لما مات جعفر الصادق رحمه الله
إختلف وتناقض الشيعه ممن يؤمنون بالإمامة ,,,
في مسألة الإمامة التي يدعون أنها بالنص
قالت طائفة من الشيعه
بان الامام بعد جعفرالصادق :
هو ابنه موسى , المسمى بالرضا – وهؤلاء هم الشيعه الاثنى عشرية
وقال طائفة من الشيعه
بان الامام بعد جعفر الصادق
هو إبنه عبد الله المسمى بالأفطح - وهؤلاء هم الفطحية
وقال طائفة من الشيعه
بان الامام بعد جعفر الصادق
هو إبنه اسماعيل المسمى المبارك - وهؤلاء هم الإسماعيليه
وبما أن إسماعيل مات فى حياة أبيه
فالامامة تنتقل لابنه محمد بن اسماعيل
--------------------------------
السؤال هنا الذي يفضح الشيعه عموما ,,, والإسماعيليه خصوصا
هل يجوز أن يجتمع إمامان أو أكثر منصبان في وقت واحد
فمثلا : علي والحسن والحسين رضي الله عنهم ,,,,تزعمون أنهم أئمة
عاشوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
فهل الرسول صلى الله عليه وسلم ,,, ليس إمام لهم [[[ إشكال صعب ]]]
طبعا ستقولون إمام لهم
إذا هم ليسوا أئمة في حياة الإمام الحق محمد صلى الله عليه وسلم
بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
علي والحسن والحسين رضي الله عنهم ((( ثلاثة أئمة في وقت واحد )))
من الإمام الحق
ستقولون علي رضي الله عنه
إذا الحسن والحسين ليسوا أئمة في هذا الوقت أيضا
بعد وفاة علي رضي الله عنه
الإمام هو الحسن رضي الله عنه ,,, الإبن الأكبر لعلي رضي الله عنه
هنا الحسين رضي الله عنه ليس إمام في هذا الوقت أيضا
بعد وفاة الحسن رضي الله عنه
نأتي للإشكال عند الإسماعيليه
لماذا إنتقلت الإمامة للحسين رضي الله عنه,,,
ولم تبقى للإبن الأكبر للحسن رضي الله عنه {{{ الإسماعيليه تؤمن أن الإمامة للإبن الكبر للإمام }}}
أيها الشيعه الإسماعيليه
لو كانت الإمامة للإبن الأكبر .لما وصلت لجعفر الصادق أصلا
لأن الإمامة ستبقى في ذرية الحسن فقط ,,,
أيها الإسماعيليه
بقاعدتكم التي ترون من خلالها
الحق لإسماعيل بن جعفر ,,,
وعدم الحق لموسى بن جعفر
تهدمون الإمامة الإسماعيليه ,,, والإمامة الإثناعشريه ,, وبقية الطوائف
لأن الحسين رضي الله عنه,ليس إمام أصلا
فكيف وصلت الإمامة للحسين أصلا ,,,, وفق قاعدتكم
20-04-12, 09:39 AM
العرض الشجري