أريد إثبات حديث الثقلين من كتبكم

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب جابر الأنصاري     هههههههههه هل تنقل لي من علماء يعترفون بتحريف القرآن

وهل أنا نقلت لك أحاديث عن ############################
أرجوك أخي ركز شوي معاي ..

تدعي بأنك شيعي سابق ولا تعرف بأن حديث الثقلين موجود عند الشيعة أم لا ؟؟

وتدعي بأنك إلتحقت بمدرسة الصحابة ولا تعرف من يقول بتحريف القرآن منهم ؟؟

أخي أنصحك أن تراجع عقائدك القديمة والجديدة لعلك تصل إلى شيء مفيد ..

سلام يا طيب .. الظاهر ما كوا شيء جديد عندك ..

تأدب ولاتتجاوز حدودك .........

أبو ياسين

[محب آل البيت الاشراف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     يمكن هذا كافي .. الخصال - (ج 1 / ص 73) 98 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، ويعقوب بن يزيد جميعا ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن معروف بن خربوذ ، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ، عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال : لما رجع رسول الله nمن حجة الوداع ونحن معه أقبل حتى انتهى إلى الجحفة فأمر أصحابه بالنزول فنزل القوم منازلهم ، ثم نودي بالصلاة فصلى بأصحابه ركعتين ، ثم أقبل بوجهه إليهم فقال لهم : إنه قد نبأني اللطيف الخبير أني ميت وأنكم ميتون ، وكأني قد دعيت فاجبت وأني مسؤول عما ارسلت به إليكم ، وعما خلفت فيكم من كتاب الله وحجته وأنكم مسؤولون ، فما أنتم قائلون لربكم ؟ قالوا : نقول : قد بلغت ونصحت وجاهدت - فجزاك الله عنا أفضل الجزاء - ثم قال لهم : ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إليكم وأن الجنة حق ؟ وأن النار حق ؟ وأن البعث بعد الموت حق ؟ فقالوا : نشهد بذلك ، قال : اللهم اشهد على ما يقولون ، ألا وإني اشهدكم أني أشهد أن الله مولاي ، وأنا مولى كل مسلم ، وأنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فهل تقرون لي بذلك ، وتشهدون لي به ؟ فقالوا : نعم نشهد لك بذلك ، فقال : ألا من كنت مولاه فإن عليا مولاه وهو هذا ، ثم أخذ بيد علي Aفرفعها مع يده حتى بدت آباطهما : ثم : قال : اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره واخذل من خذله ، ألا وإني فرطكم وأنتم واردون علي الحوض ، حوضي غدا وهو حوض عرضه ما بين بصرى وصنعاء فيه أقداح من فضة عدد نجوم السماء ، ألا وإني سائلكم غدا ماذا صنعتم فيما أشهدت الله به عليكم في يومكم هذا إذا وردتم علي حوضي ، وماذا صنعتم بالثقلين من بعدي فانظروا كيف تكونون خلفتموني فيهما حين تلقوني ؟ قالوا : وما هذان الثقلان يا رسول الله ؟ قال : أما الثقل الاكبر فكتاب الله عزوجل ، سبب ممدود من الله ومني في أيديكم ، طرفه بيد الله والطرف الآخر بأيديكم ، فيه علم ما مضى وما بقي إلى أنتقوم الساعة ، وأما الثقل الاصغر فهو حليف القرآن وهو علي بن أبي طالب و عترته عليهم السلام ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض . قال معروف بن خربوذ : فعرضت هذا الكلام على أبي جعفر Aفقال : صدق أبوالطفيل - رحمه الله - هذا الكلام وجدناه في كتاب علي A وعرفناه . وحدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير . وحدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رضي الله عنه قال : حدثنا الحسين بن محمد ابن عامر ، عن عمه عبد الله بن عامر ، عن محمد بن أبي عمير . وحدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال : حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن معروف بن خربوذ ، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ، عن حذيفة بن أسيد الغفاري بمثل هذا الحديث سواء .

كل هذه الاحاديث التي اتيت بها ضعيفة وللتأكد راجع الكتاب الذي قام بعمله الاخ المبارك تقي الدين السني في نسف جميع روايات حديث الثقلين من كتب الشيعة لذلك لا تتعب نفسك يا الاشتر النخعي صدقني لم ولن تستطيع ان تاتي برواية واحدة صحيحة على شروط الحديث الصحيح لديكم

[محب آل البيت الاشراف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     وهل أنا نقلت لك أحاديث عن ابن مسعود وابي الدرداء وابن عباس وأم المؤمنين عائشة حتى تقول لي بأني أنقل عن من يعترفون بتحريف القرآن .. أرجوك أخي ركز شوي معاي .. تدعي بأنك شيعي سابق ولا تعرف بأن حديث الثقلين موجود عند الشيعة أم لا ؟؟ وتدعي بأنك إلتحقت بمدرسة الصحابة ولا تعرف من يقول بتحريف القرآن منهم ؟؟ أخي أنصحك أن تراجع عقائدك القديمة والجديدة لعلك تصل إلى شيء مفيد .. سلام يا طيب .. الظاهر ما كوا شيء جديد عندك ..

بالنسبة لقولك مدرسة الصحابة رضي الله عنهم فنحن ليس لدينا هذا المصطلح الاعوج السقيم نحن لدينا مصطلح اهل السنة والجماعة الذي يدخل فيه الصحابة وآل البيت على حد سوا أما مصطلحكم انتم الذي تسمونه مدرسة اهل البيت فآل البيت منه برآء برآءة الذئب من دم يوسف أما بالنسبة لتحريف القرآن فكما هي عادة الشيعة دائما يأخذون بظاهر الحديث دون التحقق من السند أو يشتبه عليهم حديث صحيح ويقومون ويشنعنون به علينا وهم لم يفهموا بالاصل معناه الحقيقي ولو فهموا معناه لاستحوا من الاستدلال به

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آل البيت الاشراف     كل هذه الاحاديث التي اتيت بها ضعيفة وللتأكد راجع الكتاب الذي قام بعمله الاخ المبارك تقي الدين السني في نسف جميع روايات حديث الثقلين من كتب الشيعة لذلك لا تتعب نفسك يا الاشتر النخعي صدقني لم ولن تستطيع ان تاتي برواية واحدة صحيحة على شروط الحديث الصحيح لديكم

إذا إنت صادق .. ضعف لنا هذه الرواية التي أنا وضعتها لك هي وبقية أسانيدها ..

بانتظار تضعيفك لها .. وإذا تعبت عطني إشارة علشان أساعدك ..

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     يمكن هذا كافي .. الخصال - (ج 1 / ص 73) 98 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، ويعقوب بن يزيد جميعا ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن معروف بن خربوذ ، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ، عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال : لما رجع رسول الله nمن حجة الوداع ونحن معه أقبل حتى انتهى إلى الجحفة فأمر أصحابه بالنزول فنزل القوم منازلهم ، ثم نودي بالصلاة فصلى بأصحابه ركعتين ، ثم أقبل بوجهه إليهم فقال لهم : إنه قد نبأني اللطيف الخبير أني ميت وأنكم ميتون ، وكأني قد دعيت فاجبت وأني مسؤول عما ارسلت به إليكم ، وعما خلفت فيكم من كتاب الله وحجته وأنكم مسؤولون ، فما أنتم قائلون لربكم ؟ قالوا : نقول : قد بلغت ونصحت وجاهدت - فجزاك الله عنا أفضل الجزاء - ثم قال لهم : ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إليكم وأن الجنة حق ؟ وأن النار حق ؟ وأن البعث بعد الموت حق ؟ فقالوا : نشهد بذلك ، قال : اللهم اشهد على ما يقولون ، ألا وإني اشهدكم أني أشهد أن الله مولاي ، وأنا مولى كل مسلم ، وأنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فهل تقرون لي بذلك ، وتشهدون لي به ؟ فقالوا : نعم نشهد لك بذلك ، فقال : ألا من كنت مولاه فإن عليا مولاه وهو هذا ، ثم أخذ بيد علي Aفرفعها مع يده حتى بدت آباطهما : ثم : قال : اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره واخذل من خذله ، ألا وإني فرطكم وأنتم واردون علي الحوض ، حوضي غدا وهو حوض عرضه ما بين بصرى وصنعاء فيه أقداح من فضة عدد نجوم السماء ، ألا وإني سائلكم غدا ماذا صنعتم فيما أشهدت الله به عليكم في يومكم هذا إذا وردتم علي حوضي ، وماذا صنعتم بالثقلين من بعدي فانظروا كيف تكونون خلفتموني فيهما حين تلقوني ؟ قالوا : وما هذان الثقلان يا رسول الله ؟ قال : أما الثقل الاكبر فكتاب الله عزوجل ، سبب ممدود من الله ومني في أيديكم ، طرفه بيد الله والطرف الآخر بأيديكم ، فيه علم ما مضى وما بقي إلى أنتقوم الساعة ، وأما الثقل الاصغر فهو حليف القرآن وهو علي بن أبي طالب و عترته عليهم السلام ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض . قال معروف بن خربوذ : فعرضت هذا الكلام على أبي جعفر Aفقال : صدق أبوالطفيل - رحمه الله - هذا الكلام وجدناه في كتاب علي A وعرفناه . وحدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير . وحدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رضي الله عنه قال : حدثنا الحسين بن محمد ابن عامر ، عن عمه عبد الله بن عامر ، عن محمد بن أبي عمير . وحدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال : حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن معروف بن خربوذ ، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ، عن حذيفة بن أسيد الغفاري بمثل هذا الحديث سواء .

وهل تروون أحاديثا عن مرتدين ..........

[محب جابر الأنصاري]

يلف و يدور الاشتر النخعي بلا إابة واضحة

اعطني آية من القرآن تثبت ان الثقل الأصغر هما علي و اولاده من بعده .

ثانيا : هناك تناقض سأعطيك روايات في كتبكم تقول ان الثقل الأكبر هو كتب الله و الثقل الأصغر هي سنة الرسول عليه الصلاة و السلام

تفضل أخي :

1_ عن أبي جعفر عن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم أنه قال « فإذا أتاكم الحديث عني فأعرضوه على كتاب الله وسنتي، فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به، وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به» (الاحتجاج2/246 للطبرسي بحار الأنوار2/225 الصراط المستقيم للبياضي3/156 ).


2- وجاء في الكافي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « إني مسئول عن تبليغ هذه الرسالة وأما أنتم فتسألون عما حملتم من كتاب الله وسنتي» (الكافي2/606 التفسير الصافي1/17 و3/443).


3- عن أبي عبد الله أنه قال «من خالف كتاب الله وسنة محمد فقد كفر» (وسائل الشيعة27/111 ح 33349 مستدرك الوسائل1/80).


ما هذه الأحاديث التي تناقض حديث كتاب الله و عترتي بينما هنا لم أجد عترتي بل سنتي .


جاوب بعقلانية

[محب جابر الأنصاري]

حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، ويعقوب بن يزيد جميعا ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن معروف بن خربوذ ، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ، عن حذيفة بن أسيد الغفاري


من هم هؤلاء أخي . هل هم ثقاة عند علماء الشيعة .

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب جابر الأنصاري     يلف و يدور الاشتر النخعي بلا إابة واضحة اعطني آية من القرآن تثبت ان الثقل الأصغر هما علي و اولاده من بعده . جاوب بعقلانية

وهل قال لك أحد أن حديث الثقلين موجود في القرآن حتى أعطيك الثقل الأصغر من القرآن

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب جابر الأنصاري     حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، ويعقوب بن يزيد جميعا ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن معروف بن خربوذ ، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ، عن حذيفة بن أسيد الغفاري من هم هؤلاء أخي . هل هم ثقاة عند علماء الشيعة .

بما أنك شيعي سابق .. عليك أن تكتشف لنا هذا السند ..

أنا متأكد أنك لا تعرف الكتب التي سوف تبحث فيها هذا السند أصلا ..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب جابر الأنصاري     ثانيا : هناك تناقض سأعطيك روايات في كتبكم تقول ان الثقل الأكبر هو كتب الله و الثقل الأصغر هي سنة الرسول عليه الصلاة و السلام تفضل أخي : 1_ عن أبي جعفر عن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم أنه قال « فإذا أتاكم الحديث عني فأعرضوه على كتاب الله وسنتي، فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به، وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به» (الاحتجاج2/246 للطبرسي بحار الأنوار2/225 الصراط المستقيم للبياضي3/156 ). 2- وجاء في الكافي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « إني مسئول عن تبليغ هذه الرسالة وأما أنتم فتسألون عما حملتم من كتاب الله وسنتي» (الكافي2/606 التفسير الصافي1/17 و3/443). 3- عن أبي عبد الله أنه قال «من خالف كتاب الله وسنة محمد فقد كفر» (وسائل الشيعة27/111 ح 33349 مستدرك الوسائل1/80). ما هذه الأحاديث التي تناقض حديث كتاب الله و عترتي بينما هنا لم أجد عترتي بل سنتي . جاوب بعقلانية

ما كوا أي تناقض ..

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     وهل تروون أحاديثا عن مرتدين ..........

[محب آل البيت الاشراف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     إذا إنت صادق .. ضعف لنا هذه الرواية التي أنا وضعتها لك هي وبقية أسانيدها .. بانتظار تضعيفك لها .. وإذا تعبت عطني إشارة علشان أساعدك ..

ما يحتاج اصلن اني ابين لك ضعفها اذا علمنا بالاصل عدم توفر شرط العدالة في اية راوي لديكم يا زميلي واذا انت مصر على ان هالرواية صحيحة دونك قوقل اذهب واكتب كل رجل على حده وانظر هل هم ثقة لديكم أم لا