العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-07-09, 08:34 PM   رقم المشاركة : 11
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


بارك الله تعالى فيك اخي الحبيب ونفع الله
بك يرفع رفع الله قدر أهل السنة







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» على ذمة الخوئي / يجوز التمتع بالطفلة الصغيرة من أجل تحليل أمها
»» إلي الحيدري وأطفالهُ : أمثل هذا يعتبر تحريف " حبذا لو علق أهل السنة "
»» السيف البتار على الطاعنين في الصحابة الابرار
»» أكذوبة مهدي الرافضه ( نقاش )
»» أيكون الطاغوت الخمييني أشجعُ من الجبان المهدي يا رافضة ؟
 
قديم 31-07-09, 09:47 PM   رقم المشاركة : 12
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


لا اله الا الله







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» هل نام علي رضي الله عنه في فراش النبي يا رافضة
»» أيـة في الملك
»» إبن الطوفي وطعنه في الفاروق عمر بن الخطاب
»» آثار المناظرة على الرافضي في شبكة أنا رافضي
»» الحديثُ بين الوضع والثبوت في دين الرافضة
 
قديم 01-08-09, 12:52 AM   رقم المشاركة : 13
مسلم انا
مشترك جديد






مسلم انا غير متصل

مسلم انا is on a distinguished road


اخي تقي الدين السني للااسف لان تجد احد منهم يرد عليك لان سؤلك مباشر ولا يوجد به لف ودوران وهذي هي طريقتهم سؤال المباشر لايردون عليه في لف ودوران سيدخلون عليك







 
قديم 01-08-09, 02:35 AM   رقم المشاركة : 14
محب ال النبى
مطرود لتطاوله على أعراض المسلمين





محب ال النبى غير متصل

محب ال النبى is on a distinguished road


الرد قاطع قطع اللة دابر وحرث ونسل كل مشكك بولاية سيدى ومولاى امير المؤمنين على علية السلام الى يوم الدين

40 - ورواه الثعلبي من عدة طرق : فمنها ما رفعه الى عباية بن الربعي قال : بينا عبد الله بن عباس جالس على شفير زمزم يقول : قال رسول الله ( ص ) إذ أقبل رجل معتم بعمامة ، فجعل ابن عباس لا يقول قال رسول الله الا وقال الرجل قال

رسول الله ، فقال ابن عباس : سألتك بالله من أنت . فكشف العمامة عن وجهه وقال : يا أيها الناس من عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني فأنا جندب بن جنادة البدرى أبو ذرالغفاري سمعت رسول الله ( ص ) بهاتين وإلا فصمتا ورأيته بهاتين والا

فعميتا وهو يقول : علي قائد البررة وقاتل الكفرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله أما اني صليت مع رسول الله ( ص ) يوما من الايام صلاة الظهر فسأل سائل
في المسجد فلم يعطه أحد شيئا ، فرفع السائل يده الى السماء وقال : اللهم اشهد أني سألت في مسجد رسول الله فلم يعطني أحد شيئا ، وكان علي عليه السلام راكعا فأومأ إليه بخنصره اليمنى وكان يتختم فيها ، فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم من

خنصره وذلك بعين رسول الله ( ص ) ، فلما فرغ من صلاته رفع رأسه الى السماء وقال : اللهم ان موسى سألك فقال : " رب اشرح لي صدري ويسر لي أمرى واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي أشدد به

أزري واشركه في أمري " ، فأنزلت عليه قرآنا ناطقا " سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما بآياتنا أنتما ومن اتبعكما الغالبون " ( 1 ) اللهم وانا محمد نبيك وصفيك ، اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي أمري واجعل لي وزيرا

من اهلي عليا اشدد به ظهري . قال أبو ذر : فما استتم رسول الله ( ص ) الكلمة حتى نزل جبرئيل عليه السلام من عند الله تعالى فقال : يا محمد اقرأ . قال : وما اقرأ ؟ قال : اقرأ " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون "

تذكر الروايات والاحاديث والدلائل والشواهد كلها على ان هذة الاية نزلت قطعا ومن غير شك بالامام على علية السلام
فما الداعى الى نزول هذة الاية وكم شخص على مدى التاريخ من بداية الاسلام الى هذة اللحظة دفع زكاة وهو راكع يصلى
غير الامام على وهذة الاية تقول بكل صراحة انما وليكم اللة ورسولة والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
ولم تذكر اسم الامام على علية السلام صراحة لكى يعمى قلوب المنافقين ويسألوا نفس سؤالك يا منافق
اما عن
الإنجيل والتوراه والزبور وصحف ابراهيم وموسى
فكل هذة الكتب السماوية قد حرفت ان لم تكن تعلم وانا على يقين انك لو تعلم انها حرفت لما طلبت الاستشهاد بها لكنك اعمى العين والقلب
واللة ان القلب ليدمى على قولكم فعذرا يا سيدى يا على يا قائد الغر المحجلين على هؤلاء القوم وما ينكرون
سامحنى يا سيدى انك لا تحتاج قولا منى ولا عذرا لكنها الحمية على دينى واخاف ان أسأل غدا يوم القيامة لمذا لم تتنصر للامام على بلسانك فها انا يا سيدى لم ارك فى الدنيا ولكن أمنت بك وبما نزل على ابن عمك سيد العالمين محمد صلى الله علية وعلى الة وسلم
فشفع لى عند ربك ارحم الراحمين وربى فى الدنيا بقضاء حوائجى وفى الاخرة بدخول الجنة
ادركنى ادركنى الغوث الغوث يا على







 
قديم 01-08-09, 03:02 AM   رقم المشاركة : 15
محب الإمام علي
عضو ذهبي







محب الإمام علي غير متصل

محب الإمام علي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب ال النبى مشاهدة المشاركة
   الرد قاطع قطع اللة دابر وحرث ونسل كل مشكك بولاية سيدى ومولاى امير المؤمنين على علية السلام الى يوم الدين

40 - ورواه الثعلبي من عدة طرق : فمنها ما رفعه الى عباية بن الربعي قال : بينا عبد الله بن عباس جالس على شفير زمزم يقول : قال رسول الله ( ص ) إذ أقبل رجل معتم بعمامة ، فجعل ابن عباس لا يقول قال رسول الله الا وقال الرجل قال

رسول الله ، فقال ابن عباس : سألتك بالله من أنت . فكشف العمامة عن وجهه وقال : يا أيها الناس من عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني فأنا جندب بن جنادة البدرى أبو ذرالغفاري سمعت رسول الله ( ص ) بهاتين وإلا فصمتا ورأيته بهاتين والا

فعميتا وهو يقول : علي قائد البررة وقاتل الكفرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله أما اني صليت مع رسول الله ( ص ) يوما من الايام صلاة الظهر فسأل سائل
في المسجد فلم يعطه أحد شيئا ، فرفع السائل يده الى السماء وقال : اللهم اشهد أني سألت في مسجد رسول الله فلم يعطني أحد شيئا ، وكان علي عليه السلام راكعا فأومأ إليه بخنصره اليمنى وكان يتختم فيها ، فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم من

خنصره وذلك بعين رسول الله ( ص ) ، فلما فرغ من صلاته رفع رأسه الى السماء وقال : اللهم ان موسى سألك فقال : " رب اشرح لي صدري ويسر لي أمرى واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي أشدد به

أزري واشركه في أمري " ، فأنزلت عليه قرآنا ناطقا " سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما بآياتنا أنتما ومن اتبعكما الغالبون " ( 1 ) اللهم وانا محمد نبيك وصفيك ، اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي أمري واجعل لي وزيرا

من اهلي عليا اشدد به ظهري . قال أبو ذر : فما استتم رسول الله ( ص ) الكلمة حتى نزل جبرئيل عليه السلام من عند الله تعالى فقال : يا محمد اقرأ . قال : وما اقرأ ؟ قال : اقرأ " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون "

تذكر الروايات والاحاديث والدلائل والشواهد كلها على ان هذة الاية نزلت قطعا ومن غير شك بالامام على علية السلام
فما الداعى الى نزول هذة الاية وكم شخص على مدى التاريخ من بداية الاسلام الى هذة اللحظة دفع زكاة وهو راكع يصلى
غير الامام على وهذة الاية تقول بكل صراحة انما وليكم اللة ورسولة والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
ولم تذكر اسم الامام على علية السلام صراحة لكى يعمى قلوب المنافقين ويسألوا نفس سؤالك يا منافق
اما عن
الإنجيل والتوراه والزبور وصحف ابراهيم وموسى
فكل هذة الكتب السماوية قد حرفت ان لم تكن تعلم وانا على يقين انك لو تعلم انها حرفت لما طلبت الاستشهاد بها لكنك اعمى العين والقلب
واللة ان القلب ليدمى على قولكم فعذرا يا سيدى يا على يا قائد الغر المحجلين على هؤلاء القوم وما ينكرون
سامحنى يا سيدى انك لا تحتاج قولا منى ولا عذرا لكنها الحمية على دينى واخاف ان أسأل غدا يوم القيامة لمذا لم تتنصر للامام على بلسانك فها انا يا سيدى لم ارك فى الدنيا ولكن أمنت بك وبما نزل على ابن عمك سيد العالمين محمد صلى الله علية وعلى الة وسلم
فشفع لى عند ربك ارحم الراحمين وربى فى الدنيا بقضاء حوائجى وفى الاخرة بدخول الجنة
ادركنى ادركنى الغوث الغوث يا على

هههههه

يخرب بيتك يامتخلف ..
بعدين الرجل يسأل بأدب واحترام ليش انت قليل ادب ياجاهل ؟

مع ان ردك زي وجهك وقبل يضحكون عليك جمهور القراء سيضحك عليك من هم على شاكلتك
ياقزم .






 
قديم 01-08-09, 03:20 AM   رقم المشاركة : 16
محب ال النبى
مطرود لتطاوله على أعراض المسلمين





محب ال النبى غير متصل

محب ال النبى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خطاكم ضيع غلاكم مشاهدة المشاركة
   هههههه

يخرب بيتك يامتخلف ..
بعدين الرجل يسأل بأدب واحترام ليش انت قليل ادب ياجاهل ؟

مع ان ردك زي وجهك وقبل يضحكون عليك جمهور القراء سيضحك عليك من هم على شاكلتك
ياقزم .

الحمد لله والشكر كلها بعين سيدى امير المؤمنين على
انت يا تافة لو تعرف اصول الحديث لما تكلمت لكن امثالك منافقين يسخرون من كل قول أمر ابتلت بة الامة منذ بداية الاسلام
لو تؤمن بالله ورسولة لعرفت يا تافة ان سؤال صاحبك غير مؤدب ولا محترم حين يشكك بأمامة سيدى على سلام اللة علية ويستحق قولا اكثر من ذلك
يا تافة اذكر لك حديثا عن ابا ذر الغفارى فترد بحديث سخرية
الا عمى الله قلبك اكثر يا منافق






 
قديم 01-08-09, 03:48 AM   رقم المشاركة : 17
محب الإمام علي
عضو ذهبي







محب الإمام علي غير متصل

محب الإمام علي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب ال النبى مشاهدة المشاركة
   الحمد لله والشكر كلها بعين سيدى امير المؤمنين على
انت يا تافة لو تعرف اصول الحديث لما تكلمت لكن امثالك منافقين يسخرون من كل قول أمر ابتلت بة الامة منذ بداية الاسلام
لو تؤمن بالله ورسولة لعرفت يا تافة ان سؤال صاحبك غير مؤدب ولا محترم حين يشكك بأمامة سيدى على سلام اللة علية ويستحق قولا اكثر من ذلك
يا تافة اذكر لك حديثا عن ابا ذر الغفارى فترد بحديث سخرية
الا عمى الله قلبك اكثر يا منافق

اسمع ياذليل :
حينما تكتب اسم الله جل في علاه .. اكتبه هكذا (الله ) تعبنا ونحن نعلمكم اللغه العربيه ..!!

اصلاً انت مجوسي وش عرفك بلغة القرآن الكريم .

واسمعوا من يتحدث عن اصول الحديث .. سبحان الله .. اقسم بالله اضحكتني .

الحمد لله على نعمة العقل وسلامة الدين .






 
قديم 01-08-09, 03:58 AM   رقم المشاركة : 18
مياره المسلم
عضو فعال






مياره المسلم غير متصل

مياره المسلم is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب ال النبى مشاهدة المشاركة
   الرد قاطع قطع اللة دابر وحرث ونسل كل مشكك بولاية سيدى ومولاى امير المؤمنين على علية السلام الى يوم الدين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب ال النبى مشاهدة المشاركة
  
40 - ورواه الثعلبي من عدة طرق : فمنها ما رفعه الى عباية بن الربعي قال : بينا عبد الله بن عباس جالس على شفير زمزم يقول : قال رسول الله ( ص ) إذ أقبل رجل معتم بعمامة ، فجعل ابن عباس لا يقول قال رسول الله الا وقال الرجل قال

رسول الله ، فقال ابن عباس : سألتك بالله من أنت . فكشف العمامة عن وجهه وقال : يا أيها الناس من عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني فأنا جندب بن جنادة البدرى أبو ذرالغفاري سمعت رسول الله ( ص ) بهاتين وإلا فصمتا ورأيته بهاتين والا

فعميتا وهو يقول : علي قائد البررة وقاتل الكفرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله أما اني صليت مع رسول الله ( ص ) يوما من الايام صلاة الظهر فسأل سائل
في المسجد فلم يعطه أحد شيئا ، فرفع السائل يده الى السماء وقال : اللهم اشهد أني سألت في مسجد رسول الله فلم يعطني أحد شيئا ، وكان علي عليه السلام راكعا فأومأ إليه بخنصره اليمنى وكان يتختم فيها ، فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم من

خنصره وذلك بعين رسول الله ( ص ) ، فلما فرغ من صلاته رفع رأسه الى السماء وقال : اللهم ان موسى سألك فقال : " رب اشرح لي صدري ويسر لي أمرى واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي أشدد به

أزري واشركه في أمري " ، فأنزلت عليه قرآنا ناطقا " سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما بآياتنا أنتما ومن اتبعكما الغالبون " ( 1 ) اللهم وانا محمد نبيك وصفيك ، اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي أمري واجعل لي وزيرا

من اهلي عليا اشدد به ظهري . قال أبو ذر : فما استتم رسول الله ( ص ) الكلمة حتى نزل جبرئيل عليه السلام من عند الله تعالى فقال : يا محمد اقرأ . قال : وما اقرأ ؟ قال : اقرأ " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون "

تذكر الروايات والاحاديث والدلائل والشواهد كلها على ان هذة الاية نزلت قطعا ومن غير شك بالامام على علية السلام
فما الداعى الى نزول هذة الاية وكم شخص على مدى التاريخ من بداية الاسلام الى هذة اللحظة دفع زكاة وهو راكع يصلى
غير الامام على وهذة الاية تقول بكل صراحة انما وليكم اللة ورسولة والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
ولم تذكر اسم الامام على علية السلام صراحة لكى يعمى قلوب المنافقين ويسألوا نفس سؤالك يا منافق
اما عن
الإنجيل والتوراه والزبور وصحف ابراهيم وموسى
فكل هذة الكتب السماوية قد حرفت ان لم تكن تعلم وانا على يقين انك لو تعلم انها حرفت لما طلبت الاستشهاد بها لكنك اعمى العين والقلب
واللة ان القلب ليدمى على قولكم فعذرا يا سيدى يا على يا قائد الغر المحجلين على هؤلاء القوم وما ينكرون
سامحنى يا سيدى انك لا تحتاج قولا منى ولا عذرا لكنها الحمية على دينى واخاف ان أسأل غدا يوم القيامة لمذا لم تتنصر للامام على بلسانك فها انا يا سيدى لم ارك فى الدنيا ولكن أمنت بك وبما نزل على ابن عمك سيد العالمين محمد صلى الله علية وعلى الة وسلم
فشفع لى عند ربك ارحم الراحمين وربى فى الدنيا بقضاء حوائجى وفى الاخرة بدخول الجنة
ادركنى ادركنى الغوث الغوث يا على

أما قولك :
الرد قاطع قطع اللة دابر وحرث ونسل كل مشكك بولاية سيدى ومولاى امير المؤمنين على علية السلام الى يوم الدين

فهذا ليس خلق المسلم الذي يدعي حب الرسول صلى الله عليه وسلم وآل بيته
ودعاؤك مردود لأنك سيئ الخلق.

وأنا أشهد أن عليا رضي الله عنه صحابي جليل وأمير المؤمنين فقققققققققققققققققططططططططططط
وقولك :
وما رواه الثعلبي

أين رواه ؟؟؟؟؟؟

وأما قولك :
تذكر الروايات والاحاديث والدلائل والشواهد كلها على ان هذة الاية نزلت قطعا ومن غير شك بالامام على علية السلام

إيت بالروايات والشواهد ولا تتحدث من فراغ

وأما قولك :
ويسألوا نفس سؤالك يا منافق
لكنك اعمى العين والقلب

وما دليلك على أنه منافق وأعمى العين والقلب.
هل عندك دليل على أن تلك الكتب محرفة؟؟؟؟؟؟

وأما قولك:
واللة ان القلب ليدمى على قولكم فعذرا يا سيدى يا على يا قائد الغر المحجلين على هؤلاء القوم وما ينكرون
سامحنى يا سيدى انك لا تحتاج قولا منى ولا عذرا لكنها الحمية على دينى

فعلا هي حمية لكن حمية الجاهلية وغلو في علي رضي الله عنه

وأما قولك:
واخاف ان أسأل غدا يوم القيامة لمذا لم تتنصر للامام على بلسانك

خوف لكن ليس في محله


وأما قولك:
فها انا يا سيدى لم ارك فى الدنيا ولكن أمنت بك وبما نزل على ابن عمك سيد العالمين محمد صلى الله علية وعلى الة وسلم


فيشهد لك أنك تحب عليا أكثر من المبعوث رحمة للعالمين

أم قولك :
فشفع لى عند ربك ارحم الراحمين وربى فى الدنيا بقضاء حوائجى وفى الاخرة بدخول الجنة
ادركنى ادركنى الغوث الغوث يا على


يوضح درجة بدعتك وشركياتك يامن يترك الخالق ويتوسل بالمخلوق

فهل بعد هذا ضلال وعمي وتعطيل لنعمة العقل ؟؟؟؟


أجب يا من يعرف الحب الحقيقي






التوقيع :
ولقد أبحنا ما حميت .....ولامبيح لما حمينا
من مواضيعي في المنتدى
»» مرة أخرى أحمد الله أن أرشدني للحق . هذا ما قاله ...
»» ليس لكم دليل من القرآن
»» زائر مخيف
»» عقدة من عقد الشيعة
»» فاطمة بنت النبي تتكلم إنجليزي وأصبحت قديسة يشاركنا فيها النصارى
 
قديم 01-08-09, 04:20 AM   رقم المشاركة : 19
محب ال النبى
مطرود لتطاوله على أعراض المسلمين





محب ال النبى غير متصل

محب ال النبى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياره المسلم مشاهدة المشاركة
  
أما قولك :
الرد قاطع قطع اللة دابر وحرث ونسل كل مشكك بولاية سيدى ومولاى امير المؤمنين على علية السلام الى يوم الدين

فهذا ليس خلق المسلم الذي يدعي حب الرسول صلى الله عليه وسلم وآل بيته
ودعاؤك مردود لأنك سيئ الخلق.

وأنا أشهد أن عليا رضي الله عنه صحابي جليل وأمير المؤمنين فقققققققققققققققققططططططططططط
وقولك :
وما رواه الثعلبي

أين رواه ؟؟؟؟؟؟

وأما قولك :
تذكر الروايات والاحاديث والدلائل والشواهد كلها على ان هذة الاية نزلت قطعا ومن غير شك بالامام على علية السلام

إيت بالروايات والشواهد ولا تتحدث من فراغ

وأما قولك :
ويسألوا نفس سؤالك يا منافق
لكنك اعمى العين والقلب

وما دليلك على أنه منافق وأعمى العين والقلب.
هل عندك دليل على أن تلك الكتب محرفة؟؟؟؟؟؟

وأما قولك:
واللة ان القلب ليدمى على قولكم فعذرا يا سيدى يا على يا قائد الغر المحجلين على هؤلاء القوم وما ينكرون
سامحنى يا سيدى انك لا تحتاج قولا منى ولا عذرا لكنها الحمية على دينى

فعلا هي حمية لكن حمية الجاهلية وغلو في علي رضي الله عنه
وأما قولك:
واخاف ان أسأل غدا يوم القيامة لمذا لم تتنصر للامام على بلسانك

وأما قولك:
فها انا يا سيدى لم ارك فى الدنيا ولكن أمنت بك وبما نزل على ابن عمك سيد العالمين محمد صلى الله علية وعلى الة وسلم

فيشهد لك أنك تحب عليا أكثر من المبعوث رحمة للعالمين

أم قولك :
فشفع لى عند ربك ارحم الراحمين وربى فى الدنيا بقضاء حوائجى وفى الاخرة بدخول الجنة
ادركنى ادركنى الغوث الغوث يا على

يوضح درجة بدعتك وشركياتك يامن يترك الخالق ويتوسل بالمخلوق

فهل بعد هذا ضلال وعمي وتعطيل لنعمة العقل ؟؟؟؟

أجب يا من يعرف الحب الحقيقي

نعم قطع اللة دابر وحرث ونسل كل مشكك فى ولاية سيدى على سلام الله علية
والله ان اللعن والدعاء على المنافقين لهو تقرب الى الله سبحانة وتعالى فالعبادة تمسك بأهل البيت والائمة الاطهار وموالاة من تولوا والتبرء ممن تبروا منة والدعاء لهم والصلاة والسلام عليهم ولعن اعدائهم والمشككين بهم
فمن الدعاء والتقرب الى الله الدعاء على المنافقين وليس فى ذلك سوء خلق فتعلم اولا كيف تصف شيئا قبل تسميتة بالباطل والجهل
أما الحديث عن أدلة بولاية على واللة انك اعمى القلب والبصيرة أفبعد هذا الحديث تسأل فانا لله وانا الية راجعون
تقول
ماهو دليلك على انة منافق واعمى القلب
جوابى لك فى السطر السابق حين تسال مرة اخرى عن ادلة عن ولاية على بعد هذا الحديث
نعم والله انك منافق اعمى القلب مثل اصحابك
تقول حمية الجاهلية
كانت حمية الجاهلية الدفاع عن سيدهم ظالما او مظلوما
اما انا حميتى عن سيدى ومولاى امير المؤمنين على حقا وصدقا ارجو بها الثواب من الله
اما انى احب على علية السلام اكثر من سيد الخلق محمد صل الله علية وعلى الة وسلم ففى ذلك افتراء على وظلم لى أسال اللة ان يأخذ من حسناتك ويعطينى اياها وياخذ من ذنوبى ويكتبها لك
واخيرا اعلم ان قول الحق يؤذيكم فخذ قول الحق ألقية على اسماعكم
الغوث الغوث ادركنى يا على






 
قديم 01-08-09, 04:48 AM   رقم المشاركة : 20
مياره المسلم
عضو فعال






مياره المسلم غير متصل

مياره المسلم is on a distinguished road


[quote=محب ال النبى;726012]نعم قطع اللة دابر وحرث ونسل كل مشكك فى ولاية سيدى على سلام الله علية
والله ان اللعن والدعاء على المنافقين لهو تقرب الى الله سبحانة وتعالى فالعبادة تمسك بأهل البيت والائمة الاطهار وموالاة من تولوا والتبرء ممن تبروا منة والدعاء لهم والصلاة والسلام عليهم ولعن اعدائهم والمشككين بهم
فمن الدعاء والتقرب الى الله الدعاء على المنافقين وليس فى ذلك سوء خلق فتعلم اولا كيف تصف شيئا قبل تسميتة بالباطل والجهل
أما الحديث عن أدلة بولاية على واللة انك اعمى القلب والبصيرة أفبعد هذا الحديث تسأل فانا لله وانا الية راجعون
تقول
ماهو دليلك على انة منافق واعمى القلب
جوابى لك فى السطر السابق حين تسال مرة اخرى عن ادلة عن ولاية على بعد هذا الحديث
نعم والله انك منافق اعمى القلب مثل اصحابك
تقول حمية الجاهلية
كانت حمية الجاهلية الدفاع عن سيدهم ظالما او مظلوما
اما انا حميتى عن سيدى ومولاى امير المؤمنين على حقا وصدقا ارجو بها الثواب من الله
اما انى احب على علية السلام اكثر من سيد الخلق محمد صل الله علية وعلى الة وسلم ففى ذلك افتراء على وظلم لى أسال اللة ان يأخذ من حسناتك ويعطينى اياها وياخذ من ذنوبى ويكتبها لك
واخيرا اعلم ان قول الحق يؤذيكم فخذ قول الحق ألقية على اسماعكم
الغوث الغوث ادركنى يا على[/quote]

والله و لن أجيبك بمثل ما تقوله

وليس طمعا في حسناتك الشيعية احتفظ بها .

واترك لي حسناتي السنية المنتسبة لسنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
فلن تنفعك لأنك قلت عني منافق و أعمى القلب
فلن تكون لي حسنات حسب تحليلك .

أما ذنوبك فسأفر منها فرار الكرام لأن ذنوب الشيعة بلغت الآفاق .

أما ذنوبي فأبخل بها عليك

ولكن أهديك دعاء جميلا :

اللهم اهد هذا الرجل إلى الطريق الحق وأزل الغلاف عن قلبه والغشاوة عن عينه واجعله من المتبعين لهدي محمد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم و أصحابه منهم علي رضي الله عنهم أجمعين والتابعين(وأنا واحد منهم) لهم إلى يوم الدين .
قل آآآآآآآمممممميييييييييييين

أضحكتني حقا أول مرة أصادف هذا النوع الجديد :
خليط شيع -صوفي

تشرفت بمعرفتك






التوقيع :
ولقد أبحنا ما حميت .....ولامبيح لما حمينا
من مواضيعي في المنتدى
»» الإنفلوانزا تحب أسماء الحيوانات
»» الرفضي bu basel اشرح لنا الآية كما طلبت منك الأخت نصيرة الصحابة
»» جهاد الحسين رضي الله عنه
»» ما هو رأيكم بالصوفيين ؟؟؟؟؟؟ إنهم أعداؤنا فمن مال إليهم.......
»» لماذا تصلي صلاة الوحدانية ليحضر علي ولا تصليها ليحضر النبي أليس هو أولى
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:04 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "