العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-04-11, 04:26 AM   رقم المشاركة : 1
أبو بلال منير
عضو ماسي







أبو بلال منير غير متصل

أبو بلال منير is on a distinguished road


تحدي لكل رافضي داخل وخارج شبكة الدفاع عن السنة

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء والمرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
وبعد:
يدعي الشيعة الرافضة قاطبة أن زواج المتعة الذي يمارسونه اليوم كان مباحا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو باق إلى يوم القيامة.
وأنا أقول للرافضة: أتحداكم جميعا أن تثبتوا لنا بالدليل الصحيح من مصادرنا على أن المتعة الشيعية هي المتعة التي كانت في صدر الإسلام وبقيت إلى زمن أبي بكر فحرمها عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- برأيه.






التوقيع :
مطالبنا:
1- توثيق الروايات من مصادرها الأصلية؛
2- لا يقبل من خصمنا أن يحتج علينا بمرويات ضعيفة أو موضوعة، سواء كانت في كتبهم أم في كتبنا؛
3- عدم قبول ما ينقله الخصم من كتب التاريخ أو السير الغير مسندة، وكل حكاية منقولة من هذه الكتب فهي مرفوضة وملغاة؛
4- لا يقبل من خصمنا أن يحتج علينا بفتوى أو مسألة فقهية مختلف فيها في مذهبنا؛
5-كما أننا لا نحتج على الخصم بما هو مختلف فيه في مذهبهم.
من مواضيعي في المنتدى
»» التحدي رقــم/ 8 وهذه المرة من العيار الثقيل
»» المجلسي يفتري على الحاكم صاحب المستدرك
»» الأمم الأخلاق تسلح بسلاح العلم قبل الدخول وإلا فلا مكان لك بيننا
»» دعوة لكل الإخوة والأخوات من أهل السنة أن يدخلوا لتقديم شهاداتهم
»» شبهات حول أبي هريرة رضي الله عنه
 
قديم 02-04-11, 09:58 AM   رقم المشاركة : 2
غدا نلتقي
بإذن الله






غدا نلتقي غير متصل

غدا نلتقي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف سيوف مشاهدة المشاركة
  
هههههه



خلهم يثبتون عقيدتهم أولاً علشان يستطيعون إثبات التحريم والتحليل


بارك الله فيك أخي...


بارك الله فيك ياسيف السيوف .
وفعلا يجب على الرافضي أولا أن يثبت عقيدته ومذهبه حتى يجوز له مناقشة مابعد ذلك .

وحتى الآن ومنذ ألف واربعمائة سنة مايزال الرافضة في عجز وشلل تام عن الإتيان بإدلة صحيحة تثبت مذهبهم وتبيح لهم مايمارسونه من بدع وخرافات !

ولذلك أخي الحبيب : أبوبلال لن تجد من الرافضة سوى المراوغات فقط .






التوقيع :
أقسم بالله العلي العظيم أن الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يُكلف بإمامة أو ولاية كمايعتقد الرافضة ويزعمون وأنه رضي الله عنه لم يدع ذلك لنفسه أو يصرح بأنه إمام معصوم .
والله على ما أقول شهيد .
من مواضيعي في المنتدى
»» أموال كبيرة وقصور مشيدة استفادها الصديق رضي الله عنه من خلافته وقيادته للأمة ؟
»» أئمة الرافضة يخالفون أمر الله ويتجاهلون آية كريمة تحثهم بإعداد القوة لإعلاء الدين ؟
»» هل نجد كتبا شيعية تتحدث عن هذه الأمور وتخوض في مضامينها بعيدا عن العواطف والمشاعر ؟
»» رضع العداوة من عمامة حاقد ومضى بلا خجل ولااستحياء
»» أبناء الحسين رضي الله عنه قتلوا جميعا في كربلاء فمن أين جاء الرافضة بمعصوم جديد ؟
 
قديم 02-04-11, 10:09 AM   رقم المشاركة : 3
ابوحسـ الـقعقـاع ـان
عضو ذهبي







ابوحسـ الـقعقـاع ـان غير متصل

ابوحسـ الـقعقـاع ـان is on a distinguished road


أنا اقول للأن لم أناقش رافضي الا يراوغ ويلف ويدور وأنا اقول انهم ماهم كفو تحدي... ويعطيك العافيه اخوي بلال منير وجزاك الله خير







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» ياخواني أبي اعرف شي ضروري؟؟؟
»» الى شامنا الحر الأبي
»» حركة 14 فبراير الارهابيه في البحرين
»» ابيات للدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم
»» انــشـوده رائـــعـه تأمــل في كـلمـانها
 
قديم 02-04-11, 10:56 AM   رقم المشاركة : 4
سيف سيوف
عضو ماسي







سيف سيوف غير متصل

سيف سيوف is on a distinguished road


اقتباس:
بارك الله فيك ياسيف السيوف .
وفعلا يجب على الرافضي أولا أن يثبت عقيدته ومذهبه حتى يجوز له مناقشة مابعد ذلك .


وحتى الآن ومنذ ألف واربعمائة سنة مايزال الرافضة في عجز وشلل تام عن الإتيان بإدلة صحيحة تثبت مذهبهم وتبيح لهم مايمارسونه من بدع وخرافات !

لذلك تجد أن التقيه هي أساس المذهب في دينهم لأن دينهم لايعيش إلا في الظلام ولاتفرد ولا يستطيع المواجهه وإذا سطع في وجهه النور قتله

بوركت أخي غداً نلتقي...






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» هل تحاولون أن تستخدموا قضيتنا ضدنا خاب بإذن الله مسعاكم !
»» قصة هداية شيعي تحكي حقيقة أهل السنة / جميلة جداً
»» برمجة التشيع يوم الجمعة
»» القذر يستهين بدماء المسلمين ويخاف على إخوانه المسيحيين
»» نصرةً لأُمي عائشة
 
قديم 02-04-11, 10:56 AM   رقم المشاركة : 5
قلب السنة-يجب تغيير المعرف
اثنا عشري






قلب السنة-يجب تغيير المعرف غير متصل

قلب السنة-يجب تغيير المعرف is on a distinguished road


السلام عليكم
انا اعلم جيدا ان مسالة التعصب و العناد و المكابرة ستمنعكم بل ستردكم بالتاكيد من القول و الاعتراف بالحق اذا ما القيت عليكم الادلة من القران و السنة النبوية.
وباعتقادي انه لافائدة من ذلك بل و من المستحيل تغيير رايكم لانه اساسا عنوان الموضوع تحدي!!!! وليس طلب الحق و طلب مرضاة الله
خصوصا انه انتم واثقون جيدا من حرمتها بل منغلقون على ذلك بادلة متعصبيكم و لا يفيد مع ذلك اي ادلة للرد على ذلك.
و انا اسئل الله لي ولكم حسن العاقبة
و استغفره و استعينه على اقاويلكم و اتهاماتكم

{يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلاَ يَكْتُمُونَ اللّهَ حَدِيثاً }النساء42


{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159






 
قديم 02-04-11, 11:05 AM   رقم المشاركة : 6
انا حبي حسيني
اثني عشري






انا حبي حسيني غير متصل

انا حبي حسيني is on a distinguished road


(( فما استمتعن به منهن فأتوهن اجورهن فريضه ))

في تفسير ابن كثير قال ان نزلت في زواج المتعه

هل يوجد آيه تنسخ هذه الآيه ؟

هل توجد آيه تحرم المتعه ؟

كيف يكون شئ محرم ولايوجد آيه في تحريمه ؟ بل توجد آيه نزلت فيه ؟

وللعلم الى الآن لم نتطرق الى السنه ؟






 
قديم 02-04-11, 11:17 AM   رقم المشاركة : 7
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


بارك الله في اخينا ابو بلال منير

ولن ارد لآني ارى ان الاخ ابو بلال يريد ان يتولاهم هو بنفسه

ولكنني سأرد بتوضيح لماذا هو تحدي وهو تحدي لاجل امرين اثنين هما :

  • لان الاخ ابو بلال يعرف تماما انه ليس لديكم دليل صحيح ثابت ولهذا هو يتحداكم ،، وما يصل الموضوع إلى التحدي الا لثقة المتحدي بما هو عليه وبما عنده
  • وايضا لانكم لم تستجيبوا لما يطرح عليكم من اسئلة فهو يريد ان يثبت هذا فإن رددتم كان الذي يريد وإن لم تردوا ثبت عليكم التحدي
فلاجل هذا هو يتحداكم وليتكم تتقيدون بالمصداقية وعدم التهرب






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» هذا قول الله فأرونا كيف تأخذون به يا من تدعون انكم متمسكين بالثقل الأكبر
»» الشيعة الاثني عشرية كذّابين
»» هل أخطأ المعصوم حين ارسل سورة براءه مع ابي بكر ثم ارسل عليا ليأخذها منه
»» واحد + واحد = اثنين يارافضة الم يأن لكم ان تدخلوا في دين الاسلام
»» إني تأملت حال الروافض مع ابي بكر وعمر فرأيت ...
 
قديم 02-04-11, 11:41 AM   رقم المشاركة : 8
قلب السنة-يجب تغيير المعرف
اثنا عشري






قلب السنة-يجب تغيير المعرف غير متصل

قلب السنة-يجب تغيير المعرف is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر مشاهدة المشاركة
   بارك الله في اخينا ابو بلال منير

ولن ارد لآني ارى ان الاخ ابو بلال يريد ان يتولاهم هو بنفسه

ولكنني سأرد بتوضيح لماذا هو تحدي وهو تحدي لاجل امرين اثنين هما :
  • لان الاخ ابو بلال يعرف تماما انه ليس لديكم دليل صحيح ثابت ولهذا هو يتحداكم ،، وما يصل الموضوع إلى التحدي الا لثقة المتحدي بما هو عليه وبما عنده

انا اشكر توضيحك اخي رهين الفكر لكن حسب قولك فانا أسالهُ كيف عرف انه ليس لنا دليل صحيح ثابت؟؟؟ اليس بظن منه {وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ }الأنعام116

ثم ان الله عز وجل قال
{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125
ولم يدع الى التحدي الا اذا كان صاحب الموضوع يريد المجادلة معاذ الله
{وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلاَئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ }الرعد13

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر مشاهدة المشاركة
  
  • وايضا لانكم لم تستجيبوا لما يطرح عليكم من اسئلة فهو يريد ان يثبت هذا فإن رددتم كان الذي يريد وإن لم تردوا ثبت عليكم التحدي
فلاجل هذا هو يتحداكم وليتكم تتقيدون بالمصداقية وعدم التهرب


اعتقد انه وضع موضوع التحدي ابتداءا قبل ان يطرح السؤال وقبل ان يقراءه احد !!!!

وليس من شيمنا يا اخي عدم المصداقية و التهرب لانها ليست من شيم المسلم






 
قديم 02-04-11, 12:04 PM   رقم المشاركة : 9
فراس الشمري
مدلس ويبتر النصوص







فراس الشمري غير متصل

فراس الشمري is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

(( بداية المجتهد ونهاية المقتصد - أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد القرطبي - كتاب النكاح ))
واشتهر عن ابن عباس تحليلها ، وتبع ابن عباس على القول بها أصحابه من أهل مكة وأهل اليمن ، ورووا أن ابن عباس كان يحتج لذلك لقوله تعالى : ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم ) وفي حرف عنه : إلى أجل مسمى ، وروي عنه أنه قال : ما كانت المتعة إلا رحمة من الله عز وجل رحم بها أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، ولولا نهي عمر عنها ما اضطر إلى الزنا إلا شقي . وهذا الذي روي عن ابن عباس رواه عنه ابن جريج وعمرو بن دينار . وعن عطاء قال : " سمعت جابر بن عبد الله يقول : " تمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ونصفا من خلافة عمر ، ثم نهى عنها عمر الناس " .






 
قديم 02-04-11, 02:25 PM   رقم المشاركة : 10
أبو بلال منير
عضو ماسي







أبو بلال منير غير متصل

أبو بلال منير is on a distinguished road


أولا وقبل كل شيء أقدم جزيل الشكر لإخواني أهل السنة الذين يتابعون معنا هذا الموضوع، كما أشكر كل من ساهم برأي أو جملة أو وجهة نظر فجزاكم الله عنا خيرا، وسدد خطاكم.

وأنت يا حُبُّه حسيني، وقلب البدعة، وفرس الشمري جميعكم لم تفهموا سؤالنا مع أنه سؤال سهل ولا يحتاج إلى معاجم لغة عربية لشرحه.
لكن لا بأس أن نعيد طرحه من جديد وهذه المرة مبسط أكثر مما مضى عساكم تفهمونه.
أنا لا أناقش معكم ومع كل رافضي حرمة أو إباحة زواج المتعة، أو أن زواج المتعة كان حلالا في صدر الإسلام، وبقي على ما كان عليه أو نسخ هذا أمر لا يهمنا الآن.
لذلك لا داعي لأن تذكروا لنا من جديد الأدلة على إباحته.
الذي يهمنا في هذا المقام -ما دمتم عيالا على كتبنا والنقل عنها- هو مطالبتكم ومطالبة كل رافضي يدعي المعرفة، أن تذكروا لنا الشروط التي وضعها ديننا الحنيف لهذا الزواج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن هذا الزواج الذي يمارسه الشيعة الرافضة الآن هو نفسه الذي كان في صدر الإسلام.
يبدو أن سؤالي واضح، إذا لا فائدة من ذكر الآية الكريم: (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً) على إباحته، أو ذكر ما حديث جابر أو غيره من الأحاديث.
أنتظر الجواب الشافي، وهو وصف زواج المتعة كيف كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لنقارنه مع زواج المتعة الشيعي الذي سميتموه كذبا وزورا زواجا، والحقيقة أنه الزنا بعينه.

وأنت يا حبه حسيني خاصة يكفي ما حرفه شيوخك في القرآن الكريم، إنه من العار أن تنقل آية من القرآن محرفة مع أن وسائل ضبط القرآن الكريم أصبحت في متناول الجميع، وهذه الآية التي ذكرتها على هذا الشكل: (فما استمتعن به منهن فأتوهن اجورهن فريضه) لا ذكر لهذه الآية في مصحفنا الكريم، أربعة أخطاء في آية واحدة، والصحيح ما ذكرناه أعلاه.






التوقيع :
مطالبنا:
1- توثيق الروايات من مصادرها الأصلية؛
2- لا يقبل من خصمنا أن يحتج علينا بمرويات ضعيفة أو موضوعة، سواء كانت في كتبهم أم في كتبنا؛
3- عدم قبول ما ينقله الخصم من كتب التاريخ أو السير الغير مسندة، وكل حكاية منقولة من هذه الكتب فهي مرفوضة وملغاة؛
4- لا يقبل من خصمنا أن يحتج علينا بفتوى أو مسألة فقهية مختلف فيها في مذهبنا؛
5-كما أننا لا نحتج على الخصم بما هو مختلف فيه في مذهبهم.
من مواضيعي في المنتدى
»» نسأل الله تعالى أن يكون خبر هلاك ياسر الخبيث صحيحا
»» ضع يدك على قلبك
»» .
»» لم تضحكون على الروافض هذا حديث الكساء من كتبهم ؟
»» دعوة الأشتر النخعي لإتمام الحوار الثنائي حول مسألة التوسل
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:12 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "