العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 29-05-12, 01:44 AM   رقم المشاركة : 1
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


Exclamation الإسلام والردة عن الإسلام

رغبة في طلب الأخ [ naseem ] في موضوعه : اسلام الصحابه عند الروافض .


فتحت هذا الموضوع ( فالتوضيح الذي طلبته - مع أنك أعلم مني به -
سيكون بكلام شيوخهم وأعلام طائفتهم ) لا بكلمات مائية عائمة ولعل وعسى .


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
   وضح ماهو الحق

وسأركز على ( الإسلام والردة عن الإسلام ) فقط لا غير حيث لا يوجد أي كلمة عائمة



-----------------------------------------------

و أقسم بالله أنه ما كان إسلامهم ظاهراً إلا لطلب الدنيا أو العصبية كما شهد عليه الشهود المعصومون متواترا .
و لو سلم " إسلامهم " ظاهراً فارتدادهم بعد رسول الله ( ص )
أظهر من الشمس .

روضة المتقين - المجلسي - 11 : 220

-----------------------------------------------


* الصحابة ليسوا مسلمين .

* وإسلام الصحابة أصــــــلاً لم يكن إلا ظاهراً .

* وحتى لو ســـلـــم هذا الإسلام الظاهر
( " ولو " حتى إسلامهم الظاهر أصبح " ولو " )
فهم مرتدين عــــــــــــــن الإسلام .
وردتهم أظهر من الشمس .





















الإمامية قالوا بالنص الجلي على إمامة علي (ع) وكفروا والصحابة ووقعوا فيهم .
الأنوار النعمانية - الجزائري 2 : 168






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» هل هؤلاء من العامة ؟؟
»» المعصوم عن غــيــر المعصوم ( رمان بأكثر من سند )
»» نرجس والنخاس " عكس عكآس "
»» شيخ الدجل والتقية و المحقق .
»» يارافضة - هل هذا الكلام صحيح ؟!
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:58 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "