العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-03-13, 12:53 PM   رقم المشاركة : 11
العز بن عبد السلام
مشرف







العز بن عبد السلام غير متصل

العز بن عبد السلام is on a distinguished road


يرفع للمتابعه ..

رفع الله قدر صاحبه ورزقه من حيث لايحتسب







التوقيع :
• كتاب: ثم أبصرت الحقيقة

مقالات
الأستاذ عبد الملك الشافعي

قالَ شيخ الإسلام الحافظ الإمام الزاهد أبو إسماعيلَ عبد الله بن محمدٍ الهروي:
عرضتُ على السيفِ خمسَ مرات، لا يقالُ لي ارجع عن مذهبك، لكن يقالُ لي: اسكت عما خالفك، فأقولُ لا أسكت.

[تذكرة الحفاظ: 3/1184]


من مواضيعي في المنتدى
»» كتاب: دولة الإسماعلية في إيران بحث في تطور الدعوة الإسماعيلية إلى قيام الدولة
»» كتاب: أبو عبيدة عامر بن الجراح أمين الأمة وفاتح الديار الشامية
»» كتاب : الإعلام بسن الهجرة إلى الشام
»» ما توفر من كتب عن حجاب المرأة المسلمة
»» كتاب: كعب بن مالك الأنصاري شاعر العقيدة الإسلامية
 
قديم 14-03-13, 01:57 PM   رقم المشاركة : 12
العز بن عبد السلام
مشرف







العز بن عبد السلام غير متصل

العز بن عبد السلام is on a distinguished road


شاهدت ردآ غريبآ من أحد الرافضه بأحد المواقع على هذا السؤال قال :

اقتباس:
نحن لا نعتقد بموت الأئمة صلوات الله عليهم بل هم أحياء عند ربهم يرزقون
والولي في عصرنا هذا هو الحجة المهدي عليه السلام
ولاية الإمام المهدي عج هي فرع من ولاية أمير المؤمنين ع ولذا فان ولاية أمير المؤمنين ع لم تمت بمقتل الإمام علي عليه السلام




فالذى يبدوا أن هذا السؤال سيظل بلا إجابه شافيه من الروافض الى ماشاء الله !!






التوقيع :
• كتاب: ثم أبصرت الحقيقة

مقالات
الأستاذ عبد الملك الشافعي

قالَ شيخ الإسلام الحافظ الإمام الزاهد أبو إسماعيلَ عبد الله بن محمدٍ الهروي:
عرضتُ على السيفِ خمسَ مرات، لا يقالُ لي ارجع عن مذهبك، لكن يقالُ لي: اسكت عما خالفك، فأقولُ لا أسكت.

[تذكرة الحفاظ: 3/1184]


من مواضيعي في المنتدى
»» أقوال الإمام مالك وموقفه من الرافضة .
»» كتاب: الغناء والمعازف في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة
»» خامس الخلفاء الراشدين الحسن بن علي رضي الله عنهما - شخصيته وعصره pdf
»» كتاب: أبو بكر الصديق رضي الله عنه خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
»» كتاب: تأثر المسيحية بالأديان الوضعية
 
قديم 14-03-13, 02:15 PM   رقم المشاركة : 13
محب الصحابة وأهل البيت
مشترك جديد






محب الصحابة وأهل البيت غير متصل

محب الصحابة وأهل البيت is on a distinguished road


سؤال في أصل الدين جزاك الله خير وننتظر الردود







 
قديم 20-03-13, 01:35 AM   رقم المشاركة : 14
الليث الهادئ
عضو نشيط







الليث الهادئ غير متصل

الليث الهادئ is on a distinguished road


يرررررررفع







التوقيع :
يارافضه / هل شيعة البحرين افضل من معصومكم علي ليرفضوا بيعة الناصب ؟؟





___________________________________________


قال الامام عمر عليه السلام : نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما نبتغي العزة بغيره نذل أو نذل.
من مواضيعي في المنتدى
»» كيف يميز القاضي الشيعي بين جريمة الزنا والمتعة؟
»» يا رافضة / هل شيعة البحرين افضل من معصومكم علي ؟
»» يارافضه لماذا خالف الامام علي وصية النبي ؟
»» الشيعي صفرالجنوب يتهم فاطمة بالشرك فقط ليثبت ان علي نفذ وصية النبي ،راد يكحلها عماها!
»» أئمة الرافضة بين تعطيل القرآن والكتب والتشريعات السماوية المحرفة
 
قديم 20-03-13, 03:24 AM   رقم المشاركة : 15
رافضي and شيعي
موقوف






رافضي and شيعي غير متصل

رافضي and شيعي is on a distinguished road


نعم ولينا الى اليوم غصب عن اي احد







 
قديم 20-03-13, 11:42 AM   رقم المشاركة : 16
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي and شيعي مشاهدة المشاركة
   نعم ولينا الى اليوم غصب عن اي احد

أفضل ان تبين لنفسك تلك الكارثة التي وقعت بها

نسألك ...

في دينكم هل تجتمع ولايتان في زمن واحد بمعنى الولاية الذي تقولون به ؟

وبين لنا معنى الولاية الذي تعتقدون به من قول أشياخك .








التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» أرادوا أن يثبتوا عصمة أئمتهم بموجب شطر آية التطهير فأذهبوا عصمتهم
»» هل تصدق أمير المؤمنين علي بالخاتم قبل نزول اية الولايه أم بعدها ؟
»» الى الشيعة قاطبة أريد عقيدة واحدة للامام علي خالفه فيها أهل السنة والجماعة
»» عشوووقه تفضلي هنا
»» أحمد شلاش البعثي يسب الذات الالهيه وترقيع من مذيع قناة المنار
 
قديم 20-03-13, 08:25 PM   رقم المشاركة : 17
فراس الشمري
مدلس ويبتر النصوص







فراس الشمري غير متصل

فراس الشمري is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

بداية اشكر الزميل الليث الهادئ على تنبيهي ودعوتي للمشاركة في هذا الموضوع ..
واقول ان الزميل الجمال لم يبين لنا المعنى الذي يقصده بمفردة ( الولي ) ؟؟ .. فليبين لنا تعريفه لها .. وحينها لكل حادث حديث ..






 
قديم 21-03-13, 04:41 AM   رقم المشاركة : 19
الجودي=1
موقوف







الجودي=1 غير متصل

الجودي=1 is on a distinguished road


أفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجمال مشاهدة المشاركة
   السؤال واضح في العنوان

هل هو وليكم في هذا العصر أم أن ولايته قد انتهت وماتت معه ؟

بانتظار الزملاء الرافضة أذهب الله عنا وعنهم الرجس وطهرنا تطهيرا


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين

===
هو ولينا وولي كل مؤمن ومؤمنة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الى يوم نلقاه على الحوض باذن الله تعالى

\=====
بسم الله الرحمن الرحيم
قوله تعالى: «النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم» أنفس المؤمنين هم المؤمنون فمعنى كون النبي أولى بهم من أنفسهم أنه أولى بهم منهم: و معنى الأولوية هو رجحان الجانب إذا دار الأمر بينه و بين ما هو أولى منه فالمحصل أن ما يراه المؤمن لنفسه من الحفظ و الكلاءة و المحبة و الكرامة و استجابة الدعوة و إنفاذ الإرادة فالنبي أولى بذلك من نفسه
و طاعته و تقديمه على نفسه.

و كذا النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أولى بهم فيما يتعلق بالأمور الدنيوية أو الدينية كل ذلك لمكان الإطلاق في قوله: «النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم».

صحيح سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني المجلد الرابع ص330ح1750 ( من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ).

وهذا أصل الحديث كما ذكره الألباني : " عن أبي الطفيل عن زيد بن ارقم قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ، ونزل غدير خُـم ، أمر بدوحاتٍ فقُمِمْن ، ثم قال : كأني قد دُعيت فأجبت ، وأني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فانـهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض . ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ".

وقد نقله ابن كثير بطوله في البداية والنهاية واقتصر على ذكر تصحيح الإمام الذهبي له ، قال في البداية والنهاية ج5ص209 : " قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي : وهذا حديث صحيح " ، والحق إن هذا الحديث ( من كنت مولاه ، فهذا علي مولاه ) لا أحد من المسلمين ينكر صدوره من النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

أما دلالة الحديث الشريف فإنـها تدل على
أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كما أنه أولى بالمؤمنين من نفسهم وهو سيدهم وولي أمرهم المتصرف في شؤونـهم ، فنفس هذه الأمور تثبت للإمام علي بن أبي طالب عليهم السلام إذ هو أولى بالمؤمنين من أنفسهم وسيدهم وولي أمرهم المتصرف في شؤونـهم
.

وقد يقال إن كلمة ( مولى ) كما تفيد معنى السيد المتصرف في شؤون عبده تفيد أيضا معنى المحب والناصر ، فيكون معنى الحديث ( من كنت ناصره فإن عليا ناصره ) ، فلا معنى لتخصيص اللفظ بالمعنى الأول ؟
والجواب إن هذا يحتمله من قصر نظره على هذه الجملة ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) فقط دون النظر إلى ما احتف بـها من القرائن ، فضلا عن النظر في بقية الروايات الصحيحة المفسرة لمعناها ، فالرواية السابقة فيها قرينة واضحة على أن الولاية هنا تعني أن الإمام علي عليه السلام أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهي تقديمه صلى الله عليه وآله وسلم قوله ( إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ) على ( من كنت وليه ، فهذا وليه ) الذي يبين أن المعنى المقصود هو من كنت أولى به من نفسه فعلي أولى به من نفسه .



» مجلسان لأبي بكر العنبري » ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا : بلى ، قال ...
ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا : بلى ، قال : ألست أولى بالمؤمنين من أزواجهم ؟ قالوا : بلى ، قال : ألست أولى بهم من أولادهم ؟ قالوا : بلى ، قال : ألست ألست ؟ قالوا : بلى ، قال : فهذا وليكم ...



رقم الحديث: 14
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّازِقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ؟ " قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : " أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَزْوَاجِهِمْ ؟ " قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : " أَلَسْتُ أَوْلَى بِهِمْ مِنْ أَوْلادِهِمْ ؟ " قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : " أَلَسْتُ أَلَسْتُ ؟ " قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : " فَهَذَا وَلِيُّكُمْ مِنْ بَعْدِي ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ " . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : يَهْنُكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ ، أَصْبَحْتَ الْيَوْمَ وَلِيَّ كُلِّ مُسْلِمٍ .

http://www.islamweb.net/hadith/displ...150&pid=332542
===
والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين







 
قديم 21-03-13, 09:31 AM   رقم المشاركة : 20
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


اقتباس:
هو ولينا وولي كل مؤمن ومؤمنة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الى يوم نلقاه على الحوض باذن الله تعالى

لماذا هو وليكم ((بعد رسول الله)) لماذا لا يكون وليكم مع رسول الله ؟






التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» الله أكبر حلت لعنة الله عليك يا ياسر الخبيث
»» (إلا الذين ظلموا منهم ) عفواً أخواني لنضع النقاط على الحروف
»» تحذيــــــر: مشرفين + أعضاء
»» الزميل شيعي بامتياز/ دع الحوارات العنصريه ولنبحث في توحيد الربوبيه
»» معقدين يا وهابيه شوفوا الدين الاثناعشري عروض متجدده حسب الزمان والمكان
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:09 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "