العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-08-12, 05:57 AM   رقم المشاركة : 31
أبو أحمد السلفي
عضو ماسي






أبو أحمد السلفي غير متصل

أبو أحمد السلفي is on a distinguished road


اقتباس:
لا الومكم لان راوي البخاري وثقته
عمران بن حطان يقول في حق ابن ملجم

الخوارج يرون الكذب كبير وعندهم مرتكب الكبيره مخلد في النار
لأجل ذلك نقل البخاري عنه
والمبتدع الذي لا يكفر ببدعته يجوز النقل عنه ما لم يروي ما يقوي بدعته






 
قديم 09-08-12, 05:01 PM   رقم المشاركة : 32
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد السلفي مشاهدة المشاركة
   الخوارج يرون الكذب كبير وعندهم مرتكب الكبيره مخلد في النار
لأجل ذلك نقل البخاري عنه
والمبتدع الذي لا يكفر ببدعته يجوز النقل عنه ما لم يروي ما يقوي بدعته

أحسنت أخي الكريم
والرافضة يرون الكذب دينهم






التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» شيعي يعرض دينه على الصادق وهو يؤمن فقط بستة ائمة والمعصوم يقول له هذا والله دين الله!
»» ( معصوم تايواني) يقول لأحد شيعته صلاتك خلف المنافق أفضل من سبعمائة صلاة تصليها لوحدك
»» الذكر الصوفي اصله يهودي وهذا الدليل
»» الفرق بين التصوف السني المحمود والتصوف البدعي المذموم!
»» المريد ينام في حضن شيخه ويقبله في فمه من أجل أن يفوز برؤية؟؟
 
قديم 10-08-12, 02:55 PM   رقم المشاركة : 33
ناصر الهدى
اثنا عشري






ناصر الهدى غير متصل

ناصر الهدى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد السلفي مشاهدة المشاركة
   الخوارج يرون الكذب كبير وعندهم مرتكب الكبيره مخلد في النار
لأجل ذلك نقل البخاري عنه
والمبتدع الذي لا يكفر ببدعته يجوز النقل عنه ما لم يروي ما يقوي بدعته

كلامك هذا طبيعي فالطيور على اشكالها تقع و ان خالف قولك كلام الرسول صلى الله عليه واله القائل
( ايه المنافق ثلاث اذا حدث كذب و اذا اؤتمن خان و اذا وعد اخلف )
و مع هذا انتم تقولون عن المنافق صدوق ثقه
الرسول صلى الله عليه واله قال ( يا علي لا يبغضك الا منافق )
الرسول يقول عن المنافق انه كذاب وانتم تقولون صدوق
و يقول عنه انه خائن و انتم تقولون انه تقه
فالطيور على اشكالها تقع






 
قديم 10-08-12, 03:15 PM   رقم المشاركة : 34
محب آل البيت الاشراف
عضو ذهبي






محب آل البيت الاشراف غير متصل

محب آل البيت الاشراف is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
   كلامك هذا طبيعي فالطيور على اشكالها تقع و ان خالف قولك كلام الرسول صلى الله عليه واله القائل
( ايه المنافق ثلاث اذا حدث كذب و اذا اؤتمن خان و اذا وعد اخلف )
و مع هذا انتم تقولون عن المنافق صدوق ثقه
الرسول صلى الله عليه واله قال ( يا علي لا يبغضك الا منافق )
الرسول يقول عن المنافق انه كذاب وانتم تقولون صدوق
و يقول عنه انه خائن و انتم تقولون انه تقه
فالطيور على اشكالها تقع

اجابوك الاخوان واضيف على اجابتهم انكم انتم ترون عن علي بن الجهم وهو ناصبي فلماذا تشنعون علينا هل لإن البخاري روى له امركم عجيب يا زميلي وهل تطبقون حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي ذكرته انت عليه ؟






 
قديم 10-08-12, 05:01 PM   رقم المشاركة : 35
ناصر الهدى
اثنا عشري






ناصر الهدى غير متصل

ناصر الهدى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آل البيت الاشراف مشاهدة المشاركة
  
اجابوك الاخوان واضيف على اجابتهم انكم انتم ترون عن علي بن الجهم وهو ناصبي فلماذا تشنعون علينا هل لإن البخاري روى له امركم عجيب يا زميلي وهل تطبقون حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي ذكرته انت عليه ؟

يوجد فرق عندنا وعندكم نحن نروي ما قد يقوله النواصب ولكن له اصل عندنا و لا نقول على الحديث الذي يرويه ناصبي انه موثق
اما انتم فاعمدة الحديث عندكم هم النواصب و ائمه الجرح و التعديل عندكم هم من النواصب ولو اردت ادله على ذلك لاتيتك بها و النواصب عندكم صدوق تقه حديثه صحيح






 
قديم 10-08-12, 05:18 PM   رقم المشاركة : 36
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
   يوجد فرق عندنا وعندكم نحن نروي ما قد يقوله النواصب ولكن له اصل عندنا و لا نقول على الحديث الذي يرويه ناصبي انه موثق
اما انتم فاعمدة الحديث عندكم هم النواصب و ائمه الجرح و التعديل عندكم هم من النواصب ولو اردت ادله على ذلك لاتيتك بها و النواصب عندكم صدوق تقه حديثه صحيح


أولا تأدب في كلامك وهذا تحذير لك ....لن أكرره لاحقا ........

ثانيا: ناقش في صلب الموضوع بدلا من تهربكم المستمر.....

ثالثا : مادام أنك تدندن على عمران بن حطان ...أخرج لي روايته في البخاري ......لنرى ماذا روى وكم روى له .....وما نوع ماروى .....

رابعا : قبل أن تتكلم ارنا ما لديك ..

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=139960






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» الأسئلة اليامية عن العقيدة الإسماعيلية
»» حظا أوفر يا إسماعيلية .....راحت عليكم
»» يافرحة ما تمت /بطولة الكوراني
»» المعصوم يصفع الإسماعيلية صفعة مدوية ..ويرد عليهم.....
»» خذوها صريحة من النعمان ..
 
قديم 10-08-12, 05:28 PM   رقم المشاركة : 37
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
   يوجد فرق عندنا وعندكم نحن نروي ما قد يقوله النواصب ولكن له اصل عندنا و لا نقول على الحديث الذي يرويه ناصبي انه موثق
اما انتم فاعمدة الحديث عندكم هم النواصب و ائمه الجرح و التعديل عندكم هم من النواصب ولو اردت ادله على ذلك لاتيتك بها و النواصب عندكم صدوق تقه حديثه صحيح

أنتم توثقون الفاجر والكذاب ومن على شاكلتهم

( قال المحقق المحدث الحر العاملي في وسائل الشيعة (30/260) :
" الحديث الصحيح هو ما رواه العدل الإمامي الضابط في جميع الطبقات . ثم قال : و هذا يستلزم ضعف كل الأحاديث عند التحقيق !!
لأن العلماء لم ينصوا على عدالة أحد من الرواة إلا نادرا !! وإنما نصوا على التوثيق وهو لا يستلزم العدالة قطعا !!
ثم قال : كيف وهم مصرحون بخلافها ( أي العدالة ) حيث يوثقون من يعتقدون فسقه وكفره وفساد مذهبه !!!!.

وقال أيضا (30/ 206 ) : والثقات الأجلاء من أصحاب الإجماع وغيرهم يروون عن الضعفاء والكذابين والمجاهيل حيث يعلمون حالهم ، ويشهدون بصحة حديثهم !!!!!!

وقال أيضا (30/244): " ومن المعلوم قطعا أن الكتب التي أمروا عليهم السلام بالعمل بها ، كان كثير من رواتها ضعفاء ومجاهيل " !!!!!







التوقيع :
قال ابن تيمية رحمه الله : (خلق الكذب وتسعة أعشاره للروافض)
من مواضيعي في المنتدى
»» كالعادة رافضي جاهل يقرأ آية قرآنية خطأ
»» الرافضي مازن وباقي الرافضة .................التقية لها حدودها !!!!!!!!!!
»» شيعي ولائي مالفرق بين القرآن ومصحف فاطمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
»» الزميل حكمة لقمان تفضل هنا بخصوص توقيعك
»» عدنان ابراهيم والأخوة بين السنة والشيعة !!!!!
 
قديم 10-08-12, 05:37 PM   رقم المشاركة : 38
نهج ال محمد
اثني عشري







نهج ال محمد غير متصل

نهج ال محمد is on a distinguished road


لاادري ماهذه العقليه؟؟؟

او بالاحرى ماهذا الحقد والغل؟

الامام علي قتل واشتشهد في العشر الاخر من الشهر الفضيل

ويوجد ضريحه في النجف الاشرف في العراق

ماهذه الخزعبلات والتفسيرات اللئيمه التي تدل على خساسة العقول والكراهيه؟؟

لعن الله ابن ملجم الى يوم الدين اشقى الاشقياء..

موضوعكم اكثر مااقول عنه ( استهتارا للمعرفه وللتاريخ)







التوقيع :
الناس صنفان . أما أخ لك في الدين أو
نظير لك في الخلق...

ماذا يقولوا اذاً العفنه من حلُية سفك الدماء لاجل المعتقد؟
من مواضيعي في المنتدى
»» أستفسار عن السجود
»» تساؤل عن الصحابــــــه
»» الافضليه بين الخلفاء
»» رافضي أم مرتد ؟ أم نفس المعنى؟
 
قديم 10-08-12, 06:57 PM   رقم المشاركة : 39
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج ال محمد مشاهدة المشاركة
   لاادري ماهذه العقليه؟؟؟

او بالاحرى ماهذا الحقد والغل؟

الامام علي قتل واشتشهد في العشر الاخر من الشهر الفضيل

ويوجد ضريحه في النجف الاشرف في العراق

ماهذه الخزعبلات والتفسيرات اللئيمه التي تدل على خساسة العقول والكراهيه؟؟

لعن الله ابن ملجم الى يوم الدين اشقى الاشقياء..

موضوعكم اكثر مااقول عنه ( استهتارا للمعرفه وللتاريخ)


جميل جداً
أنت الان مع أهل السنة ومع كل الأمة في أن علي بن ابي طالب رضي الله قد قتله الشقي ابن ملجم
نريدك الأن تتشجع وترد على كلام الكوراني وكلام مرجعكم الخميني في أن علي بن ابي لم يقتل بهو هو حي ويحضر عند من يموت




كلام الكوراني
http://www.youtube.com/watch?v=g24X2fmm3ew

كلام الخميني






التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» الوحيد البهبهاني يقول يشق على الزهراء أن يتزوج اللوطي الكاولي ابنتها
»» روائع الشيخ عثمان الخميس : النبي يعين علي خليفة على الأمة وعلي يلحقه يبكي معترضاً !!!
»» حوار في البالتك مع إثناعشري غارق في الخرافات
»» الغلو وأثره في عقائد الرافضة
»» تعليق على رد المعمم أحمد القبانجي على أخيه صدر الدين
 
قديم 11-08-12, 02:54 AM   رقم المشاركة : 40
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الناي مشاهدة المشاركة
  
لا الومكم لان راوي البخاري وثقته

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
  
كلامك هذا طبيعي فالطيور على اشكالها تقع و ان خالف قولك كلام الرسول صلى الله عليه واله القائل
( ايه المنافق ثلاث اذا حدث كذب و اذا اؤتمن خان و اذا وعد اخلف )

و مع هذا انتم تقولون عن المنافق صدوق ثقه

الرسول صلى الله عليه واله قال ( يا علي لا يبغضك الا منافق )

الرسول يقول عن المنافق انه كذاب وانتم تقولون صدوق

و يقول عنه انه خائن و انتم تقولون انه تقه


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
  
يوجد فرق عندنا وعندكم نحن نروي ما قد يقوله النواصب ولكن له اصل عندنا و لا نقول على الحديث الذي يرويه ناصبي انه موثق

اما انتم فاعمدة الحديث عندكم هم النواصب و ائمه الجرح و التعديل عندكم هم من النواصب ولو اردت ادله على ذلك لاتيتك بها و النواصب عندكم صدوق تقه حديثه صحيح


( نعم ذكروا انه ( شيخ الصدوق ) إلا أن مجرد الشيخوخة لا يكفي في التوثيق
بل قدمنا ان من مشايخه من هو ناصب عنيد فكيف يمكن الاعتماد على مجرد الشيخوخة له !! )
كتاب الصلاة - الخوئي 1 : 143


( والعجب كل العجب من النجاشي شيخ الاصحاب في معرفة الرجال يقدح في مثل
جابر والمفضلان !! ويوثق النصاب )
إيضاح مناسك الحج - للمرجع الديني الأعلى وآية الله العظمى السيستاني ص 131 هامش : 1



قليل الأدب مع الأئمة ( ثقة ممدوح خير صالح فاضل )
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=147053


من ينال ويطعن بالأئمة ( ثقات - حجج للإسلام )
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=122073


من يحط من كرامة الأئمة ( ثقة - حجة للإسلام )
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=152569





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahaaa مشاهدة المشاركة
  
حتى في الحلم يحلمون بالفرس مش بس انتم حتى الامريكان يتحلمون بالفرس

الأحلام تركناها لشيوخك
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=124721
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=128122






اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج ال محمد مشاهدة المشاركة
   لاادري ماهذه العقليه؟؟؟
او بالاحرى ماهذا الحقد والغل؟
ماهذه الخزعبلات والتفسيرات اللئيمه التي تدل على خساسة العقول والكراهيه؟؟
موضوعكم اكثر مااقول عنه ( استهتارا للمعرفه وللتاريخ)

الحقد والخزعبلات هي ديانتك
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=132557&page=2

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=147729







اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الهدى مشاهدة المشاركة
  
فالطيور على اشكالها تقع







التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» المعصوم بمساندة شيخ الرافضة يقصفون ( العصمة )
»» قاعدة ( كل يغني على ليلآهـ )
»» مكة - المسجد الحرام - الصفا والمروة - المسجد الأقصى - البيت المعمور
»» ما الفائدة من عرض أعمال المخالفين على الأئمة ؟
»» أي بنات الإمام المذكورة في هذه الرواية ؟
 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
ابن سبأ

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:08 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "