لماذا نسب الصحابة ؟

[شيعي وافتخررر]

الجواب هو اننا مجتهدون لان السب اقل خطرأ واقل اهميه من القتل واننا نعرف بأن بعض الصحابه قتل البعض الاخر وحارب البعض الاخر وسب البعض الاخر واننا على دربهم سائرون

[شيعي وافتخررر]

قد يقول لي قائل
انت كافر لانك سببت الصحابة

ووقتها ساقول له ان كفرتني لاني اسب الصحابة فعليك ان تكفر الصحابة انفسهم لانهم سبوا بعضهم البعض :d

[طلال الراوي]

لا ياشيخ؟؟؟ مجتهد أمام نص قرآني يا أحمق؟ من هم الصحابة ؟ هم المهاجرون والأنصار ومسلمة الفتح وتجي إنت بكل غرور وبلاهه لتتخيل انك مجتهد فتسبهم لكي ترضي جدك الماسوني ابن سبأ ومراجعك الحراميه اللئام؟ اما صحابي شتم صحابي شنو صار؟! صحابي قاتل صحابي خير ياطير؟! هذا أمور خارجيه فيما بينهم من واقع الإشتباهات وكثير من اخبار التقاتل او التشاتم لا تثبت ويعوزها الدليل ارحمونا من كونكريت الغباء الموضوع في جماجمكم يا مطبرجيه انت ماتعرف الا شرب الزقاير في الحسينية وتلطم على راسك بالنعل شنو تعرفون من الاسلام الا هذا ..!؟

[أم الحسن]

قصدك مثل كذا

اقتباس: أن النبي (صلى الله عليه وآله) لما أمر بسد الأبواب استدعى العباس أن يجعل له بابا إلى المسجد فقال: ليس إلى ذلك سبيل. فقال: فميزابا يكون من داري إلى المسجد، أتشرف به، فأجابه إلى ذلك، فنصب له ميزابا (1) إلى المسجد، وقال: معاشر المسلمين! إن الله تعالى قد شرف عمي العباس بهذا الميزاب، فلا تؤذوني في عمي، فإنه بقية الآباء والأجداد، فلعن الله من آذاني في عمي وبخسه حقه أو أهان عليه، ولم يزل الميزاب على حاله إلى أيام الثاني. فلما كان في بعض الأيام وعك العباس ومرض مرضا شديدا، وصعدت الجارية تغسل قميصه، فجرى الماء من الميزاب إلى صحن المسجد، فنال بعض الماء ثوب الرجل فغضب غضبا شديدا، وقال لغلامه: اصعد واقلع الميزاب، فصعد الغلام فقلعه ورمى به إلى سطح العباس، وقال: والله لئن رده أحد إلى مكانه لأضربن عنقه، فشق ذلك على العباس ودعا بولديه عبد الله وعبيد الله ونهض يمشي متوكيا عليهما وهو يرتعد من شدة المرض، وسار حتى دخل على أمير المؤمنين (عليه السلام). فانزعج لذلك وقال: يا عم ما جاء بك وأنت على هذه الحالة، فقص عليه القصة، وما فعل معه عمر من قلع الميزاب وتهدده من يعيده إلى مكانه وقال له: يا بن أخي إنه كان لي عينان أنظر بهما، فنصب إحداهما وهي رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبقيت الأخرى وهي أنت يا علي، وما أظن أن أظلم ويزول ما شرفني به رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأنت لي، فانظر في أمري. فقال له: يا عم ارجع إلى بيتك فسترى مني ما يسرك إن شاء الله تعالى. ثم نادى: يا قنبر! علي بذي الفقار فتقلده، ثم خرج إلى المسجد والناس حوله وقال: يا قنبر اصعد فرد الميزاب إلى مكانه، فصعد قنبر فرده إلى موضعه وقال علي (عليه السلام): وحق صاحب هذا القبر والمنبر لئن قلعه قالع، لأضربن عنقه وعنق الآمر بذلك، ولأصلبنهما في الشمس حتى يتقذرا! (1): المِيزابُ : المِزرَابُ ، أنبوبة من حديد ونحوه تركَّب في جانب البيت من أعلاه ؛ ليتصرَّف منها ماء المطر المتجمِّع فوق سطحه فينسكب على الأرض بعيدًا عن جدرانها. المصدر: مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج 7 - الصفحة 75.

اقتباس: اللحين عم نبي الله العباس مب معصومك حكم عليه بأنه اعمى في الدنيا والاخره واضل سبيلا !!!!!! ذكر في أختيار معرفة الرجال لطوسي ص127 عن أبي جعفر أنه قال « انزل الله تعالى { وَمَن كَانَ فِي هَـذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً } نزلتا في العباس بن عبدالمطلب [ عم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ] ويروى أيضا في نفس الكتاب ص 125 : عن الفضل بن يسار عن أبي جعفر قال « سمعته يقول : قال أمير المؤمنين : اللهم العن ابني فلان وفلان , واعم أبصارهم كما عميت قلوبهم الاجليين في رقبتى , واجعل عمى أبصارهم دليلاً على عمى قلوبهم » وعقب في الحاشية [ أبنا فلان ] أى عبدالله بن عباس وعبيدالله بن عباس . الخلاصه :: حكم من آذى النبي في عمه؟؟؟

[قناة درع الاسلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال الراوي     لا ياشيخ؟؟؟ مجتهد أمام نص قرآني يا أحمق؟ من هم الصحابة ؟ هم المهاجرون والأنصار ومسلمة الفتح وتجي إنت بكل غرور وبلاهه لتتخيل انك مجتهد فتسبهم لكي ترضي جدك الماسوني ابن سبأ ومراجعك الحراميه اللئام؟ اما صحابي شتم صحابي شنو صار؟! صحابي قاتل صحابي خير ياطير؟! هذا أمور خارجيه فيما بينهم من واقع الإشتباهات وكثير من اخبار التقاتل او التشاتم لا تثبت ويعوزها الدليل ارحمونا من كونكريت الغباء الموضوع في جماجمكم يا مطبرجيه انت ماتعرف الا شرب الزقاير في الحسينية وتلطم على راسك بالنعل شنو تعرفون من الاسلام الا هذا ..!؟

اخي الكريم الحبيب طلال بارك الله فيك
اقول :
نحن لسنا حديثي عهد بدين الشيعه نور الله فكرك وزادك علما ان الذي بيننا وبين الشيعه ليس تقييم ونقد وفلسفه ان الذي بيننا وبين هولاء هو في تكفير اصحاب نبينا الا 3 او 4 او اكثر

فمؤسسي دين الشيعه افتروا على كل اصول الدين واساسياته لذلك هو لا يقول بسب الصحابه اعتبطا بل يكفرونهم ويتهمونهم بكل ما هو سيء من خيانة الامانه وعدم الالتزام بخرافة الامامه المزعومه التي على اثرها قالوا بتكفير واتهام امة محمد بلا استثناء من اصحاب نبينا والتابعين بل وال النبي والعلماء وكل المسلمين

لان ايمان 10% من اصحاب نبينا صلى الله عليه وسلم ينقض الامامه ويهدمها لانه سنقول لهم لماذا بايع المهاجرين والانصار الخلفاء الرشدين ولم يبايعوا علي ...........الخ من الزامات

[التميمي البحريني]

موضوع للمسخرة الرافضي ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[مواطن مسلم]

يا ولد القرعة

من موضوعك يتضح لنا جاهلك اتمنى من الادارة حذفه

[سلماان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي وافتخررر

!!!!!

الحمد لله .






= عموماً شيوخكم يقولون : نحن لا نسب الصحابة ومن يقول ذلك كذاب .. وأنت تقول نحن نسب !!

[أسد من أسود السنة]

زميلنا شيعي


انت تقول ان السب للصحابه اجتهاد ماسبب هذا السب ولماذا تعتمده


هل لانهم تقاتلوا مع بعضهم كصحابه ام لانهم تقاتلوا مع بعض الصحابه الذين تجلونهم ؟


لكن بالمقابل هل يعتبر من يسب او يكفر بعض الصحابه ممن تجلونهم او من ال البيت ايضا اجتهاد ؟



هناك من يكفر علي رضي الله عنه هل نقول عنه مجتهد كمن قال من علمائك بتحريف القران ؟


ام اعتقاد ان علي رضي الله عنه انه مؤمن اهم من سلامة القران !


والمشكله ان توقيغك ومايحويه مخالف لما امروكم اهل البيت فما ادري لما تدعون اتباعهم وانتم تخالفون اوامرهم ؟

[سالم السهلي]

صاحب الموضوع لايتقن التقية .. ونشكره على كشف الوجه الحقيقي للرافضه تجاه الصحابة رضوان الله تعالى عليهم :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي وافتخررر     الجواب هو اننا مجتهدون لان السب اقل خطرأ واقل اهميه من القتل واننا نعرف بأن بعض الصحابه قتل البعض الاخر وحارب البعض الاخر وسب البعض الاخر واننا على دربهم سائرون

ماذا تقصد بــ كلمة (سبّ الصحابة) ؟هل تقصد الشتم واللعن والتكفير ؟!
ومالدافع لديك لسبّهم ؟
ثانياً : ماحكمك على من يسبّ الصحابة المنتجبين (كماتسمّونهم ) ؟؟؟
ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم (لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلا اللَّعَّانِ وَلا الْفَاحِشِ وَلا الْبَذِيءِ )
وهذا في العموم تجاه اعداء الاسلام .. فكيف بمن يسب المسلم ؟! فبالتأكيد النهي اولا
فمابالك بمن يسبّ ويطعن في صحابة المصطفى وقد زكّاهم الله في كتابه الكريم وايضاً على لسان نبينا صلى الله عليه واله وسلم ؟!
ثالثاً: آهل كان آل البيت يسبّون ويشتمون لتقتدي بهم ؟(وحاشاهم) !!
فبمن اقتديت بهذا المعتقد الباطل ؟!
رابعاً: لوسألك مخالف لدينك الاسلامي.. كيف تأخذ دينك عن اقوام تسبّهم وتشتمهم وتكفّرهم وهم من نقلوا لك القرآن واحاديث نبيّك ؟!