العودة   شبكة الدفاع عن السنة > منتديات مدرسة ابن السوداء: كشف أصنام الرافضة > مدرسة ابن السوداء مقابل مدرسة الخلفاء > تلميذ ابن السوداء: علي الميلاني

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-08-10, 09:20 PM   رقم المشاركة : 61
خدام الإسلام
عضو ماسي






خدام الإسلام غير متصل

خدام الإسلام is on a distinguished road


زيادة هنا عن الحديث الذي يريد أن يضعفه الزميل

الحديث مرسلا ً في موطأ مالك رواية يحيى بن يحيى الليثي ( ثقـه )

عن

الإمام مالك

ماذا عن مراسيل مالك ؟

قال يحيى القطان : " كان أصحابنا يقولون مرسلات مالك إسناد " وقوله " مرسلات مالك صحاح " . انظر ترتيب المدارك (1/136) .

وابن عبد البر : قال في التمهيد1/60 : ( وسترى موقع مرسلات كتابه وموضعها من الصحة والاشتهار في النقل في كتابنا هذا إن شاء الله ) .

أبو داود يرى أن مراسيل مالك أصح المراسيل قال : مالك أصح الناس مرسلا


أقوال المتقدمين عن مراسيل مالك لم نجد أحدا ذكر أو نص أو ألمح إلى ما ذكرته


وإن كنت تريد إكمال النقاش فيه

تعال إلى موضوع ألفاظ الحديث هنا

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=89735







التوقيع :
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

ٌ===
أنظر يا شيعي ويا رافضي الكفر بأم عينك واسمعه

http://www.4cyc.com/play-PqHZTts2WHk

---
حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون
----

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ( وددت أني لقيت إخواني قال فقال : أصحاب النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – أوليس نحن إخوانك قال : بل أنتم أصحابي ولكن إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني ) )

اللهم أجعلني منهم ومعهم يا حي يا قيـــوم
من مواضيعي في المنتدى
»» حي على خير العمل / أذان الرافضة يصدح في سماء الشرقيه
»» البيضة الحلال والبيضة الحرام
»» من هو الخميني / مقالات مترجمة
»» أقوى دوله في العالم يا رافضه رئيسها يبكي فماذا ستفعلون إن غدر بكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
»» عدد الشيعة المتسننين
 
قديم 10-08-10, 02:16 AM   رقم المشاركة : 62
ابوفراس الزهراني
عضو فعال






ابوفراس الزهراني غير متصل

ابوفراس الزهراني is on a distinguished road


بارك الله فيك
واثابك الله الاجر







 
قديم 10-08-10, 05:30 AM   رقم المشاركة : 63
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


بارك الله فيكم جميعاً , العصار سود موضوعي والله المستعان .

بارك الله فيك حبيبنا خدام الإسلام , وفي أسد , وفي أبو زرعة .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الكلام على حديث ( كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ الْحَوْأَبِ)
»» حديث الثقلين لا يثبت ما يدعيه الرافضة
»» براءة أبي الشعثاء جابر بن زيد من الإباضية وتفنيد شبههم
»» من يذكر لنا نسب شيخهم أحمد الخليلي .. ؟
»» متى درس محامي الخيبة علم الحديث عند شيخنا المحدث الحويني ومن شهد له بذلك ؟
 
قديم 10-08-10, 08:55 AM   رقم المشاركة : 64
أبو زرعة الرازي
عضو ماسي






أبو زرعة الرازي غير متصل

أبو زرعة الرازي is on a distinguished road


اقتباس:
اقول : اليس من الأفضل ان يحتج ابو بكر بفضله ، وهي حجة مطلوبة في استحقاقات الخلافة ؟

يحتج بفضله ثم يقول بايعوا عمر أو أبا عبيدة؟

اقتباس:
ولكن ـــ يا شيخي الفاضل ــ وكما لايخفى عليك فأن الصحابة احتجوا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في تأمير اسامة بن زيد عليهم وطعنوا في إمارته .....!

لم طعنوا فيه؟ لأنه من أحب الناس للنبي صلى الله عليه وسلم؟ وهذا من مناقبه كما لا يخفى عليك.
أم لسنه؟

اقتباس:
نعم هذا صحيح ...... ولكن احدا لم يتأمر على عليا في حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم (عداه ) ...................

تأمر عليه غيره في غزوة تبوك كما ذكرنا.
وتأمر عليه أبو بكر رضي الله عنه في الحج.

اقتباس:
وهل في المدينة إلا المسلمون .......؟

فيها أصحاب الأعذار والنساء والمنافقون.
وليس في المدينة كل المسلمين، بل من لم يخرج في تبوك أقل من المسلمين في غير المدينة.






التوقيع :
إلى كل من يحرض المسلمين على المظاهرات في مصر، هنا حكمها
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164793
وإلى كل من يريد نصرة الإسلام بدون مظاهرات، انظر هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164737
وإلى كل من يظن أن المظاهرات والاعتصامات ستنصر الدين انظر هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164556
ولمعرفة حال الأحزاب القائمة على هذه الفتنة انظر هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164862

فاتقوا الله في دماء المسلمين، والزموا السنة التي لا يشقى بها أحد
من مواضيعي في المنتدى
»» فتاوى العلماء في المظاهرات والاعتصامات
»» الانتماء إلى الجماعات والأحزاب الإسلامية
»» طريق التمكين الذي لا يفلح من سار في غيره
»» كيف تنصر المشروع الإسلامي؟
»» من عجز عن غسل عضو كيف يتطهر
 
قديم 10-08-10, 05:07 PM   رقم المشاركة : 65
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي الحبيب أبو زرعة الرازي ونفع الله بك .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» يا أهل الحق أقتلوا ياسر الخبيث هذا الزتديق الكافر
»» من يذكر لنا نسب شيخهم أحمد الخليلي .. ؟
»» دراسة خفيفة / في ذكر أول من أسلم رداً على أحد الرافضة
»» الله ينزل برائة أم المؤمنين من فوق سبع سماوات والرافضة لعنهم الله يكفرونها
»» الأشتر النخعي / متى كان إهتمام الرافضة بعلم الحديث ...؟
 
قديم 01-11-10, 09:24 AM   رقم المشاركة : 66
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


ينقل إلي قسم إبن السوداء : علي الميلاني .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» مِنَةُ المَنانِ تَخريجِ فضائلِ بن أبي سفيانْ .
»» آية تسقط دين الرافضة عن بكرة أبيه
»» بحث حديثي إثباتُ شرك الرافضة وطعنهم في النبي ونسبهم إليه الأمر بالشرك عياذاً بالله
»» هل يوجد أية صريحة في كتاب الله تعالى تشترط الايمان بالإمامة يا رافضة ؟
»» تخريج حديث الثقلين (عند مسلم) ودراسةِ إسنادهِ
 
قديم 16-11-11, 06:29 AM   رقم المشاركة : 67
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


صحيح مسلم. الإصدار 2.07 - للإمام مسلم
الجزء الأول >> 5 - كتاب المساجد ومواضع الصلاة >> (55) باب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها

311 - (681) وحدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا سليمان (يعني ابن المغيرة) حدثنا ثابت عن عبدالله بن رباح، عن أبي قتادة؛ قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
"إنكم تسيرون عشيتكم وليلتكم. وتأتون الماء، إن شاء الله، غدا". فانطلق الناس لا يلوي أحد على أحد. قال أبو قتادة: فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير حتى إبهار الليل وأنا إلى جنبه. قال: فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم. فمال عن راحلته. فأتيته فدعمته. من غير أن أوقظه. حتى اعتدل على راحلته. قال ثم سار حتى تهور الليل مال عن راحلته. قال فدعمته من غير أن أوقظه. حتى اعتدل على راحلته. قال ثم سار حتى إذا كان من آخر السحر مال ميلة. هي أشد من الميلتين الأوليين. حتى كاد ينجفل. فأتيته فدعمته. فرفع رأسه فقال "من هذا" قلت: أبو قتادة. قال "متى كان هذا مسيرك منى؟" قلت: ما زال هذا مسيري منذ الليلة. قال "حفظك الله بما حفظت به نبيه" ثم قال "هل ترانا نخفى على الناس؟" ثم قال "هل ترى من أحد؟" قلت: هذا راكب. ثم قلت: هذا راكب آخر. حتى اجتمعنا فكنا سبعة ركب. قال فمال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطريق. فوضع رأسه. ثم قال "احفظوا علينا صلاتنا". فكان أول من استيقظ رسول الله صلى اله عليه وسلم والشمس في ظهره. قال فقمنا فزعين. ثم قال "اركبوا" فركبنا. فسرنا. حتى إذا ارتفعت الشمس نزل. ثم دعا بميضأة كانت معي فيها شئ من ماء. قال فتوضأنا منها وضوءا دون وضوء. قال وبقي فيها شئ من ماء. ثم قال لأبى قتادة "احفظ علينا ميضأتك. فسيكون لها نبأ" ثم أذن بلال بالصلاة. فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين. ثم صلى الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم. قال وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وركبنا معه. قال فجعل بعضنا يهمس إلى بعض: ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا؟ ثم قال "أما لكم في أسوة؟ "ثم قال ليس في النوم تفريط. إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى. فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها. فإذا كان الغد فليصلها عند وقتها" ثم قال "ما ترون الناس صنعوا؟" قال: ثم قال "أصبح الناس فقدوا نبيهم. فقال أبو بكر وعمر: رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدكم. لم يكن ليخلفكم. وقال الناس: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيديكم. فإن يطيعوا أبا بكر وعمر يرشدوا".


=============

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيل تَسُوسهُمْ الْأَنْبِيَاء كُلَّمَا
هَلَكَ نَبِيّ خَلَفَهُ نَبِيّ وَإِنَّهُ لَا نَبِيّ بَعْدِي وَسَيَكُونُ خُلَفَاء فَيُكْثِرُونَ قَالُوا : يَا رَسُول اللَّه فَمَا تَأْمُرنَا ؟
قَالَ : " أَوْفُوا بِبَيْعَةِ الْأَوَّل فَالْأَوَّل وَأَعْطُوهُمْ حَقّهمْ فَإِنَّ اللَّه سَائِلهمْ عَمَّا اِسْتَرْعَاهُمْ " أَخْرَجَاهُ







 
قديم 16-11-11, 07:59 AM   رقم المشاركة : 68
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


جزاك الله الخير الكثير أخي الكريم .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الرافضة والجعل الإلهي أهوُ حقٌ أم باطلٌ مفترى ؟
»» متابعة الحوار بين الأستاذ الفهرس والجمال بخصوص تعريف أهل البيت عليهم السلام
»» ما هو ( الصراط ) أيها الإباضية .. ؟
»» هل حديث الأئمة صعب مستصعب أم حديثهم مفهوم ( هل من شارح للرواية )
»» على ذمة الخوئي / يجوز النظر إلي الصور الخلاعية
 
قديم 18-06-12, 11:11 PM   رقم المشاركة : 69
سوالف ليل
عضو فعال






سوالف ليل غير متصل

سوالف ليل is on a distinguished road


بارك الله فيك على هذا الموضوع







 
قديم 27-06-12, 12:43 PM   رقم المشاركة : 70
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


وفيك بارك الرحمن أخي المبارك وجزاك كل خير .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» في دين الرافضة الأئمة يعلمون الغيب ويعلمون ما كان وما سيكون
»» الادلة القاطعة لافضلية ابا بكر ثم عمر رضي الله عنهما
»» علي بن ابي طالب يعلن ثنائه وحبه لابي بكر وعمر وعثمان ويمدح اصحاب النبي اجمعين
»» دردشة هادئة في قصة التصدق بالخاتم ...
»» ماذا يجري وفقكم الله للخير ؟؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:55 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "