سؤال خفيف الى الشيعه ارجو الاجابه والدخول

[محسن الجزائري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب السنة-يجب تغيير المعرف     بنظرك فقط شبهة محترقة

اعجبتني هده الكلمة العراقيةوهي...................خوش موالي

[اف 16]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب السنة-يجب تغيير المعرف     البينة عالمدعي يا ذكي اعطنا سيئة واحدة عنهم لتفحمنا ... والا فالله يعيننا ويعينك على نفسك بات الجهل مركباً

السؤال: ما دليل امامه وعصمه الائمام الباقر و الصادق و الكاظم ؟؟؟
والدليل يكون من القران الثقل الاكبر




هل لديك جواااب ؟؟؟؟

اذا لم تاتي بدليل من القران بعصمتهم وامامتهم اريد دليل من السنه بقول احد الائمه ان هذا الامام هو الامام بعدي كل امام باسمه وبالترتيب
لانه غير معقول ان تؤمنون بائمامه 12 امام اربعه منهم مذكورين بحديث الكساء وباقي الائمه بالحظ !!!!
تنازلنا لكم وقلنا ان الايه في الخمسه انزين البقيه ؟؟

[خالد المخضبي]

هل هذه الايات يفهم منها التطهير الذي يعني العصمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المائدة (آية:6): يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاه فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون


الانفال (آية:11): اذ يغشيكم النعاس امنه منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الاقدام

[اف 16]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد المخضبي     هل هذه الايات يفهم منها التطهير الذي يعني العصمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ المائدة (آية:6): يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاه فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون الانفال (آية:11): اذ يغشيكم النعاس امنه منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الاقدام

على فهم الرافضه العقيم فان هذه الايات تدل على عصمه وامامه الصحابه واهل بدر خاصه

[قلب السنة-يجب تغيير المعرف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اف 16     السؤال: ما دليل امامه وعصمه الائمام الباقر و الصادق و الكاظم ؟؟؟ والدليل يكون من القران الثقل الاكبر ارجو الاجابه بجواب وليس بسؤال معا العلم انني متاكد انه ليس هناك جواب ولكن من باب اضهار ضعف دينكم وحجتكم

إذا من باب انكم خائفون علينا فلا تخافوا ..فنحن مطمئنين بما نعتقد ولدينا الادلة التي تُقنِعُنا ولا ضرر عليكم في ذلك

وإذا وجدتم أخطاء و أمور تستنكرونها على ائمتنا فهات ما عندكم لتفحموننا ببساطة ولنسهل عليكم

أما إذا نجيء الى ضعف الدين و إظهار الاضعف فلست واثقا من صمودك أمام أسألتي إذا طرحتُها عليك
ولا أظنك ستوافق

و عندما تفقه معنى الامامة و العصمة تعال وناقش

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اف 16     السؤال: ما دليل امامه وعصمه الائمام الباقر و الصادق و الكاظم ؟؟؟ والدليل يكون من القران الثقل الاكبر تنازلنا لكم وقلنا ان الايه في الخمسه انزين البقيه ؟؟ هل لديك جواااب ؟؟؟؟

هذا هو الجواب
من الثقل الأكبر (كتاب الله) ..
{" يا ايها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولى الامر منكم "}

ومن الثقل الأصغر(عترة النبي ) ..

الخصال - (ج 1 / ص 495)

46 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا

القطان [ قال حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب ] قال حدثنا تميم بن بهلول قال : حدثني

عبد الله بن أبي الهذيل ، وسألته عن الامامة فيمن تجب ؟ وما علامة من تجب له الامامة ؟ فقال :

إن الدليل على الامامة

هو قول الله عزوجل :

" إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة ويؤتون الزكوة وهم راكعون "

" يا ايها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولى الامر منكم "

وعلي بن ابي طالب هو المفروض الطاعة المدعو إليه بالولاية ...

فهو الناطق بالقرآن والعالم بالاحكام أخو نبي الله وخليفته على امته ووصيه عليهم

ووليه الذي كان منه بمنزلة هارون من موسى

المثبت له الامامة يوم غدير خم بقول الرسول nعن الله عزوجل " ألست أولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا : بلى قال : فمن كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وأعن من أعانه

وأمير المؤمنين ،

وإمام المتقين ،

وقائد الغر المحجلين ،

وأفضل الوصيين ،

وخير الخلق أجمعين بعد رسول الله n،

وبعد الحسن بن علي ، ثم الحسين سبطا رسول الله nوابنا خير النسوان أجمعين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمد بن علي ، ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي ، ثم علي ابن محمد ، ثم الحسن بن علي . ثم ابن الحسن عليهم السلام إلى يومنا وهذا واحدا بعد واحد ،

وهم عترة الرسول n والمعروفون بالوصية والامامة ،

ولا تخلو الارض من حجة منهم في كل عصر وزمان وفي كل وقت وأوان ،

وهم العروة الوثقى وأئمة الهدى وهم المعبرون عن القرآن . والناطقون عن الرسول

والحجة على أهل الدنيا ..

ثم قال تميم بن بهلول : حدثني أبو معاوية ، عن الاعمش ، عن جعفر بن محمد C في الامامة

مثله سواء ،

[اف 16]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     هذا هو الجواب من الثقل الأكبر (كتاب الله) .. {" يا ايها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولى الامر منكم "} ومن الثقل الأصغر(عترة النبي ) .. الخصال - (ج 1 / ص 495) 46 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان [ قال حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب ] قال حدثنا تميم بن بهلول قال : حدثني عبد الله بن أبي الهذيل ، وسألته عن الامامة فيمن تجب ؟ وما علامة من تجب له الامامة ؟ فقال : إن الدليل على الامامة هو قول الله عزوجل : " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة ويؤتون الزكوة وهم راكعون " " يا ايها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولى الامر منكم " وعلي بن ابي طالب هو المفروض الطاعة المدعو إليه بالولاية ... فهو الناطق بالقرآن والعالم بالاحكام أخو نبي الله وخليفته على امته ووصيه عليهم ووليه الذي كان منه بمنزلة هارون من موسى المثبت له الامامة يوم غدير خم بقول الرسول nعن الله عزوجل " ألست أولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا : بلى قال : فمن كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وأعن من أعانه وأمير المؤمنين ، وإمام المتقين ، وقائد الغر المحجلين ، وأفضل الوصيين ، وخير الخلق أجمعين بعد رسول الله n، وبعد الحسن بن علي ، ثم الحسين سبطا رسول الله nوابنا خير النسوان أجمعين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمد بن علي ، ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي ، ثم علي ابن محمد ، ثم الحسن بن علي . ثم ابن الحسن عليهم السلام إلى يومنا وهذا واحدا بعد واحد ، وهم عترة الرسول n والمعروفون بالوصية والامامة ، ولا تخلو الارض من حجة منهم في كل عصر وزمان وفي كل وقت وأوان ، وهم العروة الوثقى وأئمة الهدى وهم المعبرون عن القرآن . والناطقون عن الرسول والحجة على أهل الدنيا .. ثم قال تميم بن بهلول : حدثني أبو معاوية ، عن الاعمش ، عن جعفر بن محمد c في الامامة مثله سواء ،

يا طيب اين دليل امامه الباقر والصادق والكاظم في الايه ( يا ايها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولى الامر منكم ) ليس فيها كلمه امام ولا معصوم
احترنا معاكم كل يوم تاتون لنا في ايه وتقول هذه في الغصمه والامامه مره ايه التطهير ومره يا ايها الرسول بلغ ومره هذه الايه اثبتو لنا على راي \

بعدين الدليل الثاني يقول
الخصال - (ج 1 / ص 495)
46 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا
القطان [ قال حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب ] قال حدثنا تميم بن بهلول قال : حدثني
عبد الله بن أبي الهذيل ، وسألته عن الامامة فيمن تجب


ما دخل هاؤلاء في السؤال هاؤلاء رواه حديث من الشارع يتحدثون من بعضهم البعض في الامامه وقولهم لا يهمني انا اريد قول الامام المعصوم
طلبت منك قول المعصومين انفسهم لان الرواه الذي ذكرتهم اناس مثلكم يعتقدون بالامامه لاثنى عشر
لو سالك احد عن اسماء الائمه لذكرتهم كلهم هل هذا يعتبر دليل لاحتج فيه على الاخر واقول له حدثنا الاشتر النخعي من شبكه الدفاع عن السنه ان الائمه هم فلان وفلان الخ ؟؟؟

حتى المصدر الذي اتيت به ليس من مصادركم المهمه ومعا ذالك ليس فيه قول المعصوم
والدليل الذي اريده هو قول المعصوم نفسه يوصي للامام الذي بعده
اليس في دينكم الايمان بالوصيه ؟؟؟ نحن نريد وصيه الامام للامام الذي يليه

[اف 16]

يررررررررررررررررررفع

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اف 16     يا طيب اين دليل امامه الباقر والصادق والكاظم في الايه ( يا ايها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولى الامر منكم ) ليس فيها كلمه امام ولا معصوم احترنا معاكم كل يوم تاتون لنا في ايه وتقول هذه في الغصمه والامامه مره ايه التطهير ومره يا ايها الرسول بلغ ومره هذه الايه اثبتو لنا على راي \ بعدين الدليل الثاني يقول الخصال - (ج 1 / ص 495) 46 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان [ قال حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب ] قال حدثنا تميم بن بهلول قال : حدثني عبد الله بن أبي الهذيل ، وسألته عن الامامة فيمن تجب ما دخل هاؤلاء في السؤال هاؤلاء رواه حديث من الشارع يتحدثون من بعضهم البعض في الامامه وقولهم لا يهمني انا اريد قول الامام المعصوم طلبت منك قول المعصومين انفسهم لان الرواه الذي ذكرتهم اناس مثلكم يعتقدون بالامامه لاثنى عشر لو سالك احد عن اسماء الائمه لذكرتهم كلهم هل هذا يعتبر دليل لاحتج فيه على الاخر واقول له حدثنا الاشتر النخعي من شبكه الدفاع عن السنه ان الائمه هم فلان وفلان الخ ؟؟؟ حتى المصدر الذي اتيت به ليس من مصادركم المهمه ومعا ذالك ليس فيه قول المعصوم والدليل الذي اريده هو قول المعصوم نفسه يوصي للامام الذي بعده اليس في دينكم الايمان بالوصيه ؟؟؟ نحن نريد وصيه الامام للامام الذي يليه

رغم أن الأخ صاحب الموضوع بين أنك لم تجبه فيما اراده ..........لكن هل تستطيع إثبات صحة السند الذي أتيت به ..........