العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-03-13, 07:39 PM   رقم المشاركة : 41
عاشق الكذب
اباضي







عاشق الكذب غير متصل

عاشق الكذب is on a distinguished road


أولا فيه ابو عبيدة وهو مجهول لم أعلم أحد من أهل الحديث وثقه
ابو عبيدة مجهول بعقولك هو ثاني اامام عند اهل الحق والاستقامة وادرك ما ادرك من الصحابة ولا يهم قول اذا كان ذقة ام غير ثقة واصلا انتم لايوجد عندكم احد ثقة من اهل الحق والاستقامة وتفسيقهم اقرب اليكم من كل شي


وثانيا: هناك بلاغ بين جابر وطلحة وهو من أنواع الانقطاع

فعليه فهذا السند لهذا الحديث لا يصح

هل فهمت؟!!

لا انت لم تقل القول الصحيح لا يوجد انقطاع وجابر رضي الله عنة عندما يكون الحديث رواة اكثر من صحابه يقول بلغني وهذا من قوة تصديقة للصحابة


نحن نتحدث عن مسند الربيع من حيث ثبوته بنفسه

وهذا قائم اولا على اثبات صحة نسبة الكتاب للربيع وهذا ما لم تستطيعوا إثباته ولم يذكر أن للربيع كتاب أسمه المسند أو حتى كتاب في الحديث حتى جاء الوراجلاني وقال لكم ذلك!!

والثاني وهو دراسة رجال الاسناد وصحته

وهذا الذي أطالبك به

فهذا الحديث الذي أتيت به لو لم يوجد - مسندا صحيحا - في كتب السنة الأخرى لما جاز ان نصحح هذه الحديث بناءا على رواية الربيع له إلا بعد أن نثبت أن الربيع له كتاب في الحديث هو المسند ومن ثم ندرس الاسناد فإن صح قلنا أن الحديث صحيح

ولهذا رجاءا لا تأتي وتقول أن الحديث مروي في كتب السنة الأخرى

عليك بإثبات كتاب الربيع أولا ثم بإثبات صحة السند


مسند الربيع اثبت نفسة وهو المؤلف المسند وقولك انه بعد ما اخذ كتب الحديث من السنة اخذ وصحح هذا معلومة من المكذوبات نه لا يتقبل الائمه عندك باخذ من الاباضية لكون اياضي ولكونه في عقولكم اهل الاهوائ الخوارج
مسند الربيع صحح نفسه بنفسه من اول قرن جاء وليس فيه حديث موضوع مثل وجود الاحاديث المكذوبة بالاسانيد الاخرى والان تضعف من عندكم ولاتوجد اصلا في مسند الربيع حديث ثم ضعف او حديث فيه طعن بالله والرسول ثم انكروه
ولايوجد حديث يقال انه مذهبنا على حق وغيرنا كفرة مثل ما روي الفرقة الناجية اهل السنة والجماعه وغيرة










التوقيع :
قال سماحة العلامة بدر الدين احمد بن حمد بن سليمان الخليلي حفضة الله ورعاة في الصحابة

وإنني لحريص جدا على دخول في ضمن الذين قال الله تعالى عنهم: (( وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ))
من مواضيعي في المنتدى
»» مد يد الاخوه الى الصوفيه الاحبه
»» ويقولو لا يوجد مواضيع تحذف
»» شخصيات اباضية
»» هل انا كافر لاني ....
»» خلود اهل الكبائر والادله
 
قديم 13-03-13, 03:45 PM   رقم المشاركة : 42
أبو عائشة الشحي
عضو ماسي






أبو عائشة الشحي غير متصل

أبو عائشة الشحي is on a distinguished road


وفيكم بارك استاذي تقي وحفظكم







 
قديم 13-03-13, 04:05 PM   رقم المشاركة : 43
أبو عائشة الشحي
عضو ماسي






أبو عائشة الشحي غير متصل

أبو عائشة الشحي is on a distinguished road


اقتباس:
ابو عبيدة مجهول بعقولك هو ثاني اامام عند اهل الحق والاستقامة وادرك ما ادرك من الصحابة ولا يهم قول اذا كان ذقة ام غير ثقة

لا يهمني إن كان ثاني أو ثالث أو عاشر أو آخر أو أول إمام لكم

الذي يهمني هل وثقه احد من أهل العلم بالحديث؟!!

وهل ذكره أحد من الصحابة الذين أدركهم كما ذكروا جابرا وأثنوا عليه؟!!

هل ذكره جابر نفسه الذي تدعون تتلمذه عليه؟!!

هل ذكره أحد من التابعين المعاصرين لجابر أو أحد ممن تتلمذ على جابر؟!!


اقتباس:
انتم لايوجد عندكم احد ثقة من اهل الحق والاستقامة وتفسيقهم اقرب اليكم من كل شي

هذا خلط للأمور ففرق بين التوثيق في الحديث والتفسيق من أجل البدعة

وها هي دواوين الرجال حافلة بتوثيق الكثير من أهل البدع ومنهم الخوارج!!


اقتباس:
لا انت لم تقل القول الصحيح لا يوجد انقطاع وجابر رضي الله عنة عندما يكون الحديث رواة اكثر من صحابه يقول بلغني وهذا من قوة تصديقة للصحابة

يا هذا لا تنقل كلام شيوخك من دون تفكر!!

أين قال جابر أنه إذا قلت بلغني فيكني أني اروي عن اكثر من صحابي!!!

و كيف وصلتم لهذه القاعدة؟!!

ثم هل تقول أن جابر بن زيد روى هذا الحديث عن أكثر من صحابي عن طلحة رضي الله عنه؟!!

هلا فهمت ما تنقل يا هذا؟!!


اقتباس:
مسند الربيع اثبت نفسة وهو المؤلف المسند

اقتباس:
مسند الربيع صحح نفسه بنفسه من اول قرن جاء

كيف أثبته؟!!

هل قال الربيع أنه الف كتابا في الديث واسمه المسند؟!!

هل قال أحد من مشايخه أو تلامذته أو تلاميذ تلامذته إلى قبل عصر الوارجلاني أنه ألف كتابا في الحديث واسمه المسند؟!!

هل نقل أحد من تلامذته وتلاميذ تلامذته إلى قبل عصر الوارجلاني حديثا واحدا من المسند وعزاه إليه( بمعنى أنه قال هذا الحديث من مسند الربيع)؟!!


اقتباس:
وقولك انه بعد ما اخذ كتب الحديث من السنة اخذ وصحح هذا معلومة من المكذوبات

هذه كلام لم يكتب بالعربية حتى أفهمه!!

اقتباس:
لا يتقبل الائمه عندك باخذ من الاباضية لكون اياضي ولكونه في عقولكم اهل الاهوائ الخوارج

هذا كلام باطل!!

وكما قلت سابقا: ها هي دواوين الرجال حافلة بتوثيق الكثير من أهل البدع ومنهم الخوارج!!


اقتباس:
وليس فيه حديث موضوع مثل وجود الاحاديث المكذوبة بالاسانيد الاخرى والان تضعف من عندكم ولاتوجد اصلا في مسند الربيع حديث ثم ضعف او حديث فيه طعن بالله والرسول ثم انكروه
ولايوجد حديث يقال انه مذهبنا على حق وغيرنا كفرة مثل ما روي الفرقة الناجية اهل السنة والجماعه وغيرة

كلام خارج النص كالعادة

أنت أثبت صحة الكتاب وصحة ما فيه أولا!!






 
قديم 14-03-13, 04:25 AM   رقم المشاركة : 44
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


أخي الحبيب أبو عائشة قد سبق وأن سألناهم عن مَنْ وثق الربيع بن حبيب الفراهيدي فلم ياتنا بموثقٍ أحد .
وقد طعنا في واثقة أبو عبيدة مُسلم بن أبي كريمة ! ولم يثبت لنا أحدهم وثاقتهُ إنما ما ترى الآن مِنْ الأساليب الملتوية في التهرب مِنْ الإجابة على السؤال الأصليِّ ، ولذلك فإنهم مطالبون بإثبات وثاقة رجال الربيع بن حبيب فضلا عَنْ صاحب المُسند نفسه الربيع بن حبيب الفراهيدي ، وقد أشبعنا هذا الامر بحثاً وسحق جميعهم فيه .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» شيخ الرافضة مقداد هُنا إن سمحت !!
»» هل كان يغني الحافظ الثقة " إبراهيم بن سعد " .. ؟؟
»» المتعة مضيعة لشرف الفتاة ودينها وعفافها
»» أسانيد تحريم المتعة في الميزان رداً على الكذاب
»» ll
 
قديم 15-03-18, 11:06 AM   رقم المشاركة : 45
ابو عيسى السني
عضو نشيط







ابو عيسى السني غير متصل

ابو عيسى السني is on a distinguished road


الالباني رحمه الله قال رحمه الله في الضعيفة (2789) :


1- والربيع بن حبيب - وهو الفراهيدي البصري - إباضي مجهول ليس له ذكر في كتب أئمتنا
2- ومسنده هذا هو " صحيح الإباضية " ! و هو مليء بالأحاديث الواهية والمنكرة .







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:48 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "