العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-12-10, 03:51 PM   رقم المشاركة : 11
غريب مسلم
عضو فضي






غريب مسلم غير متصل

غريب مسلم is on a distinguished road


الرافضة يدعون حب علي بن أبي طالب، وعلي بن أبي طالب قتل من ملعون اسمه عبد الرحمن بن ملجم، والخوارج الإباضية يترضون على هذا الملعون، وفي النهاية الرافضة والخوارج الإباضية أحباب ومثل السمنة على العسل، فكيف يكون هذا إن لم يكونا أهل ضلال؟!!







 
قديم 15-12-10, 04:10 PM   رقم المشاركة : 12
مرابط من تونس
عضو ذهبي






مرابط من تونس غير متصل

مرابط من تونس is on a distinguished road


الجواب في المثل

وافق شن طبقة







التوقيع :
وقال مالك : لا يصلى على الإباضية ، ولا القدرية ، وسائر أصحاب الأهواء ، ولا تتبع جنائزهم ، ولا تعاد مرضاهم . والإباضية صنف من الخوارج ، نسبوا إلى عبد الله بن إباض ، صاحب مقالتهم . والأزارقة أصحاب نافع بن الأزرق . والنجدات أصحاب نجدة الحروري . والبيهسية أصحاب بيهس . والصفرية قيل : إنهم نسبوا إلى صفرة ألوانهم ، وأصنافهم كثيرة . والحرورية نسبوا إلى أرض يقال لها : حروراء خرجوا بها .
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيرازي اغلب الأئمة كفار ماتوا منتحرين
»» جنت على نفسها براقش
»» عندما يتجرأ المجوس على كتاب الله
»» الحاوي ( مروض الثعابين ) الموالية علي رضي الله عنه
»» رواة الرافضة قليلي الأدب مع معصوميهم: الضراط في اللحي
 
قديم 16-12-10, 10:06 AM   رقم المشاركة : 13
M.Noman
عضو ماسي







M.Noman غير متصل

M.Noman is on a distinguished road


يبدو ان الاباضية لا يرون الرافضة على ضلال,,







 
قديم 16-12-10, 10:41 AM   رقم المشاركة : 14
مرابط من تونس
عضو ذهبي






مرابط من تونس غير متصل

مرابط من تونس is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m.noman مشاهدة المشاركة
   يبدو ان الاباضية لا يرون الرافضة على ضلال,,

يشتركون في الجد الأول: ابن سبأ






التوقيع :
وقال مالك : لا يصلى على الإباضية ، ولا القدرية ، وسائر أصحاب الأهواء ، ولا تتبع جنائزهم ، ولا تعاد مرضاهم . والإباضية صنف من الخوارج ، نسبوا إلى عبد الله بن إباض ، صاحب مقالتهم . والأزارقة أصحاب نافع بن الأزرق . والنجدات أصحاب نجدة الحروري . والبيهسية أصحاب بيهس . والصفرية قيل : إنهم نسبوا إلى صفرة ألوانهم ، وأصنافهم كثيرة . والحرورية نسبوا إلى أرض يقال لها : حروراء خرجوا بها .
من مواضيعي في المنتدى
»» يا روافض : من يبين لنا الفرق؟
»» وصية غدير خم ينسفها الكليني
»» ثلاث لا وجود لها: الغول والعنقاء والربيع بن حبيب
»» الأشتر النخعي 55 شرفك في المزاد العلني لآخر راغب
»» مبارزة بين عنترة وعلي الرافضة المعصوم
 
قديم 16-12-10, 07:18 PM   رقم المشاركة : 15
محب العباس أبو الفضل
عاشق الشهادة في سبيل الله







محب العباس أبو الفضل غير متصل

محب العباس أبو الفضل is on a distinguished road


ننتظر الإجــابــة ..







التوقيع :
يالله إجعل وفاتي في سبيلك
وتقبلني قبولاً حسناً برضاك التام عني
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...86732840_n.jpg

أنا مسلم والمجد يقطر كالندى ** والعز كل العز في إيماني

ياسوريّة نحنا معاكي للموت http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif
من مواضيعي في المنتدى
»» رؤيا الشيخ ياسر في خاسر الخبيث
»» عاجل : وزير الخارجية المصري يحذر إسرائيل من الهجوم على غزة
»» أين يتوآجـد عجعوج (المستخبي ) في يوم عاشوراء
»» بغلـة في العراق / لله درّك يا عُمر الفاروق
»» الاتجاه المعاكس مع المعارض السوري محمد العبد الله
 
قديم 16-12-10, 11:12 PM   رقم المشاركة : 16
M.Noman
عضو ماسي







M.Noman غير متصل

M.Noman is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرابط من تونس مشاهدة المشاركة
   يشتركون في الجد الأول: ابن سبأ

ويبدو انة قد اورثهم الغباء والحمق ايضا






 
قديم 18-12-10, 10:47 AM   رقم المشاركة : 17
وليد الخالدي
عضو ذهبي







وليد الخالدي غير متصل

وليد الخالدي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماني معتدل مشاهدة المشاركة
  
أسألكم بالله لماذا المعرف (سني شافعي) موقوف؟؟!!!!!!







فهل أجد عندكم جواب لسؤالي؟


هل فقد المتمرّدون على الملة هيبتهم أمام متبعيهم؟!
وهل أصبح التضليل والتلبيس والزيف في أسمائهم المركبة وإلصاقها بأهل التوحيد دليلاً على ضعف حجتهم؟!
وهل أصبح الإمام محمد بن عبدالوهاب كابوساً مزعجاً يأتيهم في أحلامهم؟!
هل ( الإستفهامية ) سَتَغضبُ إن واصلتُ حملة الأسئلة التي تقضُّ مضاجعهم!
لذا سأقف عن طرح الأسئلة وأتعمّق بشكلٍ مختصر في أفكارهم ومعاقلهم.

قد يصيبك جفاف العين عندما تقرأَ ما أكتب، ولستُ مسؤولاً عن هذا الجفاف إن لم يكن بجوارك قطرة عينٍ تمنع هذا الجفاف من مواصلة جفافه، وإن كان لابد من هذا الجفاف فأنصحك بعدم القراءة والتفحّص حتى لا تصيبك كلمات المرضى النفسيين، ومصطلحات الإنفصاميين، ومما حاد بي أن أكتب عن الاكتئاب المزمن والملل القسري الذي اشتهر به هؤلاء ليس لمكانتهم الاجتماعية أو قوتهم البلاغية التي لا تستطيع أن تغيّر ما بأنفسهم فضلاً عن مجتمعهم وأمتهم، وهذا لا يعدو أن يكون بسبب الضغط الممارس عليهم من قبل أهل السنة، فيكون نتاج الضغط النفسي المزمن الذي يحاصرهم من كل اتجاه وسيلةً لاتخاذ التضليل والتلبيس والزيف شعاراً يتشبّثون به، ويمارسونه وكأنه عقيدةٌ فرضت عليهم!
انتظر .... هل أصابك جفاف العين؟!
إن كان كذلك فتوقف عن قراءة مقالي،
فلستَ ملزماً بقراءة الحالة الهستيرية التي تصيب من أقصدهم في مجمل حديثي!.

إن من الوسائل التي يتخذها هؤلاء الحمقى في مهاجمة أهل السنة هو الشبح القاتل في عالم الأسماء المستعارة، وكأن الاسم سيجعل هذا النكرة نبراساً يُقتدى به، أو عَلَماً يُنْهَلُ منه! خذ مثالاً واقعاً تراه في أكثر المنتديات الإسلامية لمسمى ( سني شافعي ) أو ( سني حنبلي ) أو ( سني حنفي ) أو ( سني مالكي ) ودواليك من هذه المسميات التي يستخدمها قادة الإفلاس عند كتابة مواضيعٍ بأسمائهم الشبحية لإيهام ( السني البسيط ) بأن من نحاورهم ليسوا من أهل السنة، بل هؤلاء فرقةٌ مارقةٌ تسمى ( الوهابية ) تعادي كل من يرفع لواء الكتاب والسنة! حقاً إنهم حمقى، وإلا لكان لزاماً عليهم عند دعوتهم لغيرهم وإقناعهم ببطلان عِلْمَ عَلَمٍ من علماء أهل السنة أن يستعرضوا أقواله على الكتاب والسنة، ويثبتوا للبسطاء مخالفة صاحب الدعوة للثقلين، وما دون ذلك خرط القتاد، فتبّاً للحمق وأهله، فقد أهلك من سلكه وأخذ من نهله.


عليَّ نحت القوافي من معادنها *** وما عليَّ إذا لم تفهم البقرُ


هذه المغارة التي يعشعش بها هؤلاء الحمقى لبثِّ سمومهم ليست إلا دليلاً على ضعف براهينهم، وبطلان معتقداتهم، ولو كانوا على الحق لما تسمّوا بأسماء أعدائهم! أين شجاعة هؤلاء الخفافيش من استخدام أسمائهم المستعارة وفقاً لما يعتقدون به، وأقصد بذلك ( الإماميُّ ) ( والإباضيُّ ) ( والإسماعيليُّ ) ( والصوفيُّ ) وغيرهم ممن يعادي أهل السنة كإخوانهم في ( منظمة الفأر )؟! فصاحب الحق لا يستحي مما يراه حقّاً لمواجهة الخصوم بالحق الذي لا هوادة فيه! وكيف يقتنع البسطاء من أهل السنة بهؤلاء الجبناء ومعتقداتهم التي نافروا الدنيا من أجلها، واستماتوا بسببها، ولكنها البضاعة المزجاة ما إن تراها إلا وتشمئزُّ منها!

إن من يؤمن بقضيةٍ دنيويةٍ ما بغض النظر عن أحقيتها أو بطلانها لا يتنازل عنها ولو كلفته حياته، فكيف بمن يؤمن بقضية معتقدٍ يراه رأي العين أنه الصراط المستقيم الذي من تمسّك به فاز بالدنيا والآخرة ثم يتمايل عنه ويستحي منه؟! فألاعيبهم باتت مكشوفةً للقاصي والداني، للجاهل والواعي، ولذلك أقول لهم كما قال الشاعر:


مهلاً فليس بنـا مسٌّ ولا خَبَــلُ

حتى تجوز عليـنا هذه الحِيَـــلُ

إنّا عرفناك منذ دنّست ساحتَنا

وقد تلبّس فيك الزيف والدجَلُ


الآن لا تنتظر .... فقد أُصبتُ بهذا الجفاف ولستُ أملِكُ قطرةً له .... لذا أستميحك عذراً لأني سأتوقف هنا.



وكتبه

عضو هيئة الدفاع في شبكة الدفاع عن السنة

وليد الخالدي







التوقيع :
حفيد سيف الله المسلول رضي الله عنه وأرضاه

سألني رافضيٌّ ذات مرّه:

لماذا لا تتشيّع؟!

فقلت له:

لو لم أكن مسلماً موحداً

لأبت عروبتي أن أكون رافضيّاً مشركاً
من مواضيعي في المنتدى
»» فضيلة الشيخ المفكر الدكتور سلمان بن فهد العودة هل ستعود لفضحهم باعتقادي أنك ستعود!
»» عفواً شيخنا العريفي أخالفك الرأي وبقوة
»» صفعةٌ مدوية أقدمها لكم يا معشر الشيعة وأطلبكم هنا فمن يقدم ؟!
»» أكمل العبارة الآتية وأضف هُم إلى هُم الرافضة / تفضل بالدخول
»» الخفافيش الكاذبون بالأسماء المستعارة / خاص لشبكة الدفاع عن السنة
 
قديم 21-12-10, 08:50 PM   رقم المشاركة : 18
ابوسعود محب الفاروق
عضو نشيط







ابوسعود محب الفاروق غير متصل

ابوسعود محب الفاروق is on a distinguished road


الضال لا يبين ضلال الضال .لان الضال لايشكل اي ضرر على أخوه الضال.ولكن اسأل هذا السوال وأزل كلمة الشيعة وضع مكانها السنة وسترى الاجوبة منهم سواء كان السؤال في منتدى سني او شيعي او اباضي او غيره.

والدليل انك تسأل سؤال لهم بتبيان ضلال الشيعة ويقولون لا هدف من السؤال.







 
قديم 21-12-10, 09:47 PM   رقم المشاركة : 19
مرابط من تونس
عضو ذهبي






مرابط من تونس غير متصل

مرابط من تونس is on a distinguished road


اقتباس:
تراه في أكثر المنتديات الإسلامية لمسمى ( سني شافعي ) أو ( سني حنبلي ) أو ( سني حنفي ) أو ( سني مالكي


أجسامهم أجسام الحمير وعقولهم عقول العصافير

لا يوجد سني واحد على مذهب أهل السنة والجماعة يقول بأنه مالكي أو شافعي أو غير ذلك

ومن شدة غبائهم يفضحون أنفسهم بمجرد التسمي وحتى قبل أن يكتبوا أي كلمة

لكل ذلك جهزت لهم نعلا معتبرة يستهويها الضرب على مؤخراتهم






التوقيع :
وقال مالك : لا يصلى على الإباضية ، ولا القدرية ، وسائر أصحاب الأهواء ، ولا تتبع جنائزهم ، ولا تعاد مرضاهم . والإباضية صنف من الخوارج ، نسبوا إلى عبد الله بن إباض ، صاحب مقالتهم . والأزارقة أصحاب نافع بن الأزرق . والنجدات أصحاب نجدة الحروري . والبيهسية أصحاب بيهس . والصفرية قيل : إنهم نسبوا إلى صفرة ألوانهم ، وأصنافهم كثيرة . والحرورية نسبوا إلى أرض يقال لها : حروراء خرجوا بها .
من مواضيعي في المنتدى
»» روايتان من الكافي
»» مهدي الرافضة ابن زنا: هل من معترض؟
»» يا رافضة هل الخوئي كذاب ؟
»» إله الرافضة
»» أبو عبدالله يطعن في عثمان والوزغ ينتصر له فيسكته
 
قديم 22-12-10, 10:09 AM   رقم المشاركة : 20
وليد الخالدي
عضو ذهبي







وليد الخالدي غير متصل

وليد الخالدي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرابط من تونس مشاهدة المشاركة
   أجسامهم أجسام الحمير وعقولهم عقول العصافير

لا يوجد سني واحد على مذهب أهل السنة والجماعة يقول بأنه مالكي أو شافعي أو غير ذلك

ومن شدة غبائهم يفضحون أنفسهم بمجرد التسمي وحتى قبل أن يكتبوا أي كلمة

لكل ذلك جهزت لهم نعلا معتبرة يستهويها الضرب على مؤخراتهم

أضحك الله سنك أخي الحبيب صهيب

الغباء قد تلبّس بهم حتى بات يمقتهم






التوقيع :
حفيد سيف الله المسلول رضي الله عنه وأرضاه

سألني رافضيٌّ ذات مرّه:

لماذا لا تتشيّع؟!

فقلت له:

لو لم أكن مسلماً موحداً

لأبت عروبتي أن أكون رافضيّاً مشركاً
من مواضيعي في المنتدى
»» قيادة الحمار أفضل من رمي الخمار!!!
»» القطيف ونباحها
»» ( ساهم ولو بجملة للدفاع عن ورثة الأنبياء بحق ضد الفرق المارقة )
»» قيادة الحمار أفضل من رمي الخمار!!!
»» تحدّي لأهل السنة في أمر عائشة نخوتكم أيها الشيعة
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:11 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "