العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 30-10-10, 07:19 AM   رقم المشاركة : 1
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


الحديثُ بين الوضع والثبوت في دين الرافضة

الحمدُ لله رب العالمين

لا يخفى على العاقل أن نقلة السنة هم ( أصحاب النبي ) صلى الله عليه وسلم .

ولا يخفى أنهم نقلوها إلينا ( بأسانيد عالية ) أو نقول بلفظٍ آخر بالتواتر فهم ( العدول ) .

فأكثر ( أبو بكر ) من حديثهِ عن النبي .

وأكثر ( عمر ) من حديثه عن النبي .

وأكثر ( عثمان ) من حديثه عن النبي .

وأكثر ( أبو هريرة ) من حديثه عن النبي .

وأكثرت ( أم المؤمنين ) من حديثها عن النبي .

وأكثر ( إبن عباس ) من روايتهِ عن النبي صلى الله عليه وسلم .

رضي الله عن أصحاب النبي أجمعين .

و ( إبن عمر ) رضي الله تعالى عنهُ .

و ( جابر بن عبد الله الانصاري ) رضي الله تعالى عنهُ .

ولكن هؤلاء ( كلهم ) مطعون فيهم عند الرافضة .

تباً لهم يطعنون في نقلة سنة خير البشرية ولنا أن نتسائل الآن .

الأول : كافر والعياذ بالله في دينهم .
كذلك الثاني .
كذلك الثالث .
وأما الرابع وهو أبي هريرة رضي الله عنهُ .
ففي دينهم أنهُ ( كذاب ) والعياذ بالله ورضي عن أصحاب النبي أجمعين .
وحشرنا الله في زمرتهم أجمعين اللهم آمين يا رب العالمين .

أما الخامسة وهي سيدة نساء العالمين ( أم المؤمنين ) .
فهي في دينهم والعياذ بالله لا أستطيع لفظ الكلمة وفقكم الله بل تعساً لهم .
فهي التي أنزل الله برائتها في كتابه العزيز وفي آياتٍ تتلى إلي حين .

وأما ( إبن عباس ) رضي الله تعالى عنهُ وأرضاه .
ففي دينهم أنهُ مرتد بل نزل فيه العذاب الأليم كما قال الكشي .
في كتابه الرجال وهو من أعظم كتب القوم في الرجال كما صرحوا .

أما إبن عمر رضي الله تعالى عنهُ .
فلا يقبلُ خبرهُ في دين الرافضة والعياذ بالله .
فضلا عن تكفيره هو وأباهُ رضي الله عنهم وحشرنا في زمرتهم .

أما جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله تعالى عنهُ .
قال الكشي في رجالهِ ( لم يكن من الإثني عشر ) .
وقال الرافضة أنهُ كان موالياً لأهل البيت وهذا كذاباً .
لأن محبة أهل البيت .
كانت على لسان الصحابة .
ومن ذلك قول أبي بكر الصديق .
رضي الله تعالى عنهُ .
( قرابة المصطفى أولى بنا رحما ) .

هؤلاء هم المكثرين عن النبي صلى الله عليه وسلم من الحديث .

ولكن الرافضة تعلن البراء من أكثرهم فأين ذهب دين من زعموا أنهم مسلمون . ؟

الآن لنا أن نسأل الرافضة هداهم الله .

كم حديث روى ( علي ) عن النبي .
كم حديث روى ( الحسن ) عن النبي .
كم حديث روى ( الحسين ) عن النبي .
كم حديث روت ( الزهراء ) عن النبي .
رضي الله تعالى عنهم أجمعين . ؟؟

وعليها نقول :

كم روى ( الصادق ) عن أبيه عن جدهِ
وكم روى ( الحسين ) عن أبيه علي رضي الله عنهم .
كم روى أبناء ( الحسين ) عن أبيهم رضي الله عنهن .
من الحديث وكما بلغت أحاديث ( الحسين ) عن علي .
بل هل كان علي رضي الله عنهُ من ( المكثرين ) في حديثهِ .

فالحسن رضي الله عنهُ .
نفيت الإمامة من أبناءهِ ولا أدري كيف تنفى .
وهو بكر علي بن أبي طالب رضي الله عنهُ .
وأولُ من أخبرهُ بإمامتهِ كما تقولون .
فكيف تصبح في عقب الحسين .
في حين أنكم تقولون أن الإمام يوصي .
لأحد أبناءه من بعدهِ بالإمامة كيف يقع هذا . ؟؟

ولكن مع ذلك تأخذون من حديثهِ .
فهل كان حديث ( الحسن ) رضي الله عنهُ .
عن النبي صلى الله عليه وسلم ( كثير ) .

فالحسين رضي الله عنهُ .
عن أبيه .
عن جدهِ .
هنا نسأل الرافضة سؤال بسيط .
كم حديث روى علي رضي الله عنهُ .
عن النبي صلى الله عليه وسلم وسمعهُ الحسين منهُ . ؟؟

فإن قلتم قليل .
قلنا سقط هذا الدين .
من أين نسبتم أحاديثكم إلي النبي .
وكيف تنسبونها إلي النبي صلى الله عليه وسلم .
فالرافضة ( وضاعين ) لأنهم يكذبون على النبي .
صلى الله عليه وسلم في حين ثبت عن النبي أنهُ قال .

( من كذب علي فليتبؤ مقعدهُ من النار ) .

الآن من الكاذب أيها الرافضة .
أنتم أم في دينكم المعصومين كما تزعمون .
فهل كانوا من ( المكثرين ) ام كانو من أصحاب ( القلائل )
في روايتهم عن النبي صلى الله عليه وسلم يا رافضة . ؟؟

في كلا الحالتين الدين يسقط .
فعبد هذه الكلمات البسيطة أيها القوم .
من أين تأتون بدينكم ومن أين تأخذوهُ .

كتبهُ /

تقي الدين السني






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» في دين الرافضة المعصوم الحادي عشر كافر والعياذ بالله
»» تحدي العصر هل الرافضة خدموا الدين أم أستخدموا الدين ؟
»» الإباضي " إبن راشد الأندلسي " يبحث عن إجابة يا إباضية
»» كشف الجاني علي الميلاني رسالة في حديث سد الأبواب إلا باب علي
»» أتجهيلُ هذا [ العلم ] جهلٌ من الخوئي وتلميذهِ أم غباءٌ مستفحل ...!!!
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:29 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "