العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > منتدى فضح النشاط الصفوى > منتدى نصرة سنة العراق

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-12-12, 04:28 PM   رقم المشاركة : 101
أبو عمر العراقي
عضو






أبو عمر العراقي غير متصل

أبو عمر العراقي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درع التوحيد مشاهدة المشاركة
   انك تعيش في عالم من الوهن والضعف ...

تعيش في عالم من حب الدنيا وكراهية الموت ..

السؤال الذي يطرح نفسه هنا؟
ارض الرافدين لمن .. هل هي للمسلمين ام للرافضة المشركين؟

أعتقد الاجابة سوف تكون للمسلمين ولكنها محتله ..

طيب دام انها للمسلمين فلماذا نقر لهم بأن الارض لهم ونحن سوف نتسول منهم عبر دستورهم الشركي أرضاً هي ارضنا !!؟؟

لماذا لا نقاتل حتى ننحرر ارض الرافدين ..

لماذا نقر لهم بجزء من ارضنا بأنها لهم !؟

لا اجابة سوف (حب الدنيا وكراهية الموت)


اما الحاكمية فأذهب وتفاهم مع املة البغدادية .. وأخرجوا باتفاق

لأنها اذا كانت حاكمية الزمتم بدليل .. وان كانت غير ذلك حاورناكم بما تفهمون ...

اما ردك الاخير .. للهروب .. وقد قلتها سابقاً هذه طريقة الرافضة عندما نحاورهم ولا يجدون مهرباً .. فلا هو يقر بالحق الذي معك .. ولا هو يستطيع اكمال الحوار ..

فالهروب بطريقة الهجوم على المخالف الافضل في هذه الاوقات ..[/b]


لم أسألك في أي عالم أعيش !

أرض الرافدين للمسلمين ؟ طيب ما شأني بها تاريخياً ؟ فارس تاريخياً ألم تخضع للإسلام فهل نقول عليها أنها أرض سنية ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله

وأنتم لم تتناقضوا ولم تختلفوا ووضعكم عال العال !

أما قضية الهروب : أحيانا أكره الضحك حتى لا يقال أنك تستهزىء بالطرف الآخر ولك هذه لعلها تعبر عن المعنى المراد إيصاله !

اسمعها يا درع التوحيد : لو فعلت ما فعلت :: لن أشخصن الأمور كما تفعل ولو طلبتني للنقاش مليون مرة فلن أستجيب لك لتجربتي معك وهي سبب تركي للنقاش معك ولست الوحيد في هذا( أي من وصل لهذه النتيجة ) أليس كذلك ؟!






 
قديم 22-12-12, 05:47 PM   رقم المشاركة : 102
درع التوحيد
موقوف






درع التوحيد غير متصل

درع التوحيد is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر العراقي مشاهدة المشاركة
   لم أسألك في أي عالم أعيش !

أرض الرافدين للمسلمين ؟ طيب ما شأني بها تاريخياً ؟ فارس تاريخياً ألم تخضع للإسلام فهل نقول عليها أنها أرض سنية ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله

وأنتم لم تتناقضوا ولم تختلفوا ووضعكم عال العال !

أما قضية الهروب : أحيانا أكره الضحك حتى لا يقال أنك تستهزىء بالطرف الآخر ولك هذه لعلها تعبر عن المعنى المراد إيصاله !

اسمعها يا درع التوحيد : لو فعلت ما فعلت :: لن أشخصن الأمور كما تفعل ولو طلبتني للنقاش مليون مرة فلن أستجيب لك لتجربتي معك وهي سبب تركي للنقاش معك ولست الوحيد في هذا( أي من وصل لهذه النتيجة ) أليس كذلك ؟!


يا ابو عمر..

هناك طرفين ..

احدها يؤمن بفكرة (الفدرالية) التي تم اثبات انها بدعة مستحدثة في دين الله ..
والاخر يؤمن بفكرة (الجهاد) والتي هي اصل دين الله في هذا الوقت ..

فاما المنسحبين .. فهم من يؤمنون بفكرة الفدرالية .. التي لا يوجد دليل شرعي عليها ..
وتراهم يتخبطون في الردود ... مثلك ..

أو تراهم يتختلفون في الرأي .. مثلما كان في رأيك ورأي الاخت املة البغدادية .

واما فكرة اصحاب فكرة الجهاد .. فما زالوا ثابتون على طريق محمد صلى الله عليه وسلم

اما المعرف الاخر .. فكان توقفه لأنك موجود .. لا أكثر ..

وبالنسبة لأرض المسلمين .. لا تقول انها تارخياً .. ومن قال اذا اصبحت للتاريخ نتركها ..

اجمع العلماء على ان اي ارض دخلها المسلمين اصبحت دار لأهل الاسلام ... واذا احتلت من قبل الكفار والمشركين يجب القتال في سبيل الله لأفتكاكها ..

هل ترد هذا الاجماع !؟؟

الم اقل لك ان تتكلم من منظور انشائي وليس شرعي ؟؟؟

هذا هو اجماع العلماء الذي يخالف رأيي الفدرالية بأقرار مشركي المجوس على أي جزء من ارض الرافدين ...

فاما ان تكون مع الشرع والعلماء ... واما ان تكون مع الفدرالية واهلها ..

ويوم القيامة نرى اي الفريقين فاز ..

هل فريق الفدرالية .. ام فريق شرع الله






 
قديم 22-12-12, 07:22 PM   رقم المشاركة : 103
آملة البغدادية
مشرفة الحوارات







آملة البغدادية غير متصل

آملة البغدادية is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درع التوحيد مشاهدة المشاركة
  
فاما ان تكون مع الشرع والعلماء ... واما ان تكون مع الفدرالية واهلها ..

ويوم القيامة نرى اي الفريقين فاز ..

هل فريق الفدرالية .. ام فريق شرع الله

تماديت كثيراً !!!
تنعتنا بالكفر !!! وتقولون لستم تكفيريون ؟

إذا كفَّرَ الرَّجلُ أخاهُ فقد باءَ بِها أحدُهما

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 60
خلاصة حكم المحدث: صحيح






من مواضيعي في المنتدى
»» عودة الاعتقالات قبل مواسم الزيارة 2018
»» إلزام وسؤال / هام لشيوخ الأباضية وعوامهم
»» قضيتنا بين الغزو الشرقي والغزو الغربي ( ارشيف )
»» تهنئة عيد الأضحى لعام 1440
»» رسالة إلى أهل مصر : أتحدوا مع الإسلاميين لا تنجروا وراء المجهول وحركة تمرد أهل مصر ا
 
قديم 22-12-12, 09:18 PM   رقم المشاركة : 104
آملة البغدادية
مشرفة الحوارات







آملة البغدادية غير متصل

آملة البغدادية is on a distinguished road


سبحان الله ما علاقة الصلح والمعاهدة مع الفدرالية ؟
تقولون الفدرالية ليست دليل شرعي ، ونقول أنها بالإجماع كانت شرعية أيام الخلافة الإسلامية .
هذه فكرة الفدرالية وتناقضون أقوالكم بأنكم لا تحاورون الفكرة ! ثم تتراجعون !
تقولون العراق دار كفر ، ودار الكفر لأن أهلها كفار ، ودار إسلام لأن أهلها إسلام
فما علاقتنا بدار الكفر ونحن مسلمون ؟
ألهذه الدرجة تبحثون عن أي ربط مهما كان لتبرروا رأيكم ؟

تتكلمون عن رأي الدولة وتقولون لسنا ناطقين !
تقولون بالتقسيم وترفضون الفدرالية ؟
وعندما نقول نحن أيضاً نتمنى التقسيم ليكون العيش بعيداً عن دين غير دين الله ، فاين الفرق ؟

تقولون لا ،التحرير واجب وقتل الرافضة والمرتدين !
سألتكم كم شبر حررتم منذ عشر سنوات ؟
أتيت بصليل الصوارم عن استهداف نقطتي تفتيش في محافظة الأنبار !!

كيف كانت هناك دولة إسلامية شرعية وعوائلكم تأخذ الرواتب وتراجع الدوائر الحكومية وكلها بأيدي الحكومة ؟
أتضحكون على أنفسكم ؟

وأخيراً تنعتونا بالكفار لأننا قبلنا بالفدرالية !!! والله أبكيتموني كثيراً
كيف تثنون على الشيخ طه وهو كافر عندكم ؟ أتحاورونا بالتقية ؟

أهذا هو المنطق الشرعي عندكم ؟
وتتعجبون عن توقفنا عن حواركم وتدعون أنه هروب ؟ !

لا حول ولا قوة إلا بالله وحسبنا الله على من أفسد العقول بأسم الجهاد






من مواضيعي في المنتدى
»» الأسرى الفلسطينيون في الكيان الصهيوني يُطلق سراحهم في بغداد
»» تعليقي على مركز الأبحاث العقائدية حول مدح علي للصحابة
»» هروب وكيل وزارة الداخلية والسماح بامتلاك قطعة سلاح لكل بيت
»» روايات منسوبة للأئمة تخالف القرآن وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
»» أستعدوا يا رافضة للصيام مع إيران كما أمركم السيستاني وخالفوا الله ولا يهمكم
 
قديم 22-12-12, 09:38 PM   رقم المشاركة : 105
أبو مصعب العراقي
موقوف






أبو مصعب العراقي غير متصل

أبو مصعب العراقي is on a distinguished road


الأخت الفاضلة آملة البغدادي حياكِ الله :

لم يقل أحد بكفر الشيخ طه وإن كنا نختلف معه في الكثير من الأمور ولكن يبقى الشيخ له جهود كبيرة في توعية أهل السنة تحسب له ويشكر عليها ...

ولم يكفركم أحد وكلام الأخ درع التوحيد رعاه الله لا يعني التكفير معاذ الله ...

أختي الكريمة :

إن كانت الفيدرالية مشروعة في ظل الخلافة الإسلامية فهل العراق اليوم خلافة إسلامية حتى تشرع الفيدرالية فيه ؟؟؟؟؟

عندما يتحول العراق الى خلافة إسلامية يومها سيصح القياس الذي تفضلتي به أما اليوم والعراق دولة كافرة فلا صحة ولا شرعية لكل ما تقرره هذه الدولة الكافرة ....


وقد أجبتكِ سابقاً عن رأي دولة العراق الإسلامية في الفيدرالية وقلت لكِ :

أن الفيدرالية وغيرها من القضايا السياسية التي تنتجها أو تقررها العملية السياسية في العراق لا تعني دولة العراق الإسلامية من قريب أو بعيد لأن الدولة أعزها الله ترى كفر النظام الذي يحكم العراق بأكمله سواء كان مركزيا أو فيدرالياً أو غير ذلك ...

النظام العراقي اليوم بأكمله نظام طاغوتي كافر وكل ما ينتج عنه باطل ولا شرعية له ولا يعني المجاهدين لا من قريب ولا من بعيد ...

وأذكركِ بأن إعلان دولة العراق الإسلامية جاء رداً على إقرار قانون الفيدرالية من قبل النظام الحاكم للعراق اليوم وعودي لبيان التأسيس للدولة الصادر عن حلف المطيبين ...

أما عن الفرق بين تقسيمنا للعراق وفيدراليتكم فقلت لكِ سابقاً ما هو الفرق بين الموقفين وللأسف لم أرى جواباً عليه إلى الآن ولا بئس من تكراره هنا أيضاً :

قلتُ سابقاً :


طيب إذا كان هذا حالنا فربما يقول قائل ما الفرق إذن بين تقسيم العراق بتأسيس دولة العراق الإسلامية وفدرلة العراق بتأسيس الإقليم السني ؟؟؟


الآن سأبين الفرق حتى لا يظن ظان مرة أخرى أن رفضنا للفيدرالية هو من باب الحفاظ على وحدة العراق ونبذ تقسيمه ..
الفرق بين تقسيمنا للعراق الذي نؤمن به وننصره بنصرتنا لدولة العراق الإسلامية وفيدراليتكم أيتها الفاضلة هو التالي وسأضعه في نقاط حتى يسهل تحديدها والرد عليها :


1: نحن بنصرتنا لمشروع دولة العراق الإسلامية ( وهو مشروع تقسيم في الواقع) ننصر دولة إسلامية تحكم بالشريعة وتأسست بطريقة شرعية أيضاً



2 : الدولة سيطرت على مناطق محدودة وليس لها حدود ثابتة ( بمعنى أنها لا تحترم سيادة أي دولة كافرة أو إقليم كافر ) وهي تعلن بأنها لن تقف عند هذه المناطق بل ستزحف نحو ما جار أراضيها لتكمل تحرير ما شاء الله من البلاد المجاورة



3 : لن يشارك في حكم هذه الدولة إلا المسلمون وليس للكفار أي أمل في المشاركة في الحكم في هذه الدولة المسلمة ..


4 : هذه الدولة لا تقر بأي حكم لكافر على شبر من الأرض سواء داخل عراق سايكس بيكو أو خارجه فلا تقر للرافضة بأي حكم على أي شبر من تراب العراق لا في البصرة ولا في النجف ولا كربلاء ولا غيرها لهذا هي ترسل كتائبها لتدك حصون الرافضة في هذه المدن مع أن هذه المدن لم تكن ضمن أراضي الدولة عند الإعلان عن تأسيسها وهذا معلوم للجميع ..


أما أنتم هدانا الله وإياكم :


1 : فتنصرون إقليم سني لن يتأسس بطريقة شرعية بل سيتأسس بناءً على دستور طاغوتي ( تحاكم للطاغوت وللعلم فهذا ناقض من نواقض الإسلام ) ولن يُحكم بالشريعة بل سيكون له دستوره الخاص به والذي يجب أن لا يخالف ولا يعارض الدستور العراقي الكفري كما نص على ذلك الدستور العراقي في المادة 13 التي ذكرتها في مشاركتي السابقة


2 : ستكون حدوده ثابتة بحدود المحافظات المكونة له وهو جزء من العراق الواحد الذي يحكمه السنة والرافضة والأكراد بمشاركة الأقليات الأخرى كما نص على ذلك الدستور العراقي ..



3 : سيشترك الإقليم في حكم العراق الإتحادي مع الرافضة والأكراد العلمانيين في حكومة إتحادية من كل هذه الأطياف



4 : حتى يتم تأسيس هذا الإقليم لا بد من أن يقر للرافضة بحكمهم لإقليمهم الرافضي ويقر لعلمانيي الأكراد بحكمهم لإقليمهم الكردي وهو بهذا يقر للكفار حكمهم على أرض المسلمين كما أقر طواغيت العرب لليهود حكمهم على جزء من فلسطين ويتنازل عن هذه الأراضي للرافضة كما تنازل طواغيت العرب لليهود عن فلسطين ...
هذه بعض الفروقات والأسباب التي دعتنا لنصرة دولة العراق الإسلامية ورفضنا للإقليم السني بارك الله فيكم ...


الآن نريد أدلة شرعية تجيز لكم ممارسة هذه المخالفات الشرعية الأربعة ( على الأقل ) ...
وليتك أختي الفاضلة تجيبيني هنا ولا تحيليني لموضوع آخر


وأتمنى منكِ رعاكِ الله أن تبيني لي تناقض كلامي فلم أرى أي تناقض في كلامي الأول ومشاركتي السابقة ...

هدانا الله وإياكم للحق والهدى






 
قديم 22-12-12, 10:06 PM   رقم المشاركة : 106
أبو مصعب العراقي
موقوف






أبو مصعب العراقي غير متصل

أبو مصعب العراقي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آملة البغدادية مشاهدة المشاركة
  
فما علاقتنا بدار الكفر ونحن مسلمون ؟
ألهذه الدرجة تبحثون عن أي ربط مهما كان لتبرروا رأيكم ؟

تتكلمون عن رأي الدولة وتقولون لسنا ناطقين !
تقولون بالتقسيم وترفضون الفدرالية ؟
وعندما نقول نحن أيضاً نتمنى التقسيم ليكون العيش بعيداً عن دين غير دين الله ، فاين الفرق ؟

تقولون لا ،التحرير واجب وقتل الرافضة والمرتدين !
سألتكم كم شبر حررتم منذ عشر سنوات ؟



سأجيب على هذه الأسئلة التي طرحتيها بارك الله فيكِ فأقول :

بالنسبة لديار الكفر :

نعم نحن مسلمون هذا صحيح ولكن هل يجوز للمسلم أن يبقى تحت سلطة الكفار والله عز وجل يقول :

ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا

وقد أعجبني تعليق لأحد مشايخ أهل السنة في الموصل قبل ما يقارب السنتين كنت أسمعه عبر الراديو وهو يتكلم عن ظلم الأمريكان والحكومة الرافضية وتعذيبهم للأسرى في السجون فذكر هذه الآية وقال :

هذا كلام الله عز وجل إذن فلماذا نرى اليوم قد تحول الواقع وصار السبيل للكفار على المسلمين ؟؟؟
والجواب على هذا السؤال يكون احد هذه الخيارات الثلاثة التي لا رابع لها :

1: أما أن يكون هؤلاء الأمريكان ومن أعانهم ليسوا كفار وهذا مستحيل ...

2: أما أن تكون الآية الكريمة غير صحيحة معاذ الله وهذا محال أيضاً فهي كلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ...

3: وإما أن نكون لسنا بالمسلمين الحقيقيين الذين يقصدهم الله عز وجل في الآية الكريمة .....

إنتهى كلام الشيخ الذي لا يحضرني إسمه الآن ...

الذي اريد أن أقوله أختي الكريمة :

لا يجوز أن يبقى المسلم تحت ولاية الكافر فكيف إذا كان هذا الكافر يغتصب ديار المسلمين ويقتل رجالهم وينتهك أعراضهم ؟؟؟؟

وأما إن كنتِ لا تعدين العراق ديار كفر :

فقد نص علماء اهل السنة على أن الديار تأخذ حكمها من حكم الشريعة التي تعلوها فإن علتها شريعة ألإسلام كانت الديار ديار إسلام وإن كان أغلب أهلها من الكفار ,, وإن كانت شريعة الكفر تعلوا الديار صارت ديار كفر وإن كان أغلب أهلها من المسلمين فلا علاقة لسكان الديار فحكم الديار ...

فبلاد الشام ومصر كان اغلب سكانها من النصارى وكانت ديار كفر ولكن عندما فتحها المسلمون وحرروها تحولت الى ديار إسلام مع بقاء أغلب أهلها من الكفار ولكن الشريعة التي علت هذه الديار هي شريعة الإسلام فصارت ديار إسلام بالإتفاق ...


بالنسبة لسؤال التقسيم والفيدرالية أجبت عليه وأنتظر جوابك ...

أما عن سؤالكِ رعاكِ الله عن تحرير البلاد :

فلا أظن أننا سنختلف على حقيقة شهد بها الجميع بأن أغلب مناطق أهل السنة كانت محررة بشكل شبه كامل وكانت تحت سيطرة المجاهدين حتى ظهور الصحوات التي قاتلت المجاهدين وأعادت تسليم هذه المناطق للرافضة ..

ولولا هذه الخيانة الكبرى التي تعرض لها المشروع الجهادي لتوسعت هذه المناطق ولزحف المجاهدون الى مناطق وسط العراق وبالفعل كان المجاهدون يزحفون نحو مناطق بابل و واسط حتى سيطروا على شمال بابل وشمال الكوت بشكل كبير ...

والكلام يا أخت آملة ليس عن عشر سنوات كما تذكرين بل الكلام عن 3 أو 4 سنوات بالكثير هداكِ الله ...







 
قديم 22-12-12, 10:26 PM   رقم المشاركة : 107
درع التوحيد
موقوف






درع التوحيد غير متصل

درع التوحيد is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آملة البغدادية مشاهدة المشاركة
  
تماديت كثيراً !!!
تنعتنا بالكفر !!! وتقولون لستم تكفيريون ؟

إذا كفَّرَ الرَّجلُ أخاهُ فقد باءَ بِها أحدُهما
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 60
خلاصة حكم المحدث: صحيح


أين التكفير !!

الم تسمعي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، واحدة في الجنة وسبعين في النار ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، فإحدى وسبعين في النار و واحدة في الجنة ، والذي نفسي بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعين في النار ، قيل : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم الجماعة )
الراوي: عوف بن مالك الأشجعي المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 63
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد


طيب انتم جماعة ... ونحن جماعة

والملتقى يوم القيامة ..

ونرى أي الفريقين فاز وأينا خسر ..

ولكن ليس ذلك معناه اننا نكفر ...

عندما نقول انتم فرقة ليس ذلك انكم كفار ..

فالاختلاف بيننا واضح ... والهوة بيننا كبيرة ..

والله يعلم من في الجنة ومن في السعير ..

ولكن لم أكفركم ..






 
قديم 23-12-12, 11:47 AM   رقم المشاركة : 108
آملة البغدادية
مشرفة الحوارات







آملة البغدادية غير متصل

آملة البغدادية is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درع التوحيد مشاهدة المشاركة
   أين التكفير !!

الم تسمعي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، واحدة في الجنة وسبعين في النار ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، فإحدى وسبعين في النار و واحدة في الجنة ، والذي نفسي بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعين في النار ، قيل : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم الجماعة )
الراوي: عوف بن مالك الأشجعي المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 63
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد


طيب انتم جماعة ... ونحن جماعة

والملتقى يوم القيامة ..

ونرى أي الفريقين فاز وأينا خسر ..

ولكن ليس ذلك معناه اننا نكفر ...

عندما نقول انتم فرقة ليس ذلك انكم كفار ..

فالاختلاف بيننا واضح ... والهوة بيننا كبيرة ..

والله يعلم من في الجنة ومن في السعير ..

ولكن لم أكفركم ..

اقتباس:
فاما ان تكون مع الشرع والعلماء ... واما ان تكون مع الفدرالية واهلها ..

ويوم القيامة نرى اي الفريقين فاز ..

هل فريق الفدرالية .. ام فريق شرع الله

هذا رد سابق لك وجوابي لكم :

اقتباس:
وسنرى باذن الله أي الفريقين الذي سوف ينصره الله .. ويعزه ويمكن له ...

الأخ الفاضل
أغضبني كلامك هذا جداً !
فنحن لا نسأل العزة لنا ولا عزة للمجاهدين أبداً ومعاذ الله ، ولسنا ندفع عنا الجهاد كما تريدون أن تصورونا ، ولسنا فريقين متضادين بل أخوان نتحاور لجمع الكلمة والفعل ،فأرجو أن تتركوا عنكم هذا الأسلوب الإعلامي .

ولا فائدة!!!!
كلامكم كلام الخوارج تكفرون الغير وتنكرون .
ردك الثاني هو عين الأول تقول فرقة ثم جماعة لعلها تلبس المعنى !
برأيكم أنتم فريق شرع الله ! ونحن خالفناكم لأننا نرى الفدرالية حل ! لم نحكم بشرع الله !

تتمسكون بالمتشابهات وترون السيف على من أرتد وتتركون الكفار !
هل تستحون من عقيدتكم ؟ أم لا تعلمون حقيقتكم ؟

من موقع الإسلام سؤال وجواب
وحتَّى يصح إطلاق لفظ " خارجي " على أحد فلا بدَّ أن يكون موافقاً لهم في أصل من أصولهم ، ومن أبرزها :
1. الخلل في مسألة الإيمان وعلاقة العمل به ، فهم يرون أن الإيمان لا يزيد ولا ينقص ! ويرون أن آحاد الأعمال الواجبة هو ترك للإيمان كله ! لذا حكموا على تارك الواجب بالكفر المخرج من الملة ، ومنه انطلقوا إلى القول بكفر فاعل الكبيرة كفراً مخرجاً من الملة وإذا لقي الله بها من غير توبة أو حدٍّ فهو مخلَّد في نار جهنم .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : " ثم إذا ترك واجباً أو فعل محرَّماً قالوا بنفوذ الوعيد فيه ، فيوجبون تخليد فسَّاق أهل الملة في النار ، وهذا قول جمهور المعتزلة والخوارج ، ولكن الخوارج يكفرون بالذنب الكبير - أو الصغير عند بعضهم - وأما المعتزلة فيقولون : هو في منزلة بين منزلتين لا مؤمن ولا كافر " انتهى من " مجموع الفتاوى " ( 19 / 151 ) .
2. أنهم يرون السيف على مخالفيهم ، فيرفعونه على أهل الإسلام ، ويتركون أهل الأوثان .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : " وفي الصحيحين في حديث أبي سعيد ( يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ ؛ لَئِنْ أَدْرَكْتهمْ لَأَقْتُلُهُمْ قَتْلَ عَادٍ ) وهذا نعت سائر الخارجين كالرافضة ونحوهم ؛ فإنهم يستحلون دماء أهل القبلة لاعتقادهم أنهم مرتدون ، أكثر مما يستحلون من دماء الكفار الذين ليسوا مرتدين ؛ لأن المرتد شر من غيره " انتهى من " مجموع الفتاوى " ( 28 / 497 ) .
3. أنهم يبالغون في التكفير انطلاقا من اتباع المتشابه في الأدلة الشرعية .
وقد بوَّب الإمام البخاري في صحيحه باباً بعنوان : " بَاب قَتْلِ الْخَوَارِجِ وَالْمُلْحِدِينَ بَعْدَ إِقَامَةِ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ ) وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَاهُمْ شِرَارَ خَلْقِ اللَّهِ وَقَالَ إِنَّهُمُ انْطَلَقُوا إِلَى آيَاتٍ نَزَلَتْ فِي الْكُفَّارِ فَجَعَلُوهَا عَلَى الْمُؤْمِنِينَ " . انتهى .

ـــــــــ
اقتباس:
الارض محتله الان بالرافضة .. واعتقد انك لا تختلفين معي في هذه النقطة ..

ما الواجب اتجاههم .. عندنا حللين ..

1. الذي هو الفدرالية الذي تنادون به والذي يؤدي الى الاعتراف بهم (ضمنياً) وتسليمهم جزء كبير من ارض العراق المسلمه بما فيها من مسلمين واموال ..

2. الجهاد في سبيل الله حتى نطهر اخر قطعة ارض من اخر مجوسي مشرك، ونحكم شرع الله في ارضه.

فأي الحللين ترينه مناسباً .. وايهم الموافق لشرع الله ..

أهذا هو الرد بالدليل الشرعي ؟ ! أي منطق ترى أننا نسلم الأرض للرافضة ؟ وتعدلها تقول المجوس!
جنوب العراق أغلبهم رافضة وهم عراقيون وموالون لإيران ومنذ قرون ولم يتخذوا خطوة واحدة للتحرير ، والأكثر من هذا هم لا يرضون بحكم السنة ، فعلى أي أساس نتعلق بأرضهم ؟ ألم تقولوا اننا لا نؤمن بالعراق الواحد ؟
كيف ترون الآن أن التحرير واجب للجنوب ؟
بل لم نقرأ شيء عن مصدر كلامكم كله !

أألآن حصحص الحق ؟ وفي العراق فقط ؟ وماذا عن إيران ألم تكن أرض إسلامية ؟أين كنتم ؟
لا جواب
تناقض عجيب ولا يوجد فيكم من يعقل الكلام ولا الواقع ، فقط همكم التكفير وطعن المخالف بأنه لا يرضى بشرع الله .

سألتكم ولم تجيبوا بل وضعتم لي أسباب رفضكم للفدرالية وأنتم تغضون الطرف عن عدم واقعيتها .
من أين كانت دولة إسلامية ورواتبكم وعوائلكم تعيش من تسليم الحكومة للمال ومؤسساتها هي التي تدير الشؤون ؟
لم أجد جواب
وهو عين ما قاله الأخ أبو عمر :

والكفر الذي تشكو منه هو يحكمك شئت أم أبيت، فحكومة المالكي تحكمك ودستورها هو شريعتها التي ترجع لها فهل الحل في مقاطعتها بشكل كامل ؟ وأيضا لا رد
سألتك
هل ستقتلون 10 ملايين ؟

سألتكم عن فلسطين وكونها دولة يحكمها الكفار وقرار (دولة مراقب) قبله العرب بأكملهم ، ما حكمهم ؟
تهربتم من الردود كلها وتتهمني بعدم الرد بل !

وتكررون أننا فريق في النار لأننا لا نحكم بشرع الله بسبب اختيارنا الفدرالية كحل مضطر للم الشمل وإعلان دولتنا الإسلامية ! وتسألون متى كفرنا!
للعلم توقعت ردكم بالنكران وبالمزيد من الأدلة على عقيدتكم ، ولهذا توقفت عن المحاورة وبقيت للتبيين ، ولا أجد داعي لأكثر من هذا بعد الافتراء بأني أرى ترك الجهاد بينما بينت أن الأهم الآن الوحدة ولم الشمل والقوة بعيداً عن الشرك وأهله والجهاد لا يتوقف بعون الله إنما يلزمنا حكم سياسي كما تطلبون أنتم فما الفرق

الله المستعان على ما تصفون .






من مواضيعي في المنتدى
»» المقاومة العراقية تكشف أسرارًا ووقائع لم تنشر من قبل عن اللحظات الأخيرة قبل سقوط بغدا
»» الصدري ، الشمري، مؤمن اليمن ، إفلاطون / كيف نهتدي للدين ؟ حوار هاديء
»» أثبتوا أدلة الولاية التكوينية والتشريعية للأئمة وكفر من لم يؤمن بها
»» ( الدليل الإلهي القاطع في عدم استقلالية آية التطهير )
»» عقيدة التناسخ والحلول عند الشيعة بين الإيمان والكتمان
 
قديم 23-12-12, 12:42 PM   رقم المشاركة : 109
سيوف العـز
مشرف سابق







سيوف العـز غير متصل

سيوف العـز is on a distinguished road


لحين المراجعة والتخاذ للازم







التوقيع :
أتعجب من جيل أصبح يكتب الحمدلله هكذا >>>> el7md lelah !!

ينزل الله القرآن بلغتهم و يدعونه >>>> yarb
للجهلاء : الذين يظنون أنه >>>> ثقافة
تأملوا هذه الآية في سورة يوسف يقول الله تعالى :
♥♥" إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ "
ツツ
من مواضيعي في المنتدى
»» الأزهر للإيرانيين : لا تشوهوا صورة الأنبياء
»» فيروسات الحروب القادمة
»» إسلام مواطن إسباني في أول أيام معرض "نبي الرحمة" بمدريد
»» ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا
»» المخابرات التركية تُفشل محاولة سورية لخطف الأسعد
 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
محرم، العراق، الهجرة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:55 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "