اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق اليامي تسجيل متابعة بارك الله فيك........ وفيك بارك الله اخي الكريم.....وتشرفني متابعتك..
"من أقر بالرسل وجب عليه استعمال الشريعة ومن وجب عليه استعمال الشريعة وجب عليه الوقوف على التأويل" إثبات النبوات لأبي يعقوب السجستاني ص52. ما فائدة هذا الكلام إذا كان التاؤيل يخالف ما في كتاب الله.... هل الإقرار بالنبوة يستلزم مخالفتها..... ما معنى الإقرار بالنبوة لمحمد بن عبدالله .... اليس هو إعتقاد هدايته للخلق لما فيه السعادة.....اليس هو الإعتقاد بأن ما جاء به هو الصواب....فكيف يكون مقراً بالنبوة من يقول بأن ما جاء به محمد بن عبدالله هو الشرك والكفر بالله..... ومن المعلوم أن جميع عوام الإسماعيلية لا يعلمون التاؤيل ولا يفهمونه فهل هم مقرون بالنبوة.....عند قرائتهم للقرآن الكريم وإيمانهم بأنه لا إله إلا الله وحده لا شريك له كما هو صريح القرآن الكريم: { إِنَّمَا إِلَـٰهُكُمُ اللَّـهُ الَّذِي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا}﴿طه: 98﴾ { وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}﴿القصص: 88﴾ هل يقعون في الشرك لأن التاؤيل يدل عند علماء الإسماعيلية على أن الله لا يستحق الألوهية....