مناظرة مع الزميل الشيعي BU basel حول التوحيد

[comanav1]

َّ الحَمْدَ لله، نَحْمَدُه، ونستعينُه، ونستغفرُهُ، ونعوذُ به مِن شُرُورِ أنفُسِنَا، وَمِنْ سيئاتِ أعْمَالِنا، مَنْ يَهْدِه الله فَلا مُضِلَّ لَهُ، ومن يُضْلِلْ، فَلا هَادِي لَهُ.
وأَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه.
{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } [آل عمران: 102] .
{ يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } [النساء: 1] .
{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا } [الأحزاب: 70، 71].

أما بعد:


أرجو أن يكون الحوار عقلانيا موضوعيا بعيدا عن التشتيت و الخروج عن نقطة البحث كما ارجو ممن يشارك ان يستمر ويثبت للحوار.

ان وجدت الحق توقفت وآمل ذلك من محاوري أيضا , وان كابرت فعلي لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

فليس حواري للتشفي او السخرية , بقدر ما هو حب لاظهار الحق وتبيانه لعل الله ينفع ويهدي به


اولا اريد من جوابا صريحا منكم
اريد دليل من القران بدليل علمي منطقي لاننا نتحاور في عقيدة ا
عندما تقول ياحسين
وتترك ان تقول يا الله
هل لان الحسين عليه السلام اسمع من الله
او لانه اقدر من الله
او لانه ارحم من الله
اريد جواب بدون هروب عن نقطة البحث وبدون ثقية
وجزاك الله

[ضياء القمر]

بارك الله فيك أخي منير وجعله في ميزان حسناتك اسمح لي أنت والزميل أبو باسل بأن أشارككم الحوار وأرجو أن يكون عقلانيا بعيدا عن التعصب فما نريد سوى الحق والله خير شاهد على كلامنا

[comanav1]

انتظرك يا زميل

[السني الامازيغي]

متابع اخي الكريم .

[comanav1]

شكرا لك اخي

[ابو مصعب ~]

جزاك الله كل خير اخوي وكل من يساهم معك
متابع عسى نشوف الاجابات من الشيعه او يكون صمت كالعاده

[BU basel]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة comanav1     َّ الحَمْدَ لله، نَحْمَدُه، ونستعينُه، ونستغفرُهُ، ونعوذُ به مِن شُرُورِ أنفُسِنَا، وَمِنْ سيئاتِ أعْمَالِنا، مَنْ يَهْدِه الله فَلا مُضِلَّ لَهُ، ومن يُضْلِلْ، فَلا هَادِي لَهُ. وأَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه. { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } [آل عمران: 102] . { يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } [النساء: 1] . { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا } [الأحزاب: 70، 71]. أما بعد: أرجو أن يكون الحوار عقلانيا موضوعيا بعيدا عن التشتيت و الخروج عن نقطة البحث كما ارجو ممن يشارك ان يستمر ويثبت للحوار. ان وجدت الحق توقفت وآمل ذلك من محاوري أيضا , وان كابرت فعلي لعنة الله والملائكة والناس أجمعين فليس حواري للتشفي او السخرية , بقدر ما هو حب لاظهار الحق وتبيانه لعل الله ينفع ويهدي به اولا اريد من جوابا صريحا منكم اريد دليل من القران بدليل علمي منطقي لاننا نتحاور في عقيدة ا عندما تقول ياحسين وتترك ان تقول يا الله هل لان الحسين عليه السلام اسمع من الله (حاشا لله ) او لانه اقدر من الله (حاشا لله ) او لانه ارحم من الله (حاشا لله ) اريد جواب بدون هروب عن نقطة البحث وبدون ثقية وجزاك الله

ذكرتني يشخص بكلمتكك (نقطة البحث) المهم انها ليست نقطة البحث
الإمام الحسين بشر ومخلوق من مخلوقات الله لكن له منزله عظيمة عند الله سبحانه وتعالى ونحن نتوجه بهذه المنزله لله تبارك وتعالى للشفاء وللدعاء ولغفران الذنوب
نحن لا نعتقد بأن الإمام الحسين أو أهل البيت هم المتصرفون بالإستجابه أهل البيت عليهم السلام ماهم الى واسطة بيننا وبين الله .
والله هو وحده المتصرف الله هو الشافي وغافر الذنب والرحمن الرحيم .

فأنت عندما تمرض تذهب الى الطبيب أم تدعو الله ان يشفيك وانت في منزلك ؟

وهل تعتقد بأن العلاج الذي تأخذه هو الذي يشفيك ام الله الذي شفاك؟

[BU basel]

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=151347

[comanav1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bu basel     ذكرتني يشخص بكلمتكك (نقطة البحث) المهم انها ليست نقطة البحث الإمام الحسين بشر ومخلوق من مخلوقات الله لكن له منزله عظيمة عند الله سبحانه وتعالى ونحن نتوجه بهذه المنزله لله تبارك وتعالى للشفاء وللدعاء ولغفران الذنوب نحن لا نعتقد بأن الإمام الحسين أو أهل البيت هم المتصرفون بالإستجابه أهل البيت عليهم السلام ماهم الى واسطة بيننا وبين الله . والله هو وحده المتصرف الله هو الشافي وغافر الذنب والرحمن الرحيم . فأنت عندما تمرض تذهب الى الطبيب أم تدعو الله ان يشفيك وانت في منزلك ؟ وهل تعتقد بأن العلاج الذي تأخذه هو الذي يشفيك ام الله الذي شفاك؟

بسم الله الرحمن الرحيم لم اكن اتوقع ان يكون ردك فلسفي لاكن هذا ليس غريب عن دينك هذا هو المشكل كان عليك الاجدى ان تاصل وتفند المسالة بالدليل والمعاير المتعارف عليها في علم المناظرة والمقياس للمادة العلمية لكن المشكل مجرد رد فلسفس ايديوللوجي بعيدا عن الواقع كلام نظري بعيدا عن كتاب الله

انا لم اسالك عن منزلة الجسين بل سالتك لماذا التوسل به والوساطة لماذا لاننا انتكلم في اصل من اصول الدين وهو التوحيد والدعاء عبادة اذا من اين اتيتم بهذه الهرطقات اذا كانت في كتاب الله اريد اية واتجداك اريد اية في التوسل بهذه البدع

لا نعتقد بأن الإمام الحسين أو أهل البيت هم المتصرفون بالإستجابه أهل البيت عليهم السلام ماهم الى واسطة بيننا وبين الله

الجواب الشافي لا نتكلم عن الولاية التكويونية ولا تدلس من الاول لان السؤال مازال مطروحا


فأنت عندما تمرض تذهب الى الطبيب أم تدعو الله ان يشفيك وانت في منزلك ؟

قلت لك ان الفلسفات في دين الله لا وجود لها والمقياس باطل لان الطبيب مساعد في علم محدود وعلم الله غير محدود و الطلب والوساطة والتوسل بعيدا كل البعد عن المساعدة والسؤال المطروح هل الطبيب ميت او حي نسيت هذه


هل تعتقد بأن العلاج الذي تأخذه هو الذي يشفيك ام الله الذي شفاك؟

الجواب الشافي المقياس ايضا باطل لاننا نتكلم في التوسل والاستغاثة لغير الله وليس العلاج والتطبيب في علم محدود فقط

اذا مازال السؤال مطروحا ولا اجابة نريد اية من كتاب الله