ثلاثة اسئلة للرافضة هل الله يعلم الغيب ؟؟؟و......

[ابو مسلم]

يا ريت اجد جواب على ثلاثة اسئلة اطرحهم على الرافضة لانهم دائما يهربوا
1هل عند الرافضة الله يعلم الغيب ام لا؟؟
بعد الاجابة على هذا السؤال ممكن تتكرم الرافضة و يجاوبوا على السؤال الثانى اللى محريني؟
2هل الحجة القائم الغائب فى السرداب يعلم الغيب ام لا؟؟

3و هل الائمة الاثنى عشرية يعلموا الغيب ام لا؟؟
و يا ريت لا اجد الاجابة على السؤال ان تكون هى سؤال كما هى عادة الرافضة

[ابو مسلم]

لا حول و لا قوة الا بالله
مفيش رافضي شجاع يجاوب على ثلاث اسئلة فقط
لماذا كل هذا الخوف

[ابو مسلم]

للرفع هو الاسئلة صعبة للدرجة دى ؟؟؟؟!!!!!!

[ابو مسلم]

للرفع ليه الجبن ده كله يا رافضة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابو مسلم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسلم     يا ريت اجد جواب على ثلاثة اسئلة اطرحهم على الرافضة لانهم دائما يهربوا 1هل عند الرافضة الله يعلم الغيب ام لا؟؟ بعد الاجابة على هذا السؤال ممكن تتكرم الرافضة و يجاوبوا على السؤال الثانى اللى محريني؟ 2هل الحجة القائم الغائب فى السرداب يعلم الغيب ام لا؟؟ 3و هل الائمة الاثنى عشرية يعلموا الغيب ام لا؟؟ و يا ريت لا اجد الاجابة على السؤال ان تكون هى سؤال كما هى عادة الرافضة

لصفع دين الرافضة الباطل

[قبس1425]

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول ابو مسلمم
................... يا ريت اجد جواب على ثلاثة اسئلة اطرحهم على الرافضة لانهم دائما يهربوا

1 هل عند الرافضة الله يعلم الغيب ام لا؟؟
2 هل الحجة القائم الغائب فى السرداب يعلم الغيب ام لا؟؟
3 و هل الائمة الاثنى عشرية يعلموا الغيب ام لا؟؟

الجواب :
........... بإذن الله نجيبك على الأسئلة الصعبة .

1 – إن علم الله بالغيب لا يعني أن هناك أمور غائبة عن الله و لكنه يعلمها ، لأن الأمور عند الله تعالى كلها شهادة ، أي أن الأمور كلها حاضرة عند الله سبحانه . قال تعالى{ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ } .

2 – أما بالنسبة لإمام الزمان الذي من مات ولم يعرفه مات موتة جاهلية ، فإن علمه كله هو من عند رسول الله صلى الله عليه و آله ، و علم رسول الله صلى الله عليه و آله هو من عند الله تعالى . أي أن علمهما هو بإذن الله تعالى مثلهم مثل النبي عيسى عيسى عليه السلام كما قال تعالى { أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِىءُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ }
................... فقوله { وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ } أي أنه يعلم الغيب و لكن بإذن الله تعالى . فلو أن نبي الله عيسى عليه السلام علم احد الحواريين بهذه الأمور فإنه سوف يعلمها و لكن عن طريق النبي الذي يعلمها عن طريق الله و هذا هو معنى الأذن .

3 – ما قلناه عن إمام الزمان ينطبق على بقية الأئمة ، فإن كل واحد منهم هو إمام زمانه ، فإن أئمة الزمان هم الهدات الذين قال عنهم الله تعالى { إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ } .

ملاحظة :
............ الغيب خلاف الشهادة و ينطبق على ما لا يقع عليه الحس . و هناك فرق بين الغيب و بين علم الغيب . فقد يكون هناك أمر غائب و لكننا نعلم به . مثلاً : يوم القيامة هو من الأمور الغائبة عنا و لكننا نؤمن بها ، و هناك من يعلم بيوم القيامة و يستطيع أن يصف كل صغيرة و كبيرة بل يستطيع أن يصور لك يوم القيامة حتى كأنك تراه ، من هؤلاء الذين يعلمون بذلك رسول الله صلى الله عليه و آله .

فعلم رسول الله صلى الله عليه و آله بيوم القيامة هو من علم الغيب الذي علمه عن الله تعالى أي بإذنه تعالى .

و الغيب ينقسم إلى قسمين : 1 – غيب مطلق لا يعلمه إلا الله تعالى ، 2 – و غيب نسبي و هو الذي يعلمه البعض و لا يعلمه البعض الآخر.

مثال على الغيب النسبي : هي البخاري [ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أنه كان يحدث ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي ‏ ‏فيحلئون ‏ ‏عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم ‏ ‏القهقرى ]

فهنا الرسول صلى الله عليه و آله يخبر عن أمور هي في علم الغيب مع أن الصحابة عند ما اخبرهم لم يكن احدا منهم يعلم بذلك . أي أن تلك الأمور كانت غيب عند الصحبة و لكنها كانت معلوة للرسول صلى الله عليه و آله ، فهو غيب نسبي يعلمه الرسول و لا يعلمه الصحابة.

[ابو مسلم]

1 –

اقتباس: إن علم الله بالغيب لا يعني أن هناك أمور غائبة عن الله و لكنه يعلمها ، لأن الأمور عند الله تعالى كلها شهادة ، أي أن الأمور كلها حاضرة عند الله سبحانه . قال تعالى{ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ } .

و الله يقول لك و لبقية العالم كله الاتى: {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة100

اى ان الله قال ان المهاجرين و الانصار كلهم فى الجنة خالديين فيها دون استثناء وايضا من اتبع المهاجرين و الانصار اى المهاجرين و الانصار فى الجنة و من يتبعهم
فما رايك انت ؟؟؟؟
انتظر ردك و اجباتك على فعل الله فى ادخاله الجنة المهاجرين و الانصار و الذيين اتبعوهم

[ابو مسلم]

انتظر الرد !!!!!!!!

[ابو مسلم]

ليه الجبن ده كله مفيش واحد رافضى يفضح اقصد يدافع عن دينه؟؟

[ابو مسلم]

للرفع للفراريين