محب ابا الأحرار مناظرة حول عصمة الأئمة الأطهار

[مايهزك ريح]

ثانيا لن أكتب حرفا حتى تقول النص الذي قلته انا وهو أن أسلم إذا ما تبين لي الحق

[محب ابا الاحرار]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب ابا الاحرار     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللّهُــمَے صَـلِّے وسَـلِّمْے وزِدْ وبارِكْ عَلـَے مُحَمَّــدٍ وَآلِے مُحََمَّــدٍ الطَيِّبِيــنَ الطّاهِــرِينَ الذِّيــنَ أّذْهَــبَ اللهُ عَنْــهُمِے الرِّجْــسَ وطّهَّــرَهُمْے تَطْهِــيرا وَإِلْعَنْ آعَدَائَهِمْے إَلے يَومے الّدِينْ بحثي حول عصمة ال بيت النبي صلوات ربي وسلامه عليهم بأية واضحه من كتاب الله عز وجل يقول فيها بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرً (33) سورة الأحزاب وكما اتى ذكر اهل بيت النبي في صحيح مسلم وشمول علي وفاطمة والحسن والحسين مع الرسول صلوات ربي وسلامه عليهم في صحيح مسلم والذي لم يقول في صحيحه ان ازواج النبي قد دخلن مع الرسول واهل بيته بَاب فَضَائِلِ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 2424 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ قَالَتْ عَائِشَةُ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا http://hadith.al-islam.com/page.aspx?pageid=192&bookid=25&tocid=1133 على الرغم بأنني متأكد بأن الرابط يعمل لكن اذا لم يعمل الرابط عليك ان تدخل الى موقع الصحاح ثم تختار صحيح مسلم ثم الصفحة الرئيسية » الحديث » صحيح مسلم » كتاب فضائل الصحابة » باب فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ايضا بأن الاثني عشر اماما معصوما ورد في هذا عنه صلى الله عليه وال بيته الطيبين الطاهرين بقوله في حديث الثقلين تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي - كتاب المناقب - إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي. 3788 حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن أرقم رضي الله عنهما قالا - قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم قال (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما) ( ج5 ص329 ط / دار الفكر ـ بيروت). حديث صحيح لاتوجد فيه علية. ومتفق عليه من قبل الطرفين السني والشيعي الارض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما الارض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما في قوله هذا ولاننسى ... إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) سورة النجم خصص بعد الثقل الاكبر أي القران الكريم , عترة اهل بيت انبوة بوصفه انهم حبلٌ ممدود الى الله عز وجل طبعا انتم تعلمون بأنه قال ((ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما)) وانظرو ماذا فعلوا بعترة اهل بيت النبي جميعهم قتلوا ولم يتوفون بلا قتل اثني عشر اماما نسلهم من النبي كلهم قتلوا ,, الله اكبر طيب الان اصبح واضحا عندكم ان اية التطهير هي اكبر دليل من القران الكريم تثبت العصمه.. علما بأن النبي قد بنئ بقدوم اثني عشر خليفة بعده فيكون عزا للمسلمين فلا يتبادر الاحد ان النبي من الممكن ان يخطئ ويتنبئ بخلفاء هم غير كفوئين ومن الممكن ان يخطئو الان هذا ينافي الايه التي تقول {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (4) سورة النجم وحاشا لله ان يوصي بأناس ظلام ويخطأون لما في ذالك من اخطار على الرساله التي بعث الله بها رسوله. وما محمدا الا رحمه للعالمين فهذه الادله اتمنى ان اكون قد بينت لك الشيء اليسير الذي ذكر من شواهد الدليل اية قرانيه كريمه. فأذا قلت بأن الاية لاتختص بأهل بيت النبي المعصومين فعليك اولا // ان تعطيني رواية صحيحه السند من الصحاح ومن كتبي حتى تحتج علي بها والا فأن كتبك ليست حجه علي وانما انا ذكرتها الانني الزمكم بما تلزمون به انفسكم بأن ازواج النبي قد دخلن مع الحسن والحسين وفاطمة وعلي صلوات ربي وسلامه عليهم قد دخلن المرط ((مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَد)) بشرط كل ازواج النبي وبعدها يقول الرسول اللهم فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا كل ازواج النبي بلا تبعيض وانا سأسلم الامر ثانيا // ان تعطيني مامعنى الالف والام(ال) لكلمه البيت المذكورة في الاية [img]file:///c:/docume~1/hassan/locals~1/temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif[/img] إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا واحذر ان تخطاء الان أي خطاء سأعتبره استهزاء بالقران الكريم واجحادهو العياذ بالله وجهلا بكلام الله كما واني والجميع سنعرف اذا كان سؤالك الذي ستسئله فعلا نابع من شخص يريد الحق ويريد الاستفسار العلمي او من شخص يريد ان يجادل فقط وان الحقيقة قد فحمته .... والله بهذه الادلة يكفي ان تقر بما اوردته لك لكن لاتخف فأنني متهيئ للاسئلة التي ستتلوها علي ان كنت من الذين يأمنون ببعض الايات ويكفرون ببعض وعندي كل ماهو يثلج صدروكم والحمد لله الذي جعلك تفتح هذه المناظره كي اخرج من خلالك الحقائق التي خفت الغيوم اشعة الشمس..... انتظر ردك لاتنسى الشروط ها ان تجيب عن اسئلتي وان لاتحذف الردود وان لاتخرج عن الموضوع .......... خادم اهل البيت محب ابا الاحرار

هيا يا عزيزي اجب على السؤالين
لاتنسى شروط المناظرة

[محب ابا الاحرار]

اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايهزك ريح اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايهزك ريح

نعم قبلت هذه الشروط واشهد بالله انه سأقتنع بكل ماتقول اذا كان الدليل والبينه قويه ومن كتاب الله عز وجل وبعد المناظره ان تعترف




قــــــــبلت

السؤال الأول
آية من القرآن الكريم تقول بعصمة إثني عشر إمام ؟

نعم قبلت هذه الشروط واشهد بالله انه سأقتنع بكل ماتقول اذا كان الدليل والبينه قويه ومن كتاب الله عز وجل وبعد المناظره ان تعترف




قــــــــبلت

السؤال الأول
آية من القرآن الكريم تقول بعصمة إثني عشر إمام ؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايهزك ريح     ثانيا لن أكتب حرفا حتى تقول النص الذي قلته انا وهو أن أسلم إذا ما تبين لي الحق

لاتخل بشروط المناظرة هههههه رجاءا

انت اقسمت وامام الجيمع وسأذكر لك قبولك للشروط مرة اخرى

[مايهزك ريح]

اعتذر عن إكمال المناظرة حتى يقسم هذا الرافضي المراوغ ويقول كما قلت وأطالب الإدارة بأن يلزموا هذا الرافضي بالقسم

[هشام علوه]

يا اخوان هل نحن بحاجه الى مهرج
اخواني الكرام الاخ ما يهزك ريح كمحاور في هذا الموضوع
والاخت نصيرة الصحابه كمشرفه على الحوار
اخواني لا اعلم ماذا تتوقعوا ان تصلوا مع هذا الرافضي وهل مشاركته هنا
واعطائه شرف ان يكون طرفا في حوار احد اسود السنه في عقيدته يعطي الحق بأن يسمح له بأن يلمز الصحابه رضوان الله عليهم بكلام
وان شتطاول علىالاخوه اسود السنه
اخواني واضح جدا ان محاورنا ابن المتعه ليس اكثر من طفل لا يعي ما يؤمن به
اخبرته امه انه ولد من متعه فأراد ان يقاتل كل من قال انها حرام ليحاول اثبات انها حلال
فحين ثبت له انها حرام اخذ يشتم بالجميع
فأعطي اكبر من حجمه وفتحت له مناظره لكي يناقش اصول دينه في هذا الموضوع
وبدلا من استغلالها اخذ بالتهريج والاستغباء
بل وسمح له بفرض شروط اقل ما يقال عنها انها شروط محقق في قسم شرطه
فأما تقتنع او اكون انتصرت عليك ولا تسألني اي سؤال ولا ولا
ةوبعد كل هذا يسمح له بهذا التهريج في الردود وكأنه ملك متوج يفعل ما يحلوا له دون حسيب او رقيب
وذلك لان اي محاوله لوقف حقارته ستعتبر انسحاب من الاخ المحاوراو اعلان هزيمه من الاشراف
فلا يبقى امامنا الا ان نسمح له بأن يهرج الى ما شاء الله
وانا ارجو من الاخ المحاور والاخت المشرفه ان يقوموا بوقف ابن المتعه هذا عند حدوده
فأن اراد المناقشه والمناظره ضمن الاصول المتعارف عليها وهي
المحاور يطرح السؤال فيرد عليه ويسئل وهكذا الى ان يتضح الحق
واذا رفض فالى سلة القمامه فلا اعتقد ان الموقع بحاجه الى مهرج كهذا
لا نرى منه الا الاستفزاز واذا رد على استفزازه بما يليق به تحذف الردود لاننا نريد ان نظهر كم نحن حياديون ولا نكون سبب في خروج ابن المتعه من المنتدى
هذا رأيي اخواني وارجو تقبله بصدركم الرحب

[مايهزك ريح]

اقتباس: ههههههه أخي العزيز ما يهــزك ريح أقســم بالله عزوجل سوف تتعب مع هــذا الرافضي لعــده أسباب 1 - أنه غبي فلا يفهم ولا يذهب للنقطه مباشره ... 2- مراوغ وبالعربي يستهبل يقول وش هي عاصمه المملكه تقوله الرياض ويجيك بعد ردين ثلاثه ويقولك ما اجبتني على سؤالي عن عاصمه المملكه ويسوي نفسه فلته وصاحب علم 3 - يكـذب عيني عينك بدون اي حيـاء من الله ثم من المسلمين في هالمنتدى 4 - أسلوبه إستفزازي وحين خروج احد عن السيطره يفرح بانه افحمنا وينسى انه لم يرد على المناظره من غباءه أعــانك الله أخـوي وهذا مثال شيعي صحيح 100%

كلام عين الصواب
شكرا لك

وأقول للرافضي الهارب

إما أن تقسم وإما أن تترك الموضوع وإما أن تسلم القيادة لأحد أفراد ديانتك

[مايهزك ريح]

هل انتهت المناظرة ؟

[نصيرة الصحابة]

هذا العضو مفلس ..
لقد هرب من الحوآرآت هنا وبدأ بفتح موآضيع بأقسآم آخرى ليرمي الشبه وحسب وحتى لايجد من يتصدى لها ويلزمه بها ..

وآنظروا لحآله هنا فهو نموذج من نمآذج عدة على شآكلته بالهروب والإفلاس هدآهم الله
شكر المولى لأخي الفاضل مايهزك ريح أرى رغبته الجآدة للحوآر العلمي الهاديء ولكن لاحيآة لمن ينآدي ..

وتنبيه للزميل إما أن يحآور بعلم وأدب وإلا سنظطر لتجميد معرفه فلا مكآن هنا للتلاعب آو التسلية أو الإستخفآف ..

[ظهر المستور]

هههههههههههه

لن يقسم لأنه يعلم هشاشة مذهبه

[سمير العلمي]

اشكركم اخواني على مجهوداتكم و خصوصا مايهزك ريح
فقد كنت متابع و قد اضحكني العضو الرافضي جدا جدا في بعض ما نقله بعد ما اوضحت له اية التطهير بدا لا يعرف ما ينسخ و ما يلصق و قد حاول ان يشبه نفسه بالحسين رضي الله عنه و انت بمعاوية رضي الله عنه ( في الشروط) و الله هو مسكين
خديعتي البسيطة جدا جدا و لكي يعترف بنفسه و بقومه بأنهم جهالا هو لما ادعيت له بان الارنب من الحشرات
ههههههههههها باخبرني بانني جاهلا جدا
فاتيت له بالبرهان و الدليل بشريط فيديو يحتوي على مغمم يضحك على المخلوقات الغريبة عن الجنس البشرية من جنسه هذا الامر
اعتقد انه كما قال اعتراف ضمني منه على انهم جهالا مغممين و عااااامة
و هذا عبر الرسائل
و قد كتبت هذا التعليق لان المناظرة انصهرت من اولها
و لكن لي امر او نصيحة للشيخ ما يهزك ريح بما انك ممن يتابعون شيخنا الفاضل العرعور
مثل هذا المعتوه اذا احببت ان تضيق عليه الخناق حاول ان تلزمة باجابة واحدة ثم الاخرى
في النهاية تقبلوا اخواني الاعزاء تحياتي