لماذا أمر الله أهل البيت بتبليغ الكتاب والحكمة على وجه التخصيص دون أئمة الرافضة ؟

[الجمال]

سبحان الله الذي أنزل على عبده ورسوله عليه أفضل الصلاة والسلام الكتاب و آتاه الحكمة معه

ثم أمره بتبليغهما على وجه الخصوص فقال جل من قائل :

" يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67) " المائدة

من ضمن آيات عديدة تأمره بالإبلاغ الذي هو وظيفة الأنبياء والمرسلين الوحيدة

قال تعالى
" قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (54) " النور

ثم شرف هذه الأمة المرحومة بالقيام بواجب تبليغ الكتاب والحكمة لكل الأمم دون تحديد لأفراد منها على وجه الخصوص

فقال عز من قائل :

" قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108) " يوسف

" وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104) " آل عمران

فكلف سبحانه وتعالى الأمة المحمدية بتبليغ دين الله ونشر الكتاب والحكمة دون تخصيص لأفرادها

ولم يخص بالأمر لأداء مهمة حفظ الكتاب والحكمة من الأمة إلا أهل البيت عليهم السلام وان كانت كل الأمة مأمورة

فقال تعالى :

" وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34) " الأحزاب

وقد ورد في تفسير الآية الكريمة

التحرير والتنوير - ابن عاشور (ج 21 / ص 249)
لما ضمن الله لهن العظمة أمرهن بالتحلي بأسبابها والتملي من آثارها والتزود من علم الشريعة بدراسة القرآن ليجمع ذلك اهتداءهن في أنفسهن ازدياد في الكمال والعلم، وإرشادهن الأمة إلى ما فيه صلاح لها من علم النبي صلى الله عليه وسلم.

الوسيط لسيد طنطاوي - (ج 1 / ص 3420)
أى : واذكرن فى أنفسكن ذكرا متصلا ، وذَكِّرْن غيركن على سبيل الإِرشاد ، بما يتلى فى بيوتكن من آيات الله البينات الجامعة بين كونها معجزات دالة على صدق النبى صلى الله عليه وسلم ، وبين كونها مشتملة على فنون الحكم والآداب والمواعظ .

روح المعاني - الألوسي (ج 22 / ص 20)
وأذكرن ما يتلى في بيوتكن أي أذكرن للناس بطريق العظة والتذكير وقيل : أي تذكرن ولا تنسين ما يتلى في بيوتكن من آيات الله أي القرآن والحكمة هي السنة

تفسير سورة الحجرات - عطية سالم - (ج 2 / ص 14)
ويتفق المسلمون على أن الحكمة المذكورة مع آيات الكتاب هي السنة، وكن زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من ينشر السنة للمسلمين، وكل ما اختلفوا فيه من بعد وفاته عليه الصلاة والسلام أو أشكل عليهم ولم يجدوا له حلاً ولا جواباً يرجعون فيه إلى زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيجدون الجواب والحل العملي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

فقد خص الله تعالى أمهاتنا عليهن السلام بحفظ وذكر مايتلى في بيوتهن من الكتاب والحكمة لاطلاعهن على الوحيين أكثر من غيرهن لكون بيوتهن مهبط الوحي
دون بيوت غيرهن وفي هذا فضل عظيم لهن لا يخفى على المنصف

سؤالي للزملاء الرافضة

لماذا لم يأمر الله أئمتكم تخصيصا بذكر الكتاب والحكمة كما أمر أمهات المؤمنين الطاهرات ؟

تفكروا أيها الزملاء فيما ذكرناه لكم ثم قارنوه بعقائدكم لتدركوا أن الله قد فضل غير أئمتكم بتخصيصهم لهذه المهمة

اللهم اهدنا و اهد بنا