الرافضة وحكايتهم مع عمود الامام العجيب الضحك ممنوع

[asem]

يا ترى هل هناك علاقه بين عمود النور المزعوم للامام وعمود النور الذي انزله الله على بني اسرائيل في صحراء التيه( والله شام ريحه طبخه طبخها يهودي) يمكن الحاخام ابن سبأ؟

[الجمال]

جزاكم الله خيرا أخوتي وأخواتي

أخي أبو اليسر .... لاتخش على أخيك فلدي بذلة غوص بكمامة

أخي الباسم2002 ... أتشرف بذلك . وملائكة الرافضة كثير غير حيوان

أخي ابو شاهين .... رفع الله مقامك

أختي سما .... يظهر أن العمود فولت منخفض لأن الصفار سيضعه في اذن الامام لاحقا

أخي عاصم ...العلاقة وثيقة ولابن سبأ وقومه بصمات لاتخفى في الدين الرافضي


لازال الزملاء الرافضة محجمين عن التعليق

[اخت المسلمين]

اقتباس: أضيف بواسطة ابو شاهين [ALIGN=CENTER]تم بناء عمود من كتب الروافض للرفع المقاول : ابو شاهين[/ALIGN]

بارك الله فيك اخي الفاضل الجمال

[حفيد أم المؤمنين]

بارك الله بك اخي الكريم
علي موضوعك الجميل و الطريف جدا و الذي يدل علي عقول مجوسية لا تفكر الا في النور و النار ولا حول ولا قوة الا بالله

[thebano]

اضحك الله سنك اخي الجمال ... انا اشك ان الكليني كان مقاول

[الجمال]

بارك الله فيكم يا أهل اسنة

أختي الكريمة أخت المسلمين ......رفع الله مقامك

أخي m7md ........صدقت علاقة المجوسية قوية بدين الرافضة

اخي thebano ....كل علماؤهم مقاولين لبناء دين مختلف عن الاسلام


الزملاء الرافضة محاولة الدفاع لن تضركم


اللهم اهدنا واهد بنا

[مدافعه عن السنه]

كأني اقرأ كتاب الف ليله وليله كله خرافات واساطير
بارك الله فيك 0

[الجمال]

بارك الله فيك أختي مدافعة عن السنة

دين الرافضة لايستغني عن الخرافات والاساطير فهي الاساس الذي يقوم عليه

[الجمال]

ومن فوائد هذا العمود العجيب اضافة إلى أن الإمام يعلم به أفعال العباد

أنه كشاف للإمام يرى به مابين المشرق و المغرب لزوم التجسس على الأتباع

ولكن طبعا لاينسى الصفار أن يعيدنا إلى لغزه المعروف المتعلق بالوقت الذي يمنح فيه الإمام هذا العمود الكاشف

ولنتابع روايات العمود الكاشف

ففي هذا الحديث يمكن الإمام من التجسس على الرافضة بمجرد ولادته
حدثنا احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل الازدي عن بعض رجاله عن ابى عبد الله عليه السلام الامام يسمع الكلام في بطن امه فإذا سقط إلى الارض نصب له عمود في بلاده وهو يرى ما في غيرها .
بصائر الدرجات- محمد بن الحسن الصفار ص 457

لاحظوا موقع العمود في بلاد الإمام لأن الصفار سيغير موقع العمود لاحقا ( في الحلقات القادمة )


وفي الحديث التالي يرى الصفار أن مجرد الولادة لاتكفي لأن يصبح الإمام قادرا على التجسس
فلابد أن يتعلم الإمام المشي قبل ذلك
حدثنا معاوية بن حكيم عن ابى داود المسترق عن محمد بن مروان عن الفضيل بن يسار قال ان الامام منا يسمع الكلام في بطن امه فإذا وقع على الارض سطع له نور من السماء إلى الارض فإذا درج رفع له عمود من نور يرى به ما بين المشرق والمغرب .
بصائر الدرجات- محمد بن الحسن الصفار ص 455


وفي نفس الصفحة يرفع له العمود إذا شب
حدثنا عبد الله بن عامر عن ابى عبد الله البرقى عن الحسن بن عثمان عن محمد بن فضل عن ابى حمزة الثمالى قال قال أبو جعفر عليه السلام ان الامام منا ليسمع الكلام في بطن امه حتى إذا سقط على الارض اتاه ملك فيكتب على عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم حتى إذا شب رفع الله له عمودا من نور يرى فيه الدنيا وما فيها لا يستر عنه منها شئ .


وهنا يستقر رأي الصفار على أن التجسس لاينبغي له الا بعد أن يصبح إماما باشتراك كامل

إلا أنه في هذا الحديث يغير الكتابة على عضد الإمام الأيمن كما في كل الأحاديث السابقة
ويرى أن الكتابة بين كتفي الإمام أفضل لتوفر المساحة
حدثنا احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الربيع بن محمد المسلمى عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الامام يسمع في بطن امه فإذا ولد خط بين كتفيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته فإذا صار الامر إليه جعل الله له عمودا من نور يبصر به ما يعمل به اهل كل بلدة .
ص 457


الصفار كغيره من علماء الإمامية يجد دائما من يحدثه بما يريد
لذا سنواصل معه ومه عمود الإمام العجيب لعلنا نصل الى نهاية


يتبع



اللهم اهدنا واهد بنا

[الجمال]

وهنا يكتشف شيخهم محمد بن الحسن الصفار
أن عموداً واحداً لايكفي

فيقرر اقامة عمود في كل بلد وقرية
حتى يتمكن الإمام من متابعة أهل تلك البلدان كل بلد بواسطة عمودها

وكل واحد يخلي باله من عموده
حدثنا عمران بن موسى عن ايوب بن نوح عن عبد السلام بن سالم عن الحسين عن يونس بن ظبيان عن ابى عبد الله عليه السلام قال ان الامام يسمع في بطن امه فإذا ولد خط على منكبيه خط ثم قال هكذا بيده فذلك قول الله تعالى وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وجعل له في كل قرية عمود من نور يرى به ما يعمل اهلها فيها .
بصائر الدرجات- محمد بن الحسن الصفار ص 456


ثم يخطر للصفار أن يغير موقع كتابة الآية من عضد الإمام وبين كتفيه أو منكبيه ليكتب له الآية الكريمة بين عينيه ( اختار هذه المرة مساحة أصغر لإظهار الإعجاز )

ولا ينسى في الوقت نفسه أن يؤجل اقامة أعمدة النور له إلى أن يصير إماما
حدثنا احمد بن محمد عن على بن حديد عن منصور بن يونس رواه عن غير واحد من اصحابنا قال لا تتكلموا في الامام يسمع الكلام في بطن امه فإذا وضعته كتب الملك بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته فإذا قام بالامر رفع الله له في كل بلد منارا من نور ينظر به إلى اعمال العباد .
نفس المصدر والصفحة


والسؤال للرافضة هو

لماذا كل هذه الاعمدة ؟

ولماذا يريد الامام أن يكون رقيبا على الناس ؟

الا تكفي رقابة الله على خلقه ؟


يتبع لأن هناك فوائد أخرى للعمود العجيب



اللهم اهدنا واهد بنا