متابعة للمناظرة : رافضي حتى النخاع يطلب مناظر وهابي حتى النخاع او حتى سني حتى النخاع

[موسى المدني]

بسم الله الرحمن الرحيم و صل اللهم على سيد الخلق أجمعين و على آله و صحبه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد فأنا غاضب اشد الغضب على الإدارة التي حذفت مشاركتي في الموضوع (ابتسامة بل أنا أعتذر عنها)
لذلك و من باب عدم إعطاء الفرصة للمتناظرين بأن يخرجا عن النقاش و المناظرة في أصل الموضوع فتحت هذا الموضوع ليكون للإخوة تعقيب على الموضوع الأصلي فأرجو أن يسعهم ذلك هنا
و أود أن ابدأ أنا بالتعقيب على أولى المشاركات
فقد سأل الزميل هل دعاء النبي صلى الله عليه و سلم مستجاب؟؟؟ فكان الجواب موافقا لطبيعة السؤال فالسؤال عام يكون جوابه بالعموم
فرد أخونا أبو سند بأنه ليس هناك نص يثبت للنبي أو الأنبياء استجابة لكل دعاء ثم لما لم يفهم الجواب قال بأنه خطير و زاده توضيحا اخونا ابو سند بقوله لا أعلم هل استجاب الله ام لم يستجب على العموم توضيحا و تخصيصا لماهية الدعاء فالأصل عدم ثبوت الاستجابة الكلية الكاملة الشاملة لكل دعاء فتخصيصها يلزم منه ذكر الدعاء المخصص و النظر فيه بعينه و ليس القول بالعموم
لكن الزميل رأى في قوله تناقضا و هو لم يقع فالكلام في العموم يثبت أن القول بالمخصوص يلزم منه معرفة المخصوص للنظر في وقوع الاستجابة من دونها فإن لم نعلم الدعاء المخصوص كيف لنا أن نقول أنه مستجاب أو غير مستجاب و قد قال أخونا ابو سند أن التعميم بالاستجابة لا يثبت
و للتوضيح و للإجابة على سؤال الزميل و قد أورد قوله تعالى : وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
فنقول له قال تعالى : اسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ أَوۡ لاَ تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ إِن تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ سَبۡعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغۡفِرَ اللّهُ لَهُمۡ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَفَرُوا۟ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَاللّهُ لاَ يَهۡدِى الۡقَوۡمَ الۡفَاسِقِينَ
فهذا الكلام موجه لسيدنا صلى الله عليه و سلم و هو إثبات أن استغفاره للمنافقين لن يقبله الله فهل هذا يعني الانتقاص من حقه؟؟؟ و كيف يكون انتقاصا و هو من عند الله؟؟؟

[موسى المدني]

سأل الزميل :
طيب و ماذا تفعل بهذا الحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة : (( لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها ....))
رواه البخاري في صحيحه (6304 و7474) ومسلم (198 و199) .
هل اترك قول البخاري و مسلم و اقول رأيك؟؟

فلست أدري هل اصبحت الدعوة هي كل الأدعية ليسأل هذا السؤال؟؟؟ و هل يرد هذا الحديث عدم استجابة الله لاستغفاره للمنافقين؟؟؟؟

[ابـن الإسلام]

حفظك الله أخي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي حتى النخاع2011     طيب و ماذا تفعل بهذا الحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة : (( لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها ....)) رواه البخاري في صحيحه (6304 و7474) ومسلم (198 و199) . هل اترك قول البخاري و مسلم و اقول رأيك ؟؟

أقول
ههههههههه
وشكرا
!!
للعلم فقط اللغة العربية سهلة وليست معقدة

لو تنزلنا لفهمه فأقول: "يدعو بها"
وكفى !

[المركزي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى المدني     سأل الزميل : طيب و ماذا تفعل بهذا الحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة : (( لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها ....)) رواه البخاري في صحيحه (6304 و7474) ومسلم (198 و199) . هل اترك قول البخاري و مسلم و اقول رأيك؟؟ فلست أدري هل اصبحت الدعوة هي كل الأدعية ليسأل هذا السؤال؟؟؟ و هل يرد هذا الحديث عدم استجابة الله لاستغفاره للمنافقين؟؟؟؟

أنا أطلب من زميلنا الرافضي إكمال الحديث وعدم بتره لكي تتضح الصوره

[موسى المدني]

يبدو أن الزميل كما علمه أخونا أبو سند لم يجد الجواب الذي كان ينتظره

[موسى المدني]

أجاب أخونا ابو سند كما عهدناه و تمنيناه فسدد الله خطاه و أعانه و رعاه

[محب العباس أبو الفضل]

اقتباس: أنا أطلب من زميلنا الرافضي إكمال الحديث وعدم بتره لكي تتضح الصوره

كيف ينصر دينه ؟

نسأل الله العظيم أن يهديه إلى الحق المبين

آنـا رديت برد على أساس أشارك بمشاركة
وأقصد بذلك يتجاهلونها ولا يردون عليها


( استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين )


دعاء النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم
مستجاااب بإذن الله

يعني لا نقول على وجه العموم لأن هذا بإرادة الله تعالى

يعني المقياس الحقيقي للحكم هو إرادة الله عز وجل
فققققققققط

ثم أن أبا سند يقصد تحقيقهـا

[تركي الأشعري]

سؤاله خاطيء

المفروض ان يثبت اعتقاده بان دعوة النبي صلى الله عليه وسلم مستجابه ولاترد

[ابوحسـ الـقعقـاع ـان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آلعبآس آبو آلفضل     كيف ينصر دينه ؟ نسأل الله العظيم أن يهديه إلى الحق المبين آنـا رديت برد على أساس أشارك بمشاركة وأقصد بذلك يتجاهلونها ولا يردون عليها ( استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين ) دعاء النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم مستجاااب بإذن الله يعني لا نقول على وجه العموم لأن هذا بإرادة الله تعالى يعني المقياس الحقيقي للحكم هو إرادة الله عز وجل فققققققققط ثم أن أبا سند يقصد تحقيقهـا

جزاك الله خير محب العباس ابو الفضل وبارك الله فيك

[أبو سند]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري     سؤاله خاطيء المفروض ان يثبت اعتقاده بان دعوة النبي صلى الله عليه وسلم مستجابه ولاترد

بارك الله في الاخوان جميعا وبارك الله في من وجد خطأ فصوبه لي ومن وجد حقا فدعا لي

اخي تركي هل أنت اعمى ام ماذا من باب الانصاف الضيف قد اجاب واثبت عقيدته

الم ترى قوله (كلام خطير) << هل يكفيك هذا الاثبات ام ماذا