهم اريد دليل من السنه بقول احد الائمه ان هذا الامام هو الامام بعدي كل امام باسمه وبالترتيب
لانه غير معقول ان تؤمنون بائمامه 12 امام اربعه منهم مذكورين بحديث الكساء وباقي الائمه بالحظ !!!!
تنازلنا لكم وقلنا ان الايه في الخمسه انزين البقيه ؟؟






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» صوره التقطت من احدى مستشفيات تايوان
»» الناطق الرسمي باسم الشيطان السيد السستاني يحل قضيه فلكيه عجز عنها العلماء
»» سقوط النظام الايراني قريب وتبدد حلم الشيعه العرب
»» الغارديان البريطانية : جبهة النصرة على بعد 12 كم من اللاذقية وآخرون على 12 كم من القر
»» رئاسة مصر: إيران جزء من الحل السوري وليس المشكلة
 
قديم 24-12-12, 11:17 PM   رقم المشاركة : 13
خالد المخضبي
عضو ماسي






خالد المخضبي غير متصل

خالد المخضبي is on a distinguished road


هل هذه الايات يفهم منها التطهير الذي يعني العصمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المائدة (آية:6): يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاه فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون


الانفال (آية:11): اذ يغشيكم النعاس امنه منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الاقدام






 
قديم 24-12-12, 11:42 PM   رقم المشاركة : 14
اف 16
عضو ذهبي






اف 16 غير متصل

اف 16 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد المخضبي مشاهدة المشاركة
  
هل هذه الايات يفهم منها التطهير الذي يعني العصمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المائدة (آية:6): يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاه فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون


الانفال (آية:11): اذ يغشيكم النعاس امنه منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الاقدام


على فهم الرافضه العقيم فان هذه الايات تدل على عصمه وامامه الصحابه واهل بدر خاصه






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» مصر ترحل السوريون وبشار يعدمهم
»» العوا : صداقتي مع نصر الله بناء على خطاب بخط يده يبجل به السيدة عائشة وكافة الصحابة
»» القبض على شبيح من جيش الدجال يقاتل السنه
»» رداً على فتوى تحريم الجهاد بسوريا
»» إيران تعلن التفاوض مع حماس لتغيير موقفها من سوريا
 
قديم 25-12-12, 01:28 PM   رقم المشاركة : 15
قلب السنة-يجب تغيير المعرف
اثنا عشري






قلب السنة-يجب تغيير المعرف غير متصل

قلب السنة-يجب تغيير المعرف is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اف 16 مشاهدة المشاركة
   السؤال: ما دليل امامه وعصمه الائمام الباقر و الصادق و الكاظم ؟؟؟
والدليل يكون من القران الثقل الاكبر

ارجو الاجابه بجواب وليس بسؤال معا العلم انني متاكد انه ليس هناك جواب ولكن من باب اضهار ضعف دينكم وحجتكم

إذا من باب انكم خائفون علينا فلا تخافوا ..فنحن مطمئنين بما نعتقد ولدينا الادلة التي تُقنِعُنا ولا ضرر عليكم في ذلك

وإذا وجدتم أخطاء و أمور تستنكرونها على ائمتنا فهات ما عندكم لتفحموننا ببساطة ولنسهل عليكم

أما إذا نجيء الى ضعف الدين و إظهار الاضعف فلست واثقا من صمودك أمام أسألتي إذا طرحتُها عليك
ولا أظنك ستوافق

و عندما تفقه معنى الامامة و العصمة تعال وناقش






التوقيع :
(((قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض)))

الراوي: زيد بن ثابت المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 754
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ايضاً رواه
الراوي: زيد بن ثابت المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 2631
خلاصة حكم المحدث: صحيح
من مواضيعي في المنتدى
»» يا اهل السنة ماهو تكليف نساء النبي (صلى الله عليه و اله وسلم)قبل وبعد وفاته
»» تناقضات الزملاء مايهزك ريح و حربية و اسد من اسود السنة وغيرهم
»» حوار هاديء حول مسألة عدالة الصحابة...حوار ثنائي فقط
»» من هو خليفة اهل السنة في الوقت الحالي وكيف تم اختياره
»» عدالة الصحابة...حوار ثنائي مع محمد يحي
 
قديم 25-12-12, 01:59 PM   رقم المشاركة : 16
الاشتـر النـخعي 55
اثني عشري






الاشتـر النـخعي 55 غير متصل

الاشتـر النـخعي 55 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اف 16 مشاهدة المشاركة
   السؤال: ما دليل امامه وعصمه الائمام الباقر و الصادق و الكاظم ؟؟؟
والدليل يكون من القران الثقل الاكبر


تنازلنا لكم وقلنا ان الايه في الخمسه انزين البقيه ؟؟

هل لديك جواااب ؟؟؟؟

هذا هو الجواب
من الثقل الأكبر (كتاب الله) ..
{" يا ايها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولى الامر منكم "}

ومن الثقل الأصغر(عترة النبي ) ..
الخصال - (ج 1 / ص 495)
46 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا
القطان [ قال حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب ] قال حدثنا تميم بن بهلول قال : حدثني
عبد الله بن أبي الهذيل ، وسألته عن الامامة فيمن تجب ؟ وما علامة من تجب له الامامة ؟ فقال :
إن الدليل على الامامة
هو قول الله عزوجل :
" إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة ويؤتون الزكوة وهم راكعون "
" يا ايها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولى الامر منكم "
وعلي بن ابي طالب هو المفروض الطاعة المدعو إليه بالولاية ...
فهو الناطق بالقرآن والعالم بالاحكام أخو نبي الله وخليفته على امته ووصيه عليهم
ووليه الذي كان منه بمنزلة هارون من موسى
المثبت له الامامة يوم غدير خم بقول الرسول nعن الله عزوجل " ألست أولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا : بلى قال : فمن كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وأعن من أعانه
وأمير المؤمنين ،
وإمام المتقين ،
وقائد الغر المحجلين ،
وأفضل الوصيين ،
وخير الخلق أجمعين بعد رسول الله n،
وبعد الحسن بن علي ، ثم الحسين سبطا رسول الله nوابنا خير النسوان أجمعين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمد بن علي ، ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي ، ثم علي ابن محمد ، ثم الحسن بن علي . ثم ابن الحسن عليهم السلام إلى يومنا وهذا واحدا بعد واحد ،
وهم عترة الرسول n والمعروفون بالوصية والامامة ،
ولا تخلو الارض من حجة منهم في كل عصر وزمان وفي كل وقت وأوان ،
وهم العروة الوثقى وأئمة الهدى وهم المعبرون عن القرآن . والناطقون عن الرسول
والحجة على أهل الدنيا ..
ثم قال تميم بن بهلول : حدثني أبو معاوية ، عن الاعمش ، عن جعفر بن محمد C في الامامة
مثله سواء ،






التوقيع :
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ الله بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى الله إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) [التوبة/32]
من مواضيعي في المنتدى
»» صلوا كما رأيتموني أصلي مبحث السجود من يفيدنا جزاكم الله خيرا
»» الأشتر وشبهاته المحترقة المتكررة
»» الأخ الفاضل علي البغدادي حوار ثنائي حول هدايتك لمذهب السنة
»» ثلاثة يهدمون عدالة الصحابة - حياك بو ياسين المحترم
»» تفضل بالدخول وتعرف على عباد القبور
 
قديم 25-12-12, 03:42 PM   رقم المشاركة : 17
اف 16
عضو ذهبي






اف 16 غير متصل

اف 16 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55 مشاهدة المشاركة
   هذا هو الجواب
من الثقل الأكبر (كتاب الله) ..
{" يا ايها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولى الامر منكم "}

ومن الثقل الأصغر(عترة النبي ) ..
الخصال - (ج 1 / ص 495)
46 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا
القطان [ قال حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب ] قال حدثنا تميم بن بهلول قال : حدثني
عبد الله بن أبي الهذيل ، وسألته عن الامامة فيمن تجب ؟ وما علامة من تجب له الامامة ؟ فقال :
إن الدليل على الامامة
هو قول الله عزوجل :
" إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة ويؤتون الزكوة وهم راكعون "
" يا ايها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولى الامر منكم "
وعلي بن ابي طالب هو المفروض الطاعة المدعو إليه بالولاية ...
فهو الناطق بالقرآن والعالم بالاحكام أخو نبي الله وخليفته على امته ووصيه عليهم
ووليه الذي كان منه بمنزلة هارون من موسى
المثبت له الامامة يوم غدير خم بقول الرسول nعن الله عزوجل " ألست أولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا : بلى قال : فمن كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وأعن من أعانه
وأمير المؤمنين ،
وإمام المتقين ،
وقائد الغر المحجلين ،
وأفضل الوصيين ،
وخير الخلق أجمعين بعد رسول الله n،
وبعد الحسن بن علي ، ثم الحسين سبطا رسول الله nوابنا خير النسوان أجمعين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمد بن علي ، ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي ، ثم علي ابن محمد ، ثم الحسن بن علي . ثم ابن الحسن عليهم السلام إلى يومنا وهذا واحدا بعد واحد ،
وهم عترة الرسول n والمعروفون بالوصية والامامة ،
ولا تخلو الارض من حجة منهم في كل عصر وزمان وفي كل وقت وأوان ،
وهم العروة الوثقى وأئمة الهدى وهم المعبرون عن القرآن . والناطقون عن الرسول
والحجة على أهل الدنيا ..
ثم قال تميم بن بهلول : حدثني أبو معاوية ، عن الاعمش ، عن جعفر بن محمد c في الامامة
مثله سواء ،

يا طيب اين دليل امامه الباقر والصادق والكاظم في الايه ( يا ايها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولى الامر منكم ) ليس فيها كلمه امام ولا معصوم
احترنا معاكم كل يوم تاتون لنا في ايه وتقول هذه في الغصمه والامامه مره ايه التطهير ومره يا ايها الرسول بلغ ومره هذه الايه اثبتو لنا على راي \

بعدين الدليل الثاني يقول
الخصال - (ج 1 / ص 495)
46 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا
القطان [ قال حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب ] قال حدثنا تميم بن بهلول قال : حدثني
عبد الله بن أبي الهذيل ، وسألته عن الامامة فيمن تجب


ما دخل هاؤلاء في السؤال هاؤلاء رواه حديث من الشارع يتحدثون من بعضهم البعض في الامامه وقولهم لا يهمني انا اريد قول الامام المعصوم
طلبت منك قول المعصومين انفسهم لان الرواه الذي ذكرتهم اناس مثلكم يعتقدون بالامامه لاثنى عشر
لو سالك احد عن اسماء الائمه لذكرتهم كلهم هل هذا يعتبر دليل لاحتج فيه على الاخر واقول له حدثنا الاشتر النخعي من شبكه الدفاع عن السنه ان الائمه هم فلان وفلان الخ ؟؟؟

حتى المصدر الذي اتيت به ليس من مصادركم المهمه ومعا ذالك ليس فيه قول المعصوم
والدليل الذي اريده هو قول المعصوم نفسه يوصي للامام الذي بعده
اليس في دينكم الايمان بالوصيه ؟؟؟ نحن نريد وصيه الامام للامام الذي يليه











التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» التقارب الأميركي الإيراني جاء ردًا على المحور المصري الإماراتي السعودي
»» تدشين اكبر مكتبه شيعيه في مصر الاخوان
»» الرئيس الايراني يلعن الصحابه بطريقه خبيثه
»» مفتي الديار العراقية لزمان الوصل: هذه ثورة سنة العراق لا داعش
»» الوحده السنيه على العين والراس ولكن ليس على حساب الدين
 
قديم 26-12-12, 02:58 PM   رقم المشاركة : 19
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اف 16 مشاهدة المشاركة
   يا طيب اين دليل امامه الباقر والصادق والكاظم في الايه ( يا ايها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولى الامر منكم ) ليس فيها كلمه امام ولا معصوم
احترنا معاكم كل يوم تاتون لنا في ايه وتقول هذه في الغصمه والامامه مره ايه التطهير ومره يا ايها الرسول بلغ ومره هذه الايه اثبتو لنا على راي \

بعدين الدليل الثاني يقول
الخصال - (ج 1 / ص 495)
46 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا
القطان [ قال حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب ] قال حدثنا تميم بن بهلول قال : حدثني
عبد الله بن أبي الهذيل ، وسألته عن الامامة فيمن تجب


ما دخل هاؤلاء في السؤال هاؤلاء رواه حديث من الشارع يتحدثون من بعضهم البعض في الامامه وقولهم لا يهمني انا اريد قول الامام المعصوم
طلبت منك قول المعصومين انفسهم لان الرواه الذي ذكرتهم اناس مثلكم يعتقدون بالامامه لاثنى عشر
لو سالك احد عن اسماء الائمه لذكرتهم كلهم هل هذا يعتبر دليل لاحتج فيه على الاخر واقول له حدثنا الاشتر النخعي من شبكه الدفاع عن السنه ان الائمه هم فلان وفلان الخ ؟؟؟

حتى المصدر الذي اتيت به ليس من مصادركم المهمه ومعا ذالك ليس فيه قول المعصوم
والدليل الذي اريده هو قول المعصوم نفسه يوصي للامام الذي بعده
اليس في دينكم الايمان بالوصيه ؟؟؟ نحن نريد وصيه الامام للامام الذي يليه






رغم أن الأخ صاحب الموضوع بين أنك لم تجبه فيما اراده ..........لكن هل تستطيع إثبات صحة السند الذي أتيت به ..........






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» السجستاني يصف الكرماني بأنه أحمق وسخيف وجاهل / السجستانيVs الكرماني (الإياب)
»» علي جمعة يفضح علي جمعة
»» وانقلب السحر على الساحر..يا إسماعيلية ..حقائق دامغة تنشر لأول مرة..لله ثم للتاريخ
»» السجستاني يسخر من أهوال القيامة
»» الشرك وعباد القبور دعوة للحوار وخاصة أخواني أهل السنة
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:54 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "