الى الرافضة : ماهو الرجس الذي أراد الله أن يذهبه عن أهل البيت ؟

[الجمال]

أخي محب القسط

أحسن الله اليك ورضي عنك

[محب السنه]

احسنت اخي الجمال وبارك الله فيك

بانتظار الشبكة اين ذهبت ؟؟

[الجمال]

أحسن الله اليك أخي محب السنة وبارك فيك

اما الشبكة فليس بافضل حالا من ظريف الظريف

لايريد أحد من رافضة المنتدى أن يدافع عن عصمة ائمتهم

يظهر أنهم يعلمون تماما أنها باطلة ولا أساس لها

ولكن يعز عليهم الاعتراف

لأن اعترافهم بباطلهم يتضمن أن أسلافهم قد ذهبوا الى جهنم وبئس المصير

لايوجد عاقل فيهم الا اللي في بالي عسى الله أن يهديه

[الجمال]

ماهذا يارافضة ؟

ألا تؤمنون بأن آية التطهير هي الدليل على امامة ائمتكم وعصمتهم ؟

اثبتوا ايمانكم ودافعوا عن هذه العصمة التي طالما صدعتم رؤوسنا بها

يمنع القص واللصق بتاتا

[رعــــــــــد]

اخي الجمال لقد ابدعت وجزاك الله خير .ولكن الروافض عارفين ولكن الله طمس على قلوبهم
فهيا كل الحجارة اواشد قسوه......

[فتى الإسـلام]

اقتباس: أضيف بواسطة شبكة الرافضية اولاً اسالك سؤال ؟ هل آيات القرآن مرتبة على حسب النزول ؟ ان كان نعم لا بد ان يبدأ القرآن بسورة العلق الآيات الخمسة منه فقط ؟ و ان كان لا فسرت ذكر نساء النبي قبل آية التطهير --------- ثانياً الرجس و الذنوب و المعاصي أي انهم معصومون لا يجوز لهم ارتكاب أي ذنب ------------ انتظر ردك يا الجمااال

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
وهل تقر الرافضة أن قوله تعالى (( اليوم أكملت لكم دينكم ورضيت لكم الاسلام دينا ))
وأن القران نزل على خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم , كاملا غير منقوص , وأن جبريل عليه السلام كان يتعاهد النبي صلى الله عليه وسلم بالقران , كما نزل ,
وهل تعلم الرافضه ان الرسول الكريم لما نزلت هذه الايات , طلب من أبنته فاطمه ان تأتي بأبنيها وزوجها (( حيث أنهم لم يكونو موجودين بحجرة أم المؤمنين أم سلمه رضي الله عنها ))
وهل تعلم الرافضه (( للحق )) أن الرسول صلى الله عليه وسلم دعا لهم, وهذا تأكيد على أنهم لم يكونوا مشمولين بذالك , وانما دعا لهم عليه الصلاة والسلام بعد أن أستدعاهم 0

[الجمال]

بارك الله فيكما أخوي

رعــــــــــد
و
الباحث للحقيقه

شكرا على المرور

السؤال سهل جدا يارافضة

ماهو الرجس الذي أراد الله اذهابه عن أهل البيت في آية التطهير ؟

أعلنوا عجزكم وستجدون الاجابة الشافية التي لن تعجب تماسيح الخمس

أو أجيبوا اذا كنتم تعتقدون فعلا أن آية التطهير نزلت في أصحاب الكساء

[الجمال]

آية تطهير نساء النبي لاتخص ائمتكم واتحداكم أن تثبتوا غير ذلك يارافضة

[الجمال]

[MARQ=UP][ALIGN=RUGHT] الله أكبر والعزة للاسلام[/ALIGN][/MARQ]

[بلال]

النبي معصوم في كل شيء والملائكة تسددة دوما فليس كل ما توحيه له الملائكة من القرآن لنقول هو معصوم في تبليغ الرسالة فقط
اما بخصوص احتجاجك بالآية " إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُّبِيناً (1) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً (2)" سورة الفتح

فسيدنا محمد بشر لا يخطئ ويصيب في تبليغ الشرع و غيره فانه معصوم وهذا مايقره القرآن بوضوح لان العهد اذي قطعه الله على نفسه بعدم الحساب والعقاب على ما يفعله النبي مما تاخر مخالف للعدل او يعني حلية كل ما حرمه الله للنبي وهذا محال
فالمغفرة هنا هيه منزلة المستغفرين مع عدم وقوعهم بالذنب لشعورهم بالتقصير دائما امام عظيم رحمته لهم وخشوعهم له كقول الامام علي بن الحسين زين العابدين ( كيف ابلغ شكرك وشكرك يحتا ج الى شكر) فهل استحالة بلوغ شكر الله كما يراه الامام يعني اان الله يطلب منا المستحيل ولكن فهمنا للشكر غيرفهم ولذالك قال الله انما يخشى الله من عباده العلماء
كل رجس من عمل الشيطان (انه رجس من عمل الشيطان ) فالله سبحانه يريد تطهير النبي وآله من عمل الشيطان وان كان هذا الرجس من غيرهم و صدر في بيوتهم من مثل زوجاتهم فهو يكدر سمعة النبي ويضر بالدعوةفتامل الآية , الله يامر النبي ان يخير زوجاته بين الطلاق وبين احترام ارتباطهن به بقوله لستن كاحد من النساء لزواجكن من رجل عضيم وليس لخصوصية اخرى فيهن فلذلك هو وآله معصومون لدرجة قبح المعصية في بيوتهم وان صدرت من غيرهم كزوجاتهم ولذلك امرهن الله ان يكن اكثر حرصاعلى الطاعة من غيرهن
الاية لا دل على عصمت زوجات النبي لا تكوينا ولا تشريعا لصدور المعاصي منهن وهذا ما اوردته صحاح اخواننا اهل السنة والجماعة او ان ماورد من معاصيهن في الصحا غير صحاح
كلمة( آله ) صفة دائمة يخرج البعض منها اويدخل فيها تخصصا او مجازا او تشبيها كابن نوح وزوجات بعض الانبياء وسلمان الفارسي , وبجواز طلاق النبي لزوجاته لايمكن وصفهن بذلك إلا مجازا لا على نحو الحقيقة
بعض الاحاديث اوضحت من هم اهل البيت فاخرجت زوجات النبي تخصصا من اللآل و من شمولهن بالعصمة لكي لا ينصرف الذهن اليهن كما وقع في ذلك من لم يعلم او من يتعمد , فراجع الصحاح
حديث الثقلين ورد ( واهلبيتي )اكثرصحة وتواترا من حديث ( وسنتي ) ولا تناقض بينهمات فيشرح احدما الاخر اي سنتي من التي يرويها اهل بيتي , والذين نادرا ما تري كتب اهل السنة والجماعة عنهم لاسباب سياسية اسسها الامويون والعباسيون