"أحب أهل النهروان" يكذب ...فما حكمه الآن يا إباضية ؟؟

[ابـن الإسلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anrk     أولا زميلك مهذب وجد المصدر وانت ما زلت تنكر

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anrk     وهذا دليل على انك انت الكذاب لانك تريد ان تجحد بأنك وجدت المصدر

لقد وضع لنا مصدرا ونقل نقلا
فلما طلبت منه أن يأتيني برابط للكتاب حتى أرى نص الكلام
لم يجبني

ثم بدّل كلامه بقصة أخرى !!
فرد عليه الأخ مهذب حينها

يبدو أنك لم تقرأ الموضوع جيدا !

يعني الرجل نقل قصة فلما طالبناه برابط الكتاب
ذهب لمن أعطاه القصة الأولى فبدلها بأخرى

!!
* نحن لم نتكلم عن الكتاب المنقول منه بعد حتى أريك ما يستدل به أخوك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anrk     وبعد كل هذا رجعت للسؤال بأنك تريد المصدر مره أخرى...

وما زلت أريده لأرى من أين أتى بنقله الأول
ومن أين أتى بنقل مغاير بعدها

أم أنك تخالفني في هذا ؟
فصاحبك زعم وجود القصة في الكتاب
ثم غيّرها لما عجز عن الإتيان بها

وأيضا هو يتهمنا بأننا ننسب ذلك لأحمد رحمه الله حتى نبرر لأنفسنا
فأنا طالبته بذلك أيضا لأنه كذب في ذلك

فالقصة التي يستند عليها لا يقول بها من لديه بقية علم فضلا عن أن يكون عالما

* هناك سؤال آخر في أول مشاركة لم يجب عليه بعد
ليتك تسعفه بالدليل حتى لا نعتبره كذابا لأنه شرّق وغرّب كثيرا

وإن لم تجد الدليل فائتنا بحكمه حسب اعتقادكم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anrk     أما بالنسبه لخروجي بعد ما رددت علي فأسمح لي أني لم أنتبه ولكن حكمك علي كان سريعأ

لا بأس اعذرني
لكن هذا الموقف تكرر معي أكثر من مرة في نفس هذا الموضوع
كل منكم يأتي ويردد نفس الكلمتين "حشوية مجسمة"
فلما نطالبه بالدليل على صدق أخيه
لا أرى له أثرا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anrk     أما الرساله الخاصه التيي ارسلها اخينا ( احب اهل النهروان ) حتى أنا لم أنتبه لها وله الحق فالعتاب علي بس يا ليتك يا جاسوس عدم التدخل في الشؤون الخاصه حشوي...

وهل أنا تدخلت في شئونكم الخاصة ؟؟

سبحان الله !

أنا لم أشر للرسالة من قريب أو بعيد أيها المحترم فتنبه هداك الله

[ابـن الإسلام]

ما حكم الرجل يا إباضية ؟