فضيحة لأحد الرافضة وحواري معه في البالتك حول رواية وهو ولي كل مؤمن

تقي الدين السني · من مواضيعي في المنتدى

الحمد لله رب العالمين

زعم أحد الرافضة في البالتك أن قول الإمام البخاري فيه نظر لم يثبت فقلتُ له جاء الإسناد في ( الكامل للضعفاء ) وذكرت له الرواية فقال لي من إبن أبي مريم قلتُ له هو ثقة لا تريد أن ترجع لترجمته فأنكر فظل يردد فقال سأبحث عنه فقلتُ له هو سعيد بن أبي مريم فعندما أخبرته بذلك هرب وإنظروا الحوار والحكم لكم ,,

mo7md 14: كمل الحوار
mo7md 14: انت قلت تاخذ بجميع تصحيحات الالباني
mo7md 14: ليش ذهبت
Taqi-Aldin-Alsunni: نعم نأخذ بتصحيح الإمام الألباني
Taqi-Aldin-Alsunni: ولكن ليس كل تصحيحاته
mo7md 14 just sent you a nudge!
Taqi-Aldin-Alsunni: فهو صحح حديث الثقلين
Taqi-Aldin-Alsunni: ولي كل مؤمن بعدي
mo7md 14: ههههههه الان صار ليس كل تصتحيحات
Taqi-Aldin-Alsunni: هذه لي تحقيق فيها
Taqi-Aldin-Alsunni: لا تضحك يا زميلي العزيز
Taqi-Aldin-Alsunni: أنا قلتُ لك
Taqi-Aldin-Alsunni: نقبل بتصحيح الإمام الألباني
mo7md 14: ههههه يعني كلامي صح انك لا تاخذ بكل تصحيحات الالباني وتتنكر له
Taqi-Aldin-Alsunni: هههههههههههههههههههههههههههههه
Taqi-Aldin-Alsunni: لا يا زميلي العزيز
mo7md 14: ها
Taqi-Aldin-Alsunni: إفهم
Taqi-Aldin-Alsunni: أنا قلتُ لك أني أقبل بتصحيح الإمام الألباني رحمه الله تعالى
Taqi-Aldin-Alsunni: ولكن تصحيحه يرد ويؤخذ به
Taqi-Aldin-Alsunni: ولهذا يا زميلي العزيز تصحيحه هناك زيادة
mo7md 14: ههههههه
Taqi-Aldin-Alsunni: وقوله ( ولي كل مؤمن بعدي ) هذه زيادة لا تصح
mo7md 14: يعني كلامي صح انك تتنكر للالباني وتصحيحاته
Taqi-Aldin-Alsunni: لا يا زميلي العزيز
Taqi-Aldin-Alsunni: بل أنا أقول لك أن تصحيح الإمام الألباني رحمه الله تعالى يؤخذ به ويرد عليه
Taqi-Aldin-Alsunni: والزيادة هي ( ولي كل مؤمن بعدي ) وهي لا تصح
mo7md 14: اشلون زيادة
mo7md 14: شنو دليل الزياة يا حلوووو
Taqi-Aldin-Alsunni: هذه زيادة لا تصح في الحديث
Taqi-Aldin-Alsunni: لي تحقيق في إسنادها
Taqi-Aldin-Alsunni: إنظر هذا الرابط ولن أطيل
Taqi-Aldin-Alsunni: www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=86232
Taqi-Aldin-Alsunni: هذه زيادة لا تصح في الحديث
mo7md 14: شنو دليل انها زيادة
Taqi-Aldin-Alsunni: إدخل الرابط لتعرف
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي أنا لا أتكلم من لا شيء
mo7md 14: لا ما احاور روابط انا
Taqi-Aldin-Alsunni: فقد حققته بتحقيق موسع
Taqi-Aldin-Alsunni: ههههههههههههههههههههههههههه
Taqi-Aldin-Alsunni: لا بأس أنا ما قلت أن تحاور روابط
Taqi-Aldin-Alsunni: إنظر إليه فقط وستعرف إن كان زيادة أم لا
mo7md 14: انت جاوبني ماعندي وقت اقرا بحوث
mo7md 14: ماهو دليل انها زيادة
Taqi-Aldin-Alsunni: الدليل كثير وهي أن لفظ ( ولي كل مؤمن بعدي ) كل الروايات التي جاءت بهذا الطريق ضعيفة
Taqi-Aldin-Alsunni: ومدرارها ( جعفر بن سليمان الضبعي ) وهو ضعيف
Taqi-Aldin-Alsunni: وكذلك الرواية التي أخرجها الإمام أحمد
Taqi-Aldin-Alsunni: والحاكم
Taqi-Aldin-Alsunni: مدرارها أبي البلج وهو ضعيف
mo7md 14: ههههه من قال لك تفرد بها جعفر؟
Taqi-Aldin-Alsunni: ههههههههههههههههههههههههه
mo7md 14: ماهو دليل ضعفه؟
Taqi-Aldin-Alsunni: يا عزيزي هناك أكثر من 15 رواية بهذا اللفظ وتفرد بها جعفر بن سليمان الضبعي
mo7md 14: بس جعفر تفرد بها؟
Taqi-Aldin-Alsunni: نعم تفرد بها جعفر بن سليمان الضبعي وفي أكثر من 15 رواية تثبت أنه تفرد بها وهو ضعيف الحديث
Taqi-Aldin-Alsunni: وكذلك أخرج هذا اللفظ الإمام أحمد في المسند
Taqi-Aldin-Alsunni: والحاكم في المستدرك
Taqi-Aldin-Alsunni: وفيه أبي البلج وهو ضعيف
Taqi-Aldin-Alsunni: فالرواية لا تصح يا عزيزي
mo7md 14: الحين ماعرفنا تفردبها جعفر ام لا؟
Taqi-Aldin-Alsunni: تفرد بها جعفر
mo7md 14: ولماذا ترد ؟
Taqi-Aldin-Alsunni: أرد ماذا ؟؟
mo7md 14: وزيادة الثقة مقبولة؟
Taqi-Aldin-Alsunni: هههههههههههههههههههه
Taqi-Aldin-Alsunni: أثبت أن جعفر لم يتفرد بها
mo7md 14: الزيادة
mo7md 14: لحظة
Taqi-Aldin-Alsunni: هههههههههههههههههههههههههههههههه
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي
Taqi-Aldin-Alsunni: اللفظ : ( ولي كل مؤمن بعدي ) لا تصح
Taqi-Aldin-Alsunni: أولاً : لأن في الإنساد أبي البلج وهو ضعيف
Taqi-Aldin-Alsunni: والثاني : تفرد جعفر بن سليمان الضبعي وجاءت الرواية عن طريقه وهو ضعيف
Taqi-Aldin-Alsunni: فاللفظ لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم يا زميلي العزيز
Taqi-Aldin-Alsunni:
Taqi-Aldin-Alsunni:
Taqi-Aldin-Alsunni: أين أنت يا رجل ؟؟
You just sent a nudge!
You just sent a nudge!
Taqi-Aldin-Alsunni: أثبت أن هذا اللفظ صحيح يا عزيزي
Taqi-Aldin-Alsunni: ما زلت أنتظر إثباتك لعدم تفرد جعفر بالرواية
Taqi-Aldin-Alsunni: أجبني يا رجل
You just sent a nudge!
Taqi-Aldin-Alsunni: هزمت في الحوار
Taqi-Aldin-Alsunni: دعنا نرى قوتك في إثبات الحديث والإسناد
Taqi-Aldin-Alsunni:
mo7md 14 just sent you a nudge!
Taqi-Aldin-Alsunni: تفضل وهات ما عندك يا علامة عصرك
mo7md 14: قلت ان جعفر بن سليمان ضعيف؟
Taqi-Aldin-Alsunni: نعم ضعيف
mo7md 14: وهل تضعف روواياته في صحيح مسلم؟
mo7md 14: اجب
Taqi-Aldin-Alsunni: جعفر بن سليمان الضبعي يا عزيزي
mo7md 14: آ
mo7md 14: هل تضعف رواياته في صحيح مسلم؟
mo7md 14: تكلم أجب مالك كأن الطير على راسك
Taqi-Aldin-Alsunni: روى له البخاري في كتاب الأدب
mo7md 14: تؤ
Taqi-Aldin-Alsunni: ههههههههههههههههههههههههه
mo7md 14: انا اقصد صحيح صحيح مسلم
mo7md 14: مسسسسسسسسسلم
Taqi-Aldin-Alsunni: أثبت أنه روي له في صحيح مسلم
mo7md 14: والله ماتعرف؟
Taqi-Aldin-Alsunni: لا ما أعرف هات الرواية التي رواها جعفر في صحيح مسلم
mo7md 14: مصيبة هذي يا عزيزي
mo7md 14: حاضر
Taqi-Aldin-Alsunni: هههههههههههههههههههههههههه
mo7md 14: عندك موقع صحيح مسلم علشان اعطيك الرابط منه
mo7md 14: للبحث ؟
Taqi-Aldin-Alsunni: أتني بالرواية فقط ورواية جعفر بن سليمان الضبعي في صحيح مسلم
mo7md 14: زين
Taqi-Aldin-Alsunni: أنا أنتظر يا قوي الحجة
mo7md 14: اعطيك المصدر اوكي ماعندي رابط
Taqi-Aldin-Alsunni: هههههههههههههههههههههههههه لك ما تشاء هات الرواية فقط
mo7md 14: مثلا شوف هذا رواية من عدة روايات
Taqi-Aldin-Alsunni: نعم تفضل
mo7md 14: صحيح مسلم ج3
mo7md 14: ص26
Taqi-Aldin-Alsunni: نعم وبعد
mo7md 14: وحدثنا يحيى بن يحيى اخبرنا جعفر بن سليمان عن ثابت البناني عن انس ...الخ
Taqi-Aldin-Alsunni: نعم أكمل الرواية
mo7md 14: مالنا حاجة بالرواية نحن علينا بالسند
Taqi-Aldin-Alsunni: جميل ولكن أكمل الرواية إلي أخرها
mo7md 14: يوووو
mo7md 14: طيب اغ************ عن ذلك
mo7md 14: اخبرني هل قرات قول ابن حجر في التهذيب؟
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي الإسناد يحتاج إلي تحقيق فيبدوا لي أنكَ ضعيف العلم في الحديث
Taqi-Aldin-Alsunni: لأرد عليك ضع الرواية كاملة
mo7md 14: اي مسوي رجيم انا ضعيف
Taqi-Aldin-Alsunni: جميل جداً ولكن أتني بارواية كاملة بالإسناد والمتن
mo7md 14: اقول ابن حجر يقول في ترجمته بخ م4 (البخاري في الادب المفرد ومسلم والاربعة )
mo7md 14: فابن حجر يعترف برواية جعفر في صحيح مسلم
mo7md 14: ها شقلت
Taqi-Aldin-Alsunni: إبن حجر يقول في تهذيب التهذيب : قال البخارى فى " الضعفاء " : يخالف فى بعض حديثه .
Taqi-Aldin-Alsunni: وقال المزي في تهذيب الكمال
Taqi-Aldin-Alsunni: روى له البخارى فى " الأدب " و الباقون . اهـ .
mo7md 14: لا تتهرب يا حلوووو
Taqi-Aldin-Alsunni: ولو كان روى له الإمام مسلم حديثاً لذكره في تهذيب الكلمال
mo7md 14: ابن حجر يقول
Taqi-Aldin-Alsunni: ههههههههههههههههههههه من قال لك أني أهرب يا عزيزي
Taqi-Aldin-Alsunni: قلتُ لك أتني بالرواية له في صحيح مسلم كاملة
Taqi-Aldin-Alsunni: هل أطلب منك الكثير
mo7md 14: طيب
mo7md 14: الان اعطيك رابط
You just sent a nudge!
Taqi-Aldin-Alsunni: لنرى الرواية أريد الرواية
Taqi-Aldin-Alsunni: قلتَ لي لا أحاور روابط
mo7md 14: الشارع فاضي لا تطق هرن
Taqi-Aldin-Alsunni: وأنا أريد رواية واحدة له في صحيح مسلم
mo7md 14: هذا موقع رسمي
Taqi-Aldin-Alsunni: أتني بالرواية لجعفر بن سليمان الضبعبي فقط
Taqi-Aldin-Alsunni: وقبل أن تأتيني بالرواية له في صحيح مسلم
Taqi-Aldin-Alsunni: الرواية ( وهو ولي كل مؤمن بعدي ) قال أنه تفرد بها كثير من أهل العلم
Taqi-Aldin-Alsunni: والرواية خرجها كل من وجاءت عن طريق جعفر
Taqi-Aldin-Alsunni: دعني أتكلم وأبحث عن الرواية
mo7md 14: لا يا عزيزي انا عندي طريق لها ليس فيه شيعيا واحدا
Taqi-Aldin-Alsunni: ههههههههههههههههههههههههههههه
Taqi-Aldin-Alsunni: صحيح ابن حبان ج: 15 ص: 373
Taqi-Aldin-Alsunni: موارد الظمآن ج: 1 ص: 543
Taqi-Aldin-Alsunni: سنن الترمذي ج: 5 ص: 632
Taqi-Aldin-Alsunni: مسند أحمد ج: 4 ص: 437
Taqi-Aldin-Alsunni: مصنف ابن أبي شيبة ج: 6 ص: 372
mo7md 14: http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&ID=2957&SearchText=%CC%DA%DD%D1% 20%C8%E4%20%D3%E1%ED%E3%C7%E4&SearchType=root&Scop e=1&Offset=0&SearchLevel=Allword
mo7md 14: الرواية هنا ادخل
mo7md 14: http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&ID=2957&SearchText=%CC%DA%DD%D1% 20%C8%E4%20%D3%E1%ED%E3%C7%E4&SearchType=root&Scop e=1&Offset=0&SearchLevel=Allword
Taqi-Aldin-Alsunni: مسند الروياني ج: 1 ص: 124
mo7md 14: دثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى التيمي ‏ ‏وقطن بن نسير ‏ ‏واللفظ ‏ ‏ليحيى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ جعفر بن سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن إياس الجريري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عثمان النهدي ‏ ‏عن ‏ ‏حنظلة الأسيدي ‏ ‏قال وكان من كتاب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏
لقيني ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فقال كيف أنت يا ‏ ‏حنظلة ‏ ‏قال قلت نافق ‏ ‏حنظلة ‏ ‏قال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يذكرنا بالنار والجنة حتى كأنا رأي عين فإذا خرجنا من عند رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عافسنا ‏ ‏الأزواج والأولاد ‏ ‏والضيعات ‏ ‏فنسينا كثيرا قال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فوالله إنا ‏ ‏لنلقى مثل هذا فانطلقت أنا ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏حتى دخلنا على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قلت نافق ‏ ‏حنظلة ‏ ‏يا رسول الله فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة حتى كأنا رأي عين فإذا خرجنا من عندك ‏ ‏عافسنا ‏ ‏الأزواج والأولاد ‏ ‏والضيعات ‏ ‏نسينا كثيرا فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والذي نفسي بيده إن ‏ ‏لو تدومون على ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم ولكن يا ‏ ‏حنظلة ‏ ‏ساعة وساعة ثلاث مرات ‏
Taqi-Aldin-Alsunni: مسند الطيالسي ج: 1 ص: 111
mo7md 14: مانبي كوبي بيست
mo7md 14: انظر رواية مسلم
mo7md 14: أخبرنا جعفر بن سليمان
Taqi-Aldin-Alsunni: هههههههههههههههه لا بأس أنا أخبرك من أخرج رواية ( وهو ولي كل مؤمن بعدي ) ومن مدرارها لا بأس لنرى صحيح مسلم
mo7md 14: راح فيها صحيح مسلم
mo7md 14: هل قرات الرواية؟
Taqi-Aldin-Alsunni: إصبر يا عزيزي
mo7md 14: mo7md 14: http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&ID=2957&SearchText=%CC%DA%DD%D1% 20%C8%E4%20%D3%E1%ED%E3%C7%E4&SearchType=root&Scop e=1&Offset=0&SearchLevel=Allword
mo7md 14: ادخل
Taqi-Aldin-Alsunni:
mo7md 14: تقول محققها وحالتك حالة
mo7md 14: ليش تطلع ضروسك
Taqi-Aldin-Alsunni: ههههههههههههههههههههههههههه
mo7md 14: ها شقلت
Taqi-Aldin-Alsunni: لا ليس حالتي حاله يا عزيزي
Taqi-Aldin-Alsunni: المسألة بسيطة جداً الآن في هذا اللفظ
Taqi-Aldin-Alsunni: في صحيح مسلم بسيطة جداً
Taqi-Aldin-Alsunni: فقط إسمع ودعني أتكلم
mo7md 14: اي
mo7md 14: مانبي محاضرة
Taqi-Aldin-Alsunni: لا ليس محاضرة سأختصر عليك
Taqi-Aldin-Alsunni: جعفر بن سليمان الضبعي شيعي أم لا ؟؟
mo7md 14: اي اخلص تراني اشوي تعبت من زمان وانا احاور اليوم
mo7md 14: شيعي نعم
Taqi-Aldin-Alsunni: نعم شيعي
Taqi-Aldin-Alsunni: يروي عن سعيد بن إياس الجريرى وهو ثقة في الحديث
Taqi-Aldin-Alsunni: الآن هناك قاعدة
Taqi-Aldin-Alsunni: ان الشيعي إن كان داعياً في روايته للحديث فإن روايته لا تقبل أبداً
Taqi-Aldin-Alsunni: وإن كان الشيعي ليس بداعياً في روايته وكانت مقبولة وتابعه فيها أحد الثقات فإنها مقبولة
Taqi-Aldin-Alsunni: فالرواية في صحيح مسلم صحيحة
Taqi-Aldin-Alsunni: لا علة فيها
Taqi-Aldin-Alsunni: وأما علة الرواية في ( ولي كل مؤمن بعدي ) هو نفسها جعفر بن سليمان
mo7md 14: تؤ
Taqi-Aldin-Alsunni: رواية مسلم صحيحة ولا شك في ذلك
Taqi-Aldin-Alsunni: لأنه توبع من ثقة في الحديث بهذا اللفظ
mo7md 14: ماذا عن قول علماءك انه لم يكن بداعية الى مذهبه؟
Taqi-Aldin-Alsunni: هههههههههههههههههههههههههههههههه
mo7md 14: mo7md 14: ماذا عن قول علماءك انه لم يكن بداعية الى مذهبه؟
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي إفهم
mo7md 14: اشوي اشوي خلنا نقطة نقطة
Taqi-Aldin-Alsunni: جميل جداً
Taqi-Aldin-Alsunni: دعنا نأخذ رواية قوله إذا كان داعية أم لا
mo7md 14: هل كان جعفر داعية الى مذهبه؟
Taqi-Aldin-Alsunni: دعني أفهمك شيئاً قبل الشروع في الكلام
mo7md 14: يبوووووووووي
Taqi-Aldin-Alsunni: قال المزي في تهذيب الكمال :
( بخ م د ت س ق ) : جعفر بن سليمان الضبعى ، أبو سليمان البصرى مولى بنى الحريش كان ينزل فى بنى ضبيعة ، فنسب إليهم . اهـ .
و قال المزى :
قال أبو طالب أحمد بن حميد عن أحمد بن حنبل : لا بأس به ، قيل له : إن سليمان ابن حرب يقول : لا يكتب حديثه ؟ فقال : حماد بن زيد لم يكن ينهى عنه ، كان ينهى عن عبد الوارث و لا ينهى عن جعفر ، إنما كان يتشيع ، و كان يحدث بأحاديث فى فضل على ، و أهل البصرة يغلون فى على ، فقلت : عامة حديثه رقاق ؟ قال : نعم ، كان قد جمعها ، و قد روى عنه عبد الرحمن و غيره ، إلا أنى لم أسمع من يحيى عنه شيئا ، فلا أدرى سمع منه أم لا .
و قال الفضل بن زياد عن أحمد بن حنبل : قدم جعفر بن سليمان عليهم بصنعاء فحدثهم
حديثا كثيرا ، و كان عبد الصمد بن معقل يجىء ، فيجلس إليه .
و قال أبو بكر بن أبى خيثمة ، و الليث بن عبدة عن يحيى بن معين : ثقة .
و قال عباس الدورى عن يحيى بن معين : ثقة ، كان يحيى بن سعيد لا يكتب حديثه .
و قال فى موضع آخر : كان يحيى بن سعيد لا يروى عنه ، و كان يستضعفه .
و قال أبو الحسن بن البراء عن على ابن المدينى : أكثر عن ثابت ، و كتب مراسيل
و فيها أحاديث مناكير ، عن ثابت عن النبى صلى الله عليه وسلم .
و قال أحمد بن سنان القطان : رأيت عبد الرحمن بن مهدى لا ينبسط لحديث جعفر بن
سليمان . قال أحمد بن سنان : و أنا أستثقل حديثه .
و قال البخارى : يقال : كان أميا .
و قال محمد بن سعد : كان ثقة ، و به ضعف ، و كان يتشيع .
و قال جعفر بن محمد بن أبى عثمان الطيالسى عن يحيى بن معين : سمعت من
عبد الرزاق كلاما يوما ، فاستدللت به على ما ذكر عنه من المذهب ، فقلت له : إن
أستاذيك الذين أخذت عنهم ثقات ، كلهم أصحاب سنة : معمر ، و مالك بن أنس ،
و ابن جريج ، و سفيان الثورى ، و الأوزاعى ، فعمن أخذت هذا المذهب ؟ فقال : قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعى ، فرأيته فاضلا حسن الهدى ، فأخذت هذا عنه .
و قال محمد بن أيوب بن الضريس الرازى : سألت محمد بن أبى بكر المقدمى عن حديث
لجعفر بن سليمان ، فقلت : روى عنه عبد الرزاق ، فقال : فقدت عبد الرزاق ، ما أفسد جعفرا غيره ـ يعنى فى التشيع ـ .
و قال الخضر بن محمد بن شجاع الجزرى : قيل لجعفر بن سليمان : بلغنا أنك تشتم
أبا بكر و عمر ، فقال : أما الشتم فلا ، و لكن بغضا يالك !
و حكى عنه وهب بن بقية نحو ذلك .
و قال أبو أحمد بن عدى عن زكريا بن يحيى الساجى : و أما الحكاية التى حكيت عنه
، فإنما عنى به جارين كانا له ، و قد تأذى بهما ، يكنى أحدهما أبو بكر ، و يسمى الآخر عمر ، فسئل عنهما ، فقال : أما السب فلا ، و لكن بغضا يالك ، و لم يعن به الشيخين ، أو كما قال .
قال أبو أحمد : و لجعفر حديث صالح ، و روايات كثيرة ، و هو حسن الحديث ، و هو معروف بالتشيع ، و جمع الرقائق ، و جالس زهاد البصرة فحفظ عنهم الكلام الرقيق فى الزهد ، يروى ذلك عنه سيار بن حاتم و أرجو أنه لا بأس به ، و الذى ذكر فيه من التشيع و الروايات التى رواها التى يستدل بها على أنه شيعى ، فقد روى أيضا فى فضل الشيخين ، و أحاديثه ليست بالمنكرة ، و ما كان فيه منكر ، فلعل البلاء فيه من الراوى عنه ، و هو عندى ممن يجب أن يقبل حديثه .
قال أبو بكر بن أبى الأسود و محمد بن سعد : مات سنة ثمان و سبعين و مئة ، زاد
ابن سعد : فى رجب .
روى له البخارى فى " الأدب " و الباقون . اهـ .
mo7md 14: جاوبني تراني مرهق شوي
mo7md 14:
Taqi-Aldin-Alsunni: وأنا أكثر منك يا عزيزي
mo7md 14: جاوب لا تنسخ
mo7md 14: هل كان جعفر داعية؟
Taqi-Aldin-Alsunni: المعذرة هذا كلام في تهذيب الكمال
Taqi-Aldin-Alsunni: قال ابن حبان : كان جعفر من الثقات فى الروايات غير أنه كان ينتحل الميل إلى أهل البيت ، و لم يكن بداعية إلى مذهبه ، و ليس بين أهل الحديث من أئمتنا خلاف أن الصدوق المتقن إذا كانت فيه بدعة ، و لم يكن يدعو إليه ، الاحتجاج بخبره جائز .
mo7md 14: جيد الحمدلله لم يكن بداعية فكلامك مردود
Taqi-Aldin-Alsunni: هههههههههههههههههههههههههه
Taqi-Aldin-Alsunni: يا أبله إنظر الكلام جيداً
Taqi-Aldin-Alsunni: يقول إبن حبان كان ينتحل الميل إلي أهل البيت
Taqi-Aldin-Alsunni: جميل جداً
mo7md 14: أبله هذي آخرتها
Taqi-Aldin-Alsunni: لا يا عزيزي أنتَ قليل الفهم
mo7md 14: الميل الى اهل البيت هذي شنو فيها
Taqi-Aldin-Alsunni: دعني أنهي كلامي
mo7md 14: طيب طيب
mo7md 14: لالا
Taqi-Aldin-Alsunni: لا تقاطعني ساوضح لك المسألة بشكل مبسط وجميل جداً
mo7md 14: شوف انا اسلم لك انه كان داعية
mo7md 14: خلاص خلنا نرتاح من هالمسالة ننتقل الى غيرها
mo7md 14: هو داعية اوكي
Taqi-Aldin-Alsunni: هههههههههههههههههه لا
Taqi-Aldin-Alsunni: يا ولدي إفهم
mo7md 14: طيب الان ماذا لو جئتك بشاهد آخر ؟
mo7md 14: يا جدي اسمعني
Taqi-Aldin-Alsunni: يا ولدي أفهم الله يرحم والديك
mo7md 14: هو داعية طيب لو جئتك بشاهد؟
Taqi-Aldin-Alsunni:
mo7md 14: جاوبني
mo7md 14: اذا جئتك بشاهد
Taqi-Aldin-Alsunni: أتني بشاهد آخر للرواية يا عزيزي
Taqi-Aldin-Alsunni: ولكن ليس من طريق جعفر
Taqi-Aldin-Alsunni: قال الدورى : كان جعفر إذا ذكر معاوية شتمه ، و إذا ذكر عليا قعد يبكى .
mo7md 14: اكيد
Taqi-Aldin-Alsunni: و قال أيضا : أكثر عن ثابت ، و بقية أحاديثه مناكير .
Taqi-Aldin-Alsunni: علة جعفر مذهبه
Taqi-Aldin-Alsunni: وروايته في صحيح مسلم مقبولة لأنه تابعه بها أحد الثقات
mo7md 14: . و أما قوله : " و
هو ولي كل مؤمن بعدي " . فقد جاء من حديث ابن عباس ، فقال الطيالسي ( 2752 ) :
حدثنا أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عنه " أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال لعلي : " أنت ولي كل مؤمن بعدي " . و أخرجه أحمد ( 1 / 330 - 331 ) و
من طريقه الحاكم ( 3 / 132 - 133 ) و قال : " صحيح الإسناد " ، و وافقه الذهبي
، و هو كما قالا
mo7md 14: هذا قول الالباني
mo7md 14: فقد جاء من حديث ابن عباس ، فقال الطيالسي ( 2752 ) :
حدثنا أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عنه "
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي
mo7md 14: وليس فيهم شيعيا واحداً
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي هل تفهم دعني أتكلم
mo7md 14: والله انت الي ماتفهم
mo7md 14: فقد جاء من حديث ابن عباس ، فقال الطيالسي ( 2752 ) :
حدثنا أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عنه "
mo7md 14: وين اشليعي فيهم
mo7md 14: فقد جاء من حديث ابن عباس ، فقال الطيالسي ( 2752 ) :
حدثنا أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عنه "
mo7md 14: ها وين؟
Taqi-Aldin-Alsunni: ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
Taqi-Aldin-Alsunni: يا رجل دعني أتكلم طيب
mo7md 14: خلصني تقي الدين تراني مرهق جاوب بسرعة بروح اطلب لي بيتزا
mo7md 14: فاخلص بسرعة
Taqi-Aldin-Alsunni: أكيد
Taqi-Aldin-Alsunni: هههههههههههههههههههههههههههههههه
mo7md 14: خلك رجل فاست
Taqi-Aldin-Alsunni: الرواية لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن الرواية تفرد بها جعفر بن سليمان الضبعي
Taqi-Aldin-Alsunni: وهو متكلم فيه لسوء مذهبه
mo7md 14: ما تفرد
mo7md 14: يا اخي هذا شاهد له ماتفرد
mo7md 14: فقد جاء من حديث ابن عباس ، فقال الطيالسي ( 2752 ) :
حدثنا أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عنه "
Taqi-Aldin-Alsunni: دعني أكمل يا ولدي
Taqi-Aldin-Alsunni: جميل سأرد عليه الآن إفهم
mo7md 14: ابو عوانة عن ابي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس
Taqi-Aldin-Alsunni: دعني اكمل الله يرحم والديك
mo7md 14: ماتفرد
Taqi-Aldin-Alsunni: نعم قرأت كلامك سأخبرك
Taqi-Aldin-Alsunni: دعني أنتهي فقط الله ما هذا العقل الضعيف
mo7md 14: ستقول لي ابو بلج ضعيف اقول لك الدليل
Taqi-Aldin-Alsunni: لا بأس اتيك بالدليل على ضعف أبي البلج
Taqi-Aldin-Alsunni: لكن دعني أنهي كلامي حول هذه المسألة
Taqi-Aldin-Alsunni: لما أنتَ خائف من ردي
mo7md 14: ستقول البخاري قال فيه فيه نظر اقول لك اين قال البخاري ذلك في اي كتاب من كتبه .؟ وهل يعني ذلك جرح مفسر ؟
Taqi-Aldin-Alsunni: لك هذا
Taqi-Aldin-Alsunni: فقط دعني أكمل
mo7md 14: كل ما ستقوله اعرفه
Taqi-Aldin-Alsunni: يا رجل سأوضح لك ضعف إبي بلج
mo7md 14: كمل
Taqi-Aldin-Alsunni: دعني أنتهي
Taqi-Aldin-Alsunni: ولك أن أشفي غليلك
Taqi-Aldin-Alsunni: الآن الرواية تفرد بها جعفر بن سليمان الضبعي بغض النظر عن رواية أبي بلج في مسند الطياليسي
Taqi-Aldin-Alsunni: ورواية جعفر بن سليمان الضبعي في صحيح مسلم صحيحة لا شك في ذلك
Taqi-Aldin-Alsunni: لأنه توبع من الثقات في هذا اللفظ ورواها عن ثقات
Taqi-Aldin-Alsunni: وتكلم فيه لسوء مذهبه
Taqi-Aldin-Alsunni: وأما رواية ( ولي كل مؤمن بعدي ) فهي ضعيفة بضعف جعفر بن سليمان الضبعي
Taqi-Aldin-Alsunni: لأن الرواية التي يرويها أحد المبتدعه
Taqi-Aldin-Alsunni: وكانت الرواية نصرة لبدعته فإنها لا تقبل كما أجمع أهل العلم
Taqi-Aldin-Alsunni: فإن الرواية التي يكون فيها المبتدع داعياً ترد روايته
mo7md 14: طيب قاعد تعيد الكلام
Taqi-Aldin-Alsunni: لا أعيد كلام أوضح لك المسألة
mo7md 14: يا اخي ليش مستهين فيني
mo7md 14: خلص تحجى بسرعة
Taqi-Aldin-Alsunni: فطريق جفر بن سليمان الضبعي ضعيفة جداً لضعفه وأما روايته في صحيح مسلم صحيحه
mo7md 14: ابو بلج دليل ضعفه
Taqi-Aldin-Alsunni: أما الرواية التي أتيت بها فهي ضعيفة بضعف أبي بلج
mo7md 14: من ضعفه
Taqi-Aldin-Alsunni: إليك الضعف في أبي بلج وقد وضعت لك السبب في تضعيفه في الرابط الذي أرسلته لك
Taqi-Aldin-Alsunni: قبل أن أبين لك إليك الرابط
mo7md 14: واحد واحد
Taqi-Aldin-Alsunni: http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=86232
Taqi-Aldin-Alsunni: ثم الآن الكلام
mo7md 14: او جيئ بالاقوى
Taqi-Aldin-Alsunni: الكامل في ضعفاء الرجال ج7/ص229
2128 يحيى بن أبى سليم أبو بلج الفزاري ثنا علان ثنا بن أبى مريم سمعت يحيى بن معين يقول أبو بلج يحيى بن أبى سليم سمعت بن حماد يقول قال البخاري يحيى بن أبى سليم أبو بلج الفزاري سمع محمد بن حاطب وعمرو بن ميمون فيه نظر .
mo7md 14: الشيخ بن شاكر نفى ان يقول البخاري هذا الكلام في كتبه لانه ذكر ابو بلج في كتبه ولم يضعفه
Taqi-Aldin-Alsunni: واضح يا زميلي العزيز أنك لا تفهم قول الإمام البخاري رحمه الله تعالى
mo7md 14: لا
mo7md 14: ثم هذا ليس بجرح مفسر
Taqi-Aldin-Alsunni: إن قول الإمام البخاري رحمه الله تعالى فيه نظر من أقوى عبارات الجرح عنده
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي إفهم
mo7md 14: هذا البخاري ماذكره في كتببه فهو مكذوب عليه
mo7md 14: لالا
mo7md 14: م اقوى
Taqi-Aldin-Alsunni: قوله ( فيه نظر ) هي من أقوى عبارات الجرح
mo7md 14: الالباني يقول جرح غير مفسر
Taqi-Aldin-Alsunni: ههههههههههههههههههههههههههه
mo7md 14: لأ
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي
Taqi-Aldin-Alsunni: الرواية مسندة في كونه فيه نظر
Taqi-Aldin-Alsunni: وقد قال البخاري عنه: فيه نظر.
ونقل ابن عبد البر وابن الجوزي: أن ابن معين ضعفه، وقال أحمد: روى حديثا منكرا.
وقال الحافظ ابن حجر في (التقريب): صدوق ربما أخطأ.
وقال السعدي: أبو بلج الواسطي غير ثقة.
وقال الذهبي في (المقتنى): لين.
وقال الجوزجاني في (أحوال الرجال): كان يروج الفواخت؛ ليس بثقة.
mo7md 14: شوف الالباني شيقول
mo7md 14: وملت الى توثيق ابن بان اياه لان قول البخاري المتقدم فيه نظر جرح غير مفسر السلسلة الصحيحة 1 ص379
mo7md 14: عاش الالباني عاش
Taqi-Aldin-Alsunni:
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي هي من أقوى عبارات الجرح عند الإمام البخاري
Taqi-Aldin-Alsunni: ثانية فقط
mo7md 14: هل ستتنكر للالباني مرة ثانية؟
mo7md 14: لا انت اعلم من الالباني؟
mo7md 14: الالباني يقول جرح غير مفسر
Taqi-Aldin-Alsunni: دقيقة يا عزيزي
mo7md 14: والجرح الغير مفسر لا يؤخذ به في مقابل التوثيق
Taqi-Aldin-Alsunni:
mo7md 14: لا أجل نؤجل لاني تعبت
Taqi-Aldin-Alsunni: لا دقيقة فقط
Taqi-Aldin-Alsunni: وبعدها تذهب
Taqi-Aldin-Alsunni: بمعنى متهم في حديثه في ترجمة أبان بن جبلة الكوفي قال البخاري : منكر الحديث قال الذهبي في « الميزان » (1/6)
Taqi-Aldin-Alsunni: ونقل ابن القطان أن البخاري قال : كل من قلت فيه : منكر الحديث فلا تحل الرواية عنه انتهى .
Taqi-Aldin-Alsunni: وهذا القول مروي بإسناد صحيح عن عبدالسلام بن أحمد الخفاف عن البخاري .
وقال الذهبي عن البخاري في « السير » (12/441) : « ومن نظر في كلامه في الجرح والتعديل علم ورعه في الكلام في الناس وإنصافه فيمن يضعفه فإنه أكثر ما يقول منكر الحديث ، سكتوا عنه ، فيه نظر ونحو هذا ، وقل أن يقول فلان كذاب أو كان يضع الحديث حتى أنه قال : إذا قلت : فلان في حديثه نظر فهو متهم واه » .
mo7md 14: منكر؟
Taqi-Aldin-Alsunni: وقال الذهبي في « الميزان » (3/51) ترجمة عثمان بن فائد القرشي البصري : « قال البخاري : في حديثه نظر وقل أن يكون عند البخاري رجل فيه نظر إلا وهو متهم » .
Taqi-Aldin-Alsunni: وقال أيضاً (2/416) في ترجمة عبدالله بن داود الواسطي التمار : قال البخاري فيه نظر ولا يقول هذا إلا فيمن يتهمه غالباً .
Taqi-Aldin-Alsunni: وقال أيضاً في الموقظة : « وكذا عادته إذا قال : فيه نظر بمعنى أنه متهم أو ليس بثقة , فهو عنده أسوأ حالاً من الضعيف » .
Taqi-Aldin-Alsunni: وقال الحافظ ابن كثير في اختصار علوم الحديث (1/320) عن قول البخاري ( سكتوا عنه ) (فيه نظر) إنهما أدنى المنازل عنده وأرداها .
mo7md 14: طيب هات لي سند صحيح ان البخاري قال في جعفعر انه فيه نظر؟
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي أنا أعلم أنك ستقول هذا
Taqi-Aldin-Alsunni: أتيتك به يا عزيزي
Taqi-Aldin-Alsunni: في كتاب الكامل للضعفاء
mo7md 14: وينه
Taqi-Aldin-Alsunni: أنا أعرف حججكم حول أبي البلج
mo7md 14: ضعه كله
Taqi-Aldin-Alsunni: فبحثت في قول البخاري
Taqi-Aldin-Alsunni: فيه نظر فوجدت التالي
mo7md 14: هات سند صحيح له
Taqi-Aldin-Alsunni: قال المعلمي في « التنكيل » (1/204) : « ذكروا أن البخاري يقول : فيه نظر أو سكتوا عنه فيمن هو عنده ضعيف جداً »
Taqi-Aldin-Alsunni: الكامل في ضعفاء الرجال ج7/ص229
2128 يحيى بن أبى سليم أبو بلج الفزاري ثنا علان ثنا بن أبى مريم سمعت يحيى بن معين يقول أبو بلج يحيى بن أبى سليم سمعت بن حماد يقول قال البخاري يحيى بن أبى سليم أبو بلج الفزاري سمع محمد بن حاطب وعمرو بن ميمون فيه نظر .
mo7md 14: زين وين السند الصحيح له انه قال في ابو بلج ذلك
Taqi-Aldin-Alsunni: إنظر إلي هذا الإسناد
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي لستَ نداً لأهل السنة في علم الحديث
Taqi-Aldin-Alsunni: هذه علومنا
mo7md 14: طيب ممكن توثق لي الرجال
Taqi-Aldin-Alsunni: ههههههههههههههههههههههههههه الرجال كلهم ثقات
Taqi-Aldin-Alsunni: يحيى بن معين من أكابر علماء الجرح والتعديل
mo7md 14: الي قبله
Taqi-Aldin-Alsunni: بن حماد من الثقات
Taqi-Aldin-Alsunni: كلهم ثقات يا ولدي إرجع إلي تراجمهم
Taqi-Aldin-Alsunni: سمعت يحيى بن معين يقول أبو بلج يحيى بن أبى سليم سمعت بن حماد يقول قال البخاري يحيى بن أبى سليم أبو بلج الفزاري سمع محمد بن حاطب وعمرو بن ميمون فيه نظر .
mo7md 14: من هو علان
Taqi-Aldin-Alsunni: ههههههههههههههههههههههه
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي
Taqi-Aldin-Alsunni: ألا تفهم
Taqi-Aldin-Alsunni: هذا الإسناد
Taqi-Aldin-Alsunni: سمعت يحيى بن معين يقول أبو بلج يحيى بن أبى سليم سمعت بن حماد يقول قال البخاري يحيى بن أبى سليم أبو بلج الفزاري سمع محمد بن حاطب وعمرو بن ميمون فيه نظر .
mo7md 14: ثنا علان ثنا بن أبى مريم سمعت يحيى بن معين
Taqi-Aldin-Alsunni: زميلي
mo7md 14: منو ابن ابي ميم
mo7md 14: مريم*
Taqi-Aldin-Alsunni: هههههههههههههههههههههههههههههه
Taqi-Aldin-Alsunni: حجتك ضعيفة يا ولدي
Taqi-Aldin-Alsunni: هؤلاء من علماء الجرح والتعديل
mo7md 14: اي منو هو
Taqi-Aldin-Alsunni: هذا الإسناد كاملاً من كتاب الكامل في الضعفاء
Taqi-Aldin-Alsunni: إن كنتَ تستطيع أن تضعفه فتفضل
Taqi-Aldin-Alsunni: البينة على من إدعى
Taqi-Aldin-Alsunni: أنا أقول لك كلهم ثقات
Taqi-Aldin-Alsunni: ونقل التضعيف كبار علماء الجرح والتعديل
mo7md 14: دليلك شنو
Taqi-Aldin-Alsunni: ولم يكتفي البخاري بتضعيفه
Taqi-Aldin-Alsunni: وقال الجوزجاني في (أحوال الرجال): كان يروج الفواخت؛ ليس بثقة.
Taqi-Aldin-Alsunni: ونقل ابن عبد البر وابن الجوزي: أن ابن معين ضعفه، وقال أحمد: روى حديثا منكرا.
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي يكفي بضعفه قول الإمام البخاري
mo7md 14: لا قل لي من هو ابن ابي مريم
Taqi-Aldin-Alsunni: والإسناد كامل له
Taqi-Aldin-Alsunni: ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي لماذا أنتَ مفلس
Taqi-Aldin-Alsunni: إن كنتَ تقول بضعف الإسناد الذي أتيت به فضعفه إن تستطع
mo7md 14: ثنا علان ثنا بن أبى مريم سمعت يحيى بن معين
Taqi-Aldin-Alsunni:
mo7md 14: ابن ابي مريم منو
Taqi-Aldin-Alsunni:
Taqi-Aldin-Alsunni: ضاع الحديث
Taqi-Aldin-Alsunni: يحيى بن معين تلميذه البخاري
Taqi-Aldin-Alsunni: والجوزجاني
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي لا حجة لك صدقني
mo7md 14: ادري انت جاوني
mo7md 14: جاوبني
mo7md 14: من هو ابن ابي مريم هذا
mo7md 14: ماهو دليل وثاقته
Taqi-Aldin-Alsunni: ههههههههههههههههههههههه أنا أقول لك ثقة حيث أن الرواية مسندة بإسناد كله ثقات
Taqi-Aldin-Alsunni: إن كنتَ تقول أنه ليس بثقة فضعفه
mo7md 14: شنو دليلم
mo7md 14: دليلك
Taqi-Aldin-Alsunni:
Taqi-Aldin-Alsunni: صدق بو حمد عندما قال أنك جاهل
Taqi-Aldin-Alsunni: يا هذا الكامل في الضعفاء نقل إسناد التضعيف
mo7md 14: طيب
Taqi-Aldin-Alsunni: والذي نقوله الثقات
Taqi-Aldin-Alsunni: إعترف أنك مفلس ولا تتعبني أكثر من هذا
mo7md 14: فمن هو ابن ابي مريم
Taqi-Aldin-Alsunni: إبحث عنه وقل لي إن هو ضعيف أو صحيح
Taqi-Aldin-Alsunni: أنا أتيتك بما طلبت ضعف لي إسناد التضعيف
mo7md 14:
mo7md 14: انت كيف قلت انه ثقة
Taqi-Aldin-Alsunni:
Taqi-Aldin-Alsunni: والله أتبعتني
Taqi-Aldin-Alsunni: الكامل في ضعفاء الرجال ج7/ص229
2128 يحيى بن أبى سليم أبو بلج الفزاري ثنا علان ثنا بن أبى مريم سمعت يحيى بن معين يقول أبو بلج يحيى بن أبى سليم سمعت بن حماد يقول قال البخاري يحيى بن أبى سليم أبو بلج الفزاري سمع محمد بن حاطب وعمرو بن ميمون فيه نظر .
mo7md 14: ابي ترجمة ابن ابي مريم وعلان
Taqi-Aldin-Alsunni: هههههههههههههههههههههههههههههههه
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي الرواية كامله
Taqi-Aldin-Alsunni: ما بالك جاهل
mo7md 14: ادري كاملة
Taqi-Aldin-Alsunni: قال الحافظ في تهذيب التهذيب 12 / 47 :
mo7md 14: اين ترجمة ابن ابي مريم
Taqi-Aldin-Alsunni: و قال أحمد : روى حديثا منكرا .
Taqi-Aldin-Alsunni: نقل ابن عبد البر و ابن الجوزى أن ابن معين ضعفه .
Taqi-Aldin-Alsunni: و ذكره ابن حبان فى " الثقات " ، و قال : يخطىء .
mo7md 14: ههههه يا اخي اعطني ترجمة ابن ابي مريم
Taqi-Aldin-Alsunni: ههههههههههههههههههههههههه يا أخي انتَ جاهل
Taqi-Aldin-Alsunni: قلتُ لك الرواية صحيحة
Taqi-Aldin-Alsunni: أنا أتيتك بما طلبت
Taqi-Aldin-Alsunni: فإن كنتَ تستطيع أن تضعفها ضعفها
Taqi-Aldin-Alsunni: سبحان الله ما هذا الفهم
Taqi-Aldin-Alsunni: وأيضاً نقل ذلك في تهذيب الكمال
Taqi-Aldin-Alsunni: قال المزي في تهذيب الكمال :
mo7md 14:
Taqi-Aldin-Alsunni: قال البخارى : فيه نظر .
Taqi-Aldin-Alsunni:
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي قل أنكَ مفلس وننتهي من الأمر
mo7md 14: ابن ابي مريم كيف عرفته وهو مشترك؟
Taqi-Aldin-Alsunni: وقال الذهبي : قال البخاري : فيه نظر
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي الآن
Taqi-Aldin-Alsunni: نقله البخاري
Taqi-Aldin-Alsunni: نقله الذهبي
Taqi-Aldin-Alsunni: والمزي في تذهيب الكمال
Taqi-Aldin-Alsunni: والكامل في الضعفاء
Taqi-Aldin-Alsunni: والرواية واضحة
Taqi-Aldin-Alsunni: وضعفه كذلك يحيى بن معين
Taqi-Aldin-Alsunni: قليلاً من العقل تفكر يا رجل لا تضحك الناس عليك
mo7md 14: سؤالي كيف عرفت ابن ابي مريم وهو مشترك؟
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي أنا نقلتُ لك الرواية والإسناد من كتاب الكامل
Taqi-Aldin-Alsunni: الأن ضعف
Taqi-Aldin-Alsunni: هل أطلب الكثير
mo7md 14: هههههههه
Taqi-Aldin-Alsunni:
Taqi-Aldin-Alsunni: قلتَ لي أين الدليل على قول البخاري
Taqi-Aldin-Alsunni: نقلتُ لك الكلام من الكامل
Taqi-Aldin-Alsunni: الآن البينة على من إدعى
mo7md 14: انا اسالك كيف عرفته وهو مشترك اشلون ميزتهت
Taqi-Aldin-Alsunni: ضعف القول
mo7md 14: يعني تعترف انك لم تراجع ترجمته؟
Taqi-Aldin-Alsunni: عزيزي هل ترى أني من وضع السند !!!!!!!!!!!!!!! غريب أمرك
Taqi-Aldin-Alsunni: أقول لك كلهم ثقات
Taqi-Aldin-Alsunni: أين المشكلة ضعف يا عزيزي
mo7md 14: شلون عرفت ابن ابي مريم؟
Taqi-Aldin-Alsunni: سبحان الله ما هذا العقل الضعيف ؟؟
Taqi-Aldin-Alsunni: أنا سأذهب الآن ولنا أن نكمل هذه المهزلة معك مرة أخرى
Taqi-Aldin-Alsunni: أراك على خير يا عزيزي وحاول أن تأتي بأقوى حججك في وثاقة أبي بلج لتنجوا بالرواية
Taqi-Aldin-Alsunni: أين ذهبت ؟
mo7md 14: اراجع ترجمته
Taqi-Aldin-Alsunni: راجع ترجمته جيداً أنا مضطر للخروج الآن
Taqi-Aldin-Alsunni: ولنا حديث في ترجمته وحاله
mo7md 14: لاباس
Taqi-Aldin-Alsunni: إبن أبي مريم
Taqi-Aldin-Alsunni: هو سعيد بن أبي مريم
mo7md 14 is now offline.
Messages will be delivered when they sign on to Paltalk.
Taqi-Aldin-Alsunni: هههههههههههههههههههههههههههههه لماذا هربت