العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-07-14, 04:12 PM   رقم المشاركة : 31
شاكـر
عضو نشيط






شاكـر غير متصل

شاكـر is on a distinguished road


بارك الله فيكم ونفع بكم







التوقيع :
اللهم صلِّ على نبينا محمد

وعلى آله وصحبه وسلم
من مواضيعي في المنتدى
»» ما هي العقول العشرة عند الإسماعيلية ؟
»» خزعبلات الصوفي محمد علوي مالكي
»» ما هي مكانة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عندكم يا أهل السنة ؟
 
قديم 29-07-14, 04:48 PM   رقم المشاركة : 32
طالب علام
عضو ماسي







طالب علام غير متصل

طالب علام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدين_الهاشمي مشاهدة المشاركة
   1- اما قولك لانه تربى في بيت النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسجد لصنم فنقول: الا تقولون يا معشر بني رافض انه رضي الله عنه اول من اسلم ؟!
فمن اسلم لم يكن مسلماً من قبل فما دليلكم انه لم يسجد لصنم قط ؟؟؟؟!!! بل هناك ايضاً من لم يسجد لصنم كعمرو بن نفيل وعبدالله بن الزبير والنعمان بن بشير والصديق رضي الله نهم جميعا فلا مزية له . ولا اظن ان تربيته في منزل النبي صلى الله عليه وسلم تعطية هذه الدرجة وهذا الفضل اذاً سيكون لعبدالله بن الزبير رضي الله عنهما الحق في الوصاية والامامة بعده لانه تربى في بيت النبي صلى الله عليه وسلم .
2- ذكر البطولات فلا تنكر عليه رضي الله عنه ولكن ليس هو المتفرد بها فهناك حمزة اسد الله والزبير البطل المغوار ومواقفه في احد وفي جميع الغزوات ولم يتخلف عن اي غزوة رغم تخلف علياً عن غزوة تبوك وهذا ثابت عندكم والمقداد ومحمد بن مسلمة وكلهم اصحاب بطولات فلا تعد هذه ميزة ايضاً تجعله يتولى هذه الدرجة فليس هذا سبب.
3- من اين اتيت بهذه المعلومة العجيبة ؟! ثم اذا كان الامر كذلك فعثمان ذو النورين اولى منه فقد تزوج ابنتي النبي صلى الله عليه وسلم وقال له : لو كان عندي ثالثة لزوجتكها فلا مزية لعلي بهذاالامر .
4- الاحاديث التي ذكرت لا تثبت الوصاية والامامة فحديث المنزلة لا يعني الوصاية لان هارون باعترافكم ليس هو وصي موسى بل وصيه يوشع بن نون وهذه المقالة كانت لامر مؤقت ولترضية علي لان النبي استخلفه في غزو تبوك على المدينة كما استخلف موسى هارون على قومه ثم عاد لهم وكذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم وحديث الموالاة فقد شرحته بنفسك انها تعني النصرة والمحبة لقرينة النص عادي من عاداه وانصر من نصره فلا تدل اطلاقاً على كونه الوصي او الامام .
نزيدك ايضا اذا كان بسبب القرابة من النبي صلى الله عليه وسلم فهناك من هو اقرب منه الى النبي صلى الله عليه وسلم كالعباس عمه الذي قال النبي عنه ( العباس عمي صنو ابي) ولا اقرب من المرء الا اباه . واذا كان بسبب انه ابو الحسنين فقد اخذ حقهما لانه لا حق له في تولي الخلافة فقد اغتصب حقهما بتولية الخلافة وهما راشدان .
ننتظر التالي

بارك الله فيك ..

أضف إلى ذلك إن جميع أحاديث فضائل علي .. إن صحّت .. هي في أمور الزهد والتقوى والفقه والقتال والشجاعة .. ولا توجد أي فضيلة تتعلق بالرئاسة وقيادة الأمة !!

ونحن هنا نسأل الإثناعشرية :- هاتوا لنا حديثاً واحداً فيه مدح لسياسة علي ومنهجه في الحُكم .. وشكراً ..






 
قديم 29-07-14, 06:54 PM   رقم المشاركة : 33
adnan1970
عضو فعال






adnan1970 غير متصل

adnan1970 is on a distinguished road


اخي سيف الدين

اقتباس:
يعتمدون على حديث من كنت مولاه حتى انه اصبح لديهم عيد لتاريخ هذا الحديث ؟







التوقيع :
التوحيد اعتقادي
من مواضيعي في المنتدى
»» المشتكى الى الله .. لا اعرف ماذا اقول عن الحال
»» بعد ان حاولا قتل المصلين في صلاة العشاء غدرا خاب الله عملهم فلم فديوا
»» سؤال ياروافض من القران الكريم
»» جامع ام الطبول والروافض في بغداد
»» شوف شيخ الشيعة كيف يلطم نفسه بحركات جدا مضحكة
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:54 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "