سؤال للزملاء الإسماعيلية بخصوص

[عارفه]

انتي قمتي بتعديل ردودي ووضعتي كلامك في موضوعنا السؤال الموجه لك...
كما ان هناك ردودا لي هنا تحذف سواء منكي او غيرك،
عليك اولا ان تجيبي سؤالي الذي كل مرة تحررينه وتتجاوزينه ...
فليس من المعقول ان نجيب اسئلتك وانت تحذفين وتتجاهلين !!

[نصيرة الصحابة]

صدقت أخي الحنبلي باركك الله ..

أين ردك ياعارف على كل ماآتيتك به !!
بيني وبينك الله شهيدا إن كنت حذفت لك ردا يرد ع المواضيع المطروحة فآترك الكذب على
النواصب كما تزعمون وإن كان حلالاً عندك فــ ع الأقل أترك الكذب عشان الضمير !!
الآن بدأنا بالهروووب عندما ألقمت عقيدتك !!

[حيـ ـدر]

يانصيره اتقي الله

مابقي رد ولاموضوع ولا مشاركة ماحذفتيها ..!!


طيب خلاص احذفي القسم بأكمله وريحي نفسك .!


اذا كنتِ لاتطيقي ولاتحتملي هذه الحوارات العقائديه

فتنحي جانباً ودعي المهمه لغيرك ..!!


اصبحت تصرفاتك هنا كـخبــط عشـــواء


يافاضله انتِ توجه الاساءه لمذهبك وليس لنا

الحذف والشطب والتكتيم والتعتيم ليس حلاً

يُنبأ المتابع انك خائفه هاربه ..!!


حذفك لكلامنا ومواضيعنا يعتبر جريمه

نعم جريمه لا تدركي مدى خطورتها


لا انتي التي دفعتي الشبهات عن مذهبك

ولا انتي التي اعطيتنا فرصه للحديث والحوار


طيب يعني الي متي ؟؟؟


وبعدين ..آخرتها يعني


لا اشعر الا انني اتعامل مع آله مبرمجه للحذف والقطع

[نصيرة الصحابة]

اقتباس: لا انتي التي دفعتي الشبهات عن مذهبك ولا انتي التي اعطيتنا فرصه للحديث والحوار

هل يوافقك المنصفون على هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أقول فقط الله يهديك ياحيدر .. كل هذه الردود والشرح وبح الصوت وتقول مانرد ولاندافع !!
المهم أنت تحب نتكلم بالتهريج والبعد عن المواضيع الآن آجب على موضوعي لو مرة بشكل مباشر علمي ..

[رآجية الجنّه]

الله يهديكم ،، جاوبوا على الاسئله واتركوا عنكم سالفة الحذف

هذا اذا عندكم اجابه ،،

[أبو العلا]

جزاك الله تعالى خيرا أختنا الكريمة نصيرة الصحابة

وجعله في ميزان حسناتك

وهدانا وإياهم الصراط المستقيم

اللهم آمين

[نصيرة الصحابة]

وجزاك الخير كله أخي أبو العلا .. شرفني مرورك

يرفع للزملاء الحيارى ..

[تربيه اسماعيليه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة     أي شيء حذفته ؟ لماذا توهم القاريء أني حذفت لك رداً !! لماذا لاتتورع عن الكذب هداك الله أم أننا نواصب ويجوز الكذب علينا وقلب الحوائط ؟ عموما إذا كنت لارغبة لك بالحوار فأنا لاألزمك إن حاورت فهو دفاع عن دينك وإثبات صوابه وإن تحججت فأنت حر .. للآسف هل هذا رد مسؤولـــ أو حتى يرتقي أن يكون رداً ! إذن من هو إمامك اليوم المستور ؟ هل وآحد أم كثر وكيف يجتمع مع دعاته بالعالم ؟ ! وأين ؟ ثم هل تقيس النبي بالمستتر المغمور ؟ حجتك باطلة من وجوهـ منها : * أن النبي ظاهر للناس يعلمهم دينهم ويستفتيهم ويرونه ويراهم وجاهد وهاجر طلبا للنصرة ودعى الناس وجمع أنصارا وتعرض للقتل وكسرت ثناياهـ وشج رأسه بأبي هو وأمي ونفسي .. وأستشار الناس وأستشير وصدع بأمر الله وقال قولته الشهيرة والتي إستشهد بها زميلك حيدر وهي قوله لعمه (والله لو وضعتم الشمس في يميني والقمر في يساري على آن آترك هذا الأمر ماتركته حتى يظهره الله آو آهلك دونه ) أنظر ياعارفه أين الثرى من الثريا وأين وجه الشبه أو القياس مع المستتر ! والمستتر لا صوت مسموع ولا جهاد ولا نصرة ولا مشورة ولم يرى رؤيا عين ! ولايحس بجسمه ولاإسمه ! بل أخبرني من هو ؟ سبحان الله هل يصح قولك ؟ بربك بأي لسان تتحدث وأي قياس تقيس ؟ * الأمر الآخر أنت تقولـــ أن النبي كان يبعث الصحابه لتفقيه الناس بدينهم !! وهل بربك هذا قياس آيضاً يصح ؟؟ آنا لاأعلم إلا أنكم تدافعون عن إرث أما العقل والحق فإلى الجحيم ! إذن أخبرني من هاؤلاء الصحابة الذين بعثهم النبي للناس ؟ وهل كان النبي مستتراً حين بعثهم ؟ أم أنه مشغول بجهد وجهاد لإظهار أمره ؟ * النقطة الثالثة .. لم تخبرني عن الآلية التي يتم من خلالها إتصالــ الداعي بالمعصوم لاآدري أين العصمة ومافائدتها إذا كان المُخبر عنه يفتقد العصمة !! إذن ماالفائدة ؟ وهذا الداعي كما يسأل آحدكم من العقلاء هنا على ماذا يدعو وبماذا يدعو ؟ يلا ماعلينا الله المستعان .. عموما راك تتجاهلها هذه الآلية أكثر من مرة من غير المواضيع الآخرى !؟ فلماذا لاتنسى أننا بعصر إتصالــ ومرئيات وسمعيات وقلم وورقة ! فأين هو عنها ولماذا وممن الإستتار ؟ هل المجاهدون في الشيشان وباكستان وكشمير وافغانستان آفضل من امامكم المستور ؟ نراهم يجاهدوا بدمائهم وملاحقون ولا نجدهم قد أغمدوا وسيلة لتصل آصواتهم وعلمهم وتوجيهاتهم للناس ! * الجزء الأخير والنقطة الأخيرة إذا كان الإمام بهذه الأهمية ولدرجة أنه معذب ومستتر ومغمور عن الناس إذن لابد أن نجد لهذه الأهمية دلالة تدل عليها لأننا وجدنا الله ذكر النحلة والجرادة والبعوضة والبقرة والهدهد وغيرها لذلك فالإمامة وسلسلتها آولى بالذكر *آريد دليل من القرآن أو حديث بسند صحيح على وجوب وجود إمام ظاهر أو مستتر ؟ أنتم كما تدعون أنكم تأخذون دينكم عن قناعة وبحث فأعطونا ماآستقرت به أنفسكم من آدله لعل الله يهدينا لما جهلنا ..

نحن هنا ليس لا اثبات ان ديننا هو الحق وانه يجب على الجميع اتباعه ولكن اتينا لكي نضع حد لهذا التشويه والتحريف فقط لا غير فانا ولله احمد والمنه متيقن الى اقصى حد باني اتبع الدين الذي اتى به رسول الله عليه وعلى اله افضل واتم تسليم وان محمدا خاتم وافضل الانبياء كافه

[نصيرة الصحابة]

أولا أهلا بك .. سأتوسم خير فيك لعلك تكون ممن يجيبون بشكل مباشر لا يتعذرون بعدم فهمهم مايطرح !!

إذن آجب على الإشكالات في مذهبك كالذي ذكر أعلاهـ ..

ألا تريد الدفاع عن عقيدتك يازميلي ,, إذن تفضل ,,

نحن هنا لسنا بصدد السخرية أو التنكيل بالمذهب الآخر ياضيفنا الكريم لا ورب الكعبة وإن كان هنا من ينتهجون ذلك هداهم الله ,,
ولكن الهدف هنا هو لنظهر الخطأ والكوارث فيه والضلالـــ المركب !!

وهاهي الحوارات أمامك أنظر للمحاور الإسماعيلي كيف الضعف العظيم وهشاشة ردوده لأنه لايمتلك عقيدة
صلبة .. إما آنها مستورة لايعرف عنها وإما أنها ظاهرة ولكنها هشة !! وهذا الدين البشري ولاملام

الآن تفضل ياتربية اسماعيلية وآدر رحاك ,,

[تربيه اسماعيليه]

هل الحوار هنا للتسليه ام جدي وماهو الهدف من الحوار الذي ترديننا ان ندهب اليه ومهي نهايت هذا الحوار