العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-07-10, 04:04 PM   رقم المشاركة : 1
موسى المدني
عضو ماسي







موسى المدني غير متصل

موسى المدني is on a distinguished road


هل بعد هذا لا تتشيعون يا وهابية ؟

لقد تشيعت و عرفت الحق فسيدنا علي عليه الرضوان مذكور باسمه في القرآن فلم تنكرون؟؟؟؟؟
لقد سمعت خطبة لأحدهم ربما هو كمال الحيدري و قال بأنه مذكور باسمه 03 مرات و بالإشارة مرة واحدة (حسب جمع الكلمات المتقاطعة ) و الآيات كالتالي :

1- ((وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا)) سورة مريم-آية 50 و هذه استجابة لدعوة سيدنا إبراهيم عليه السلام ((وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآَخِرِينَ)) (84) الشعراء أي أن عليا هو لسان الصدق في الآخرين

2- ((وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ)) سورة الزخرف آية 04. و هنا تفسير المعصومين هو أن عليا مذكور في أم الكتاب و الدليل الأدعية التي يدعون بها في الحسينيات من الأدعية المتواترة

3- ((قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ)) سورة الحجر – آية 41. و أكد على أن هذه الآية تقرأ بقراءة الصادق : قال هذا سراطُ عَلِيٍ مستقيم و هي أفضل من القراءة الأولى لأنها أولى لكن المعصومين أمروهم بأن يقرأوا بمثل قراءة القوم أي السنة.
4- لا بد من معرفة معادلة انشتاين E=mc² للوصول إليها بجمع حروف بدايات السور
و قال بأن (محمد) صلى الله عليه و سلم ذكر باسمه في القرآن 04 مرات و كذلك علي ذكر 03 مرات مباشرة و واحدة بحساب الكلمات المتقاطعة فنجد أن علي مذكور باسمه حين تجمع بداية كلمات السور التي تبدأ بحروف
و هذه معجزة حقا فالإسمان مذكوران صراحة و بنفس العدد فكيف تنكرون؟؟؟؟
لكنني نسيت المقدمة و هي قول هذا الخطيب و الذي لا يضع عمامة و من لندن يقول بأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (و أعوذ بالله فما أنا إلا ناقل) أنا علي و علي محمد و قال أمير المؤمنين أنا محمد و محمد أنا
إذن محمد هو علي و علي هو محمد
و الآيات التي ذكرناها من قبل تؤكد بنفس العدد ذكر اسم علي كما ذكر اسم محمد كما أنها آيات (محكمات)
لكن بعدما سمعت هذه الحجة الجلية فلست أدري اين اضع أقوال كل علمائهم بأن الإسم غير مذكور في القرآن هل هذا هو التجديد في الدين update أو أن هذه لم يدركها الأوائل فوجدها الأواخر و ليس غريبا إذا كان الخمس للمعصوم أصبح يأخذه الفقيه و ايضا يتنازل المعصوم عن خمسه لكن الفقيه يرجعه و يأخذه لنفسه فليس غريبا أن يأتي جديد في كل يوم فهذا هو الدين (دينهم)
ثم ذهبت إلى كتاب الله لعلي أجد شيئا مكملا أو موضحا فوجدت آية : وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57) سورة مريم فاقول لكن هذه الآية تصبح أربعة آيات محكمات جليات أي لا حاجة لنا للكلمات المتقاطعة و ترتيبها لنصل إلى إسم علي بل إن (مكانا) جاءت منكرة بدون (أل ) التعريف مما يدل على أن المكان عظيم تفلس الكلمات في إدراكه و بالتالي فهي دليل آخر لم يدركه الحيدري
و ايضا وجدت الآية (جزء منها) إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34) سورة النساء لكن مشكلة هذه الآية (و أعوذ بالله من قولي) أن الله مذكور قبلها لكن لا إشكال فيمكن أن تكون (كان) بمعنى جعل فالعربية يمكنها ذلك أي كوّن من كن فيكون أو أكان و الهمزة محذوفة ثم فكرت و أطنبت و اعتصرت بعض الخلايا في مخي ثم قلت و لم لا يكون الله هو علي؟؟؟ (أستغفر الله من قولي) فإن عليا هو محمد صلى الله عليه و سلم و كونه كذلك اي أنه تجلى فيه أو حل فيه فيمكن أن يكون الحلول حلا ملائما مناسبا؟؟؟؟
و بهذا تزول كل إشكالية فإن الله أمرنا بطاعته و نهانا عن الشرك به فيكون علي هو الله (أستغفر الله) و بالتالي فلا شرك؟؟؟ بل دعاء علي هو دعاء لله فلو ذكرت أحدهما أجزأك عن الثاني ....
و قال تعالى : قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا (62) سورة الإسراء فإن الشيطان لم يغضب لأن الله أمره بأن يسجد لآدم و إنما لأن الله كرم عليا فهل هذا مستحيل؟؟؟؟
قال تعالى : قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ (17) سورة القصص و هنا سيدنا موسى يذكر أن الله أنعم عليا و شكرا لله على ذلك قال موسى عليه السلام أنه لن يكون ظهيرا للمجرمين
و قال تعالى : وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51) الشورى و هنا يتجلى الرد عليكم يا وهابية و بكل صراحة و بالمحكم فأنتم تنفون الوحي بعد النبي صلى الله عليه و سلم و الآية تدحض قولكم فهذا علي حكيم و ليس كمثله شيء فلا ينطبق عليه نفيكم و النفي جاء بصيغة التحدي أي كيف تكون الحكمة بدون وحي؟؟؟ و قد ملك الحكمة علي فاين عقولكم؟؟؟
لكني وجدت آية : قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا (9) سورة مريم
فلست أدري هل عليٌ هين؟؟؟؟
توقفت الخلايا التي اعتصرتها و حملتها مالم تطق من البهتان فأشهدكم يا إخواني الموحدين أنني و الله لا أؤمن بما كتبت أعلاه إنما هو في أوله نقل و بعده استنكار و ليس إقرار فلسنا بالذين يلوون نصوص كلام الله بالهوى و الكذب و البهتان و ملاحظتي هذه لإحساسي بعظم سوء ما كتبت فلا تظنوا بي أنني أنكر فأقول منكرا فإن قلبي يتلوى ألما و أنا أكتبها رغم أن نيتي ليست قولها أو الاستدلال بها
لكن أردت أن أحدث عقولا إن وجدت علها تدرك ما يدعوها إليه هؤلاء الزنادقة الكذابين الأفاكين و تحكم بصائرها و قلوبها إن كانت بها حياة
و أسألهم إن كان صاحب الأمر أمير المؤمنين علي عليه الرضوان لم يقل يوما بمثل هذا فهل أنتم أعلم أم هو؟؟ أم هل تدركون أنتم ما لم يدركه و لم يحدث به نفسه عوضا عن الإعلان و الإفصاح عن مثل هذا الكفر و حاشاه فذاك علي رضي الله عنه الذي نترضى عنه و ندعوا الله أن يحشرنا معه أما عليكم الذي لم تدعوا من طعن إلا و نسبتموه إليه و لا من غلو و كفر إلا و نسبتموه إليه فإلى أين أنتم ذاهبون هل إلى هلاك أكيد أم إلى نجاة بشرك و كفر؟؟؟؟
لست أدري كيف تقبل عقولهم مثل هذه الخزعبلات و الكذب فيجعلونها دينا يقابلون بها ربهم يوم القيامة أم يرجون بها نجاة من عذاب
إنا لله و إنا إليه راجعون







التوقيع :
اللهم اجعل ما نقول زادا إلى حسن المصير إليك , وعتادا إلى يمن القدوم عليك , إنك بكل جميل كفيل , وانت حسبنا ونعم الوكيل
من مواضيعي في المنتدى
»» تساؤل
»» ما الحكمة من الإمامة؟؟؟
»» أسباب البقاء لدين مبني على الافتراء
»» إلى الزميل الاشتر و من يرى أن لكلامه ذرة من حجة
»» إذ كنت مع او ضد حماس او أداره المنتدى فتفضل هنا مشكورا
 
قديم 01-07-10, 04:12 PM   رقم المشاركة : 2
أبـو يوسف
عضو فعال






أبـو يوسف غير متصل

أبـو يوسف is on a distinguished road


أخوي موسى المدني
الشيعة أبعد الناس عن اللغة العربية لا يفهقون من اللغة العربية إلا قشور
ولكنهم يجيدون التحدث الفارسية
انا خالطة خريجين شيعة في اللغة العربية لا يجيدون الإعراب وقليل منه يجيد الاملاء
يكتبون الرحمن بالبسلمة هكذا الرحمان
لا وبخطاب رسمي






التوقيع :
استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
وابرأ من موسى المدني كبراءة الذئب من دم يوسف عليه السلام
من مواضيعي في المنتدى
»» فسألوا أهل الذكر ؟
»» إحصائية لأصحاب الكساء بين كتب الشيعة وكتب اهل السنة والجماعة
»» فضيحة ياسر الحبيب بلاس فيغاس
»» انواع النكاح المسموح به لدى الإثنى عشرية
»» جديد الرافضة / مقاطع فيديو ووثائق
 
قديم 01-07-10, 04:12 PM   رقم المشاركة : 3
ريم الحربي
عضو ماسي






ريم الحربي غير متصل

ريم الحربي is on a distinguished road



هذه الخزعبلات اخي الكريم ، ليست مكتوبة لنـا ،


هي مكتوبة لــ عوام الشيعة ، أولئك المخدوعين ، المُغَرَر} بِهِم

فـ معلوم عندك ، أن عوامهم لا يحق لهم إبداء الرأي المُخالف لِمَرْجِعِهْ ،


ولا يحق لهم الإعتراض ،


لِذا ، فهُمْ ينفذون أوامرهم بِلا نِقاش ، و يؤمنون بِمُعتقداتِهم بِلا إدراك ، وهذي مسألة خطيرة جداً


والحصيلة ، قاعدة المُعَمَمِين : أٌكتُب ماشئت ، و كيفَ شِئت ، فـ عبيدك ،


عفواً أتباعك ليس لهم إلا السمع و الطاعة و الترديد








 
قديم 01-07-10, 04:22 PM   رقم المشاركة : 4
موسى المدني
عضو ماسي







موسى المدني غير متصل

موسى المدني is on a distinguished road


بوركتم إخوتي الكرام و لا بد لنا أن نحمد الله على صحة المنهج و نقر بمن الله علينا أن هدانا للإسلام
و إني لم أكمل كلام هذا الخطيب في قناتهم لأنني لم أقدر أن أسمع كل ترهاته فكلامه كله : هذا هو الدين فلا تناقش و لا تسأل و إنما اقتنع و اتبع.
غير أنه يأتي بآيات الكتاب الحكيم فيلوي أعناقها و يفسرها كما يريد بدون أدنى "دليل" أو استدلال بل مجرد كلام لا معقولا و لا منقولا
و حيرتي في شيء بسيط هو كيف لعاقل أن يتبع مثل هذا و يقر به فهل عقول البشر تختلف في تكوينها و منطقها أم أنها سواء
غير أني أعلم و أعتقد أن الله كما أخبرنا لو شاء لجعل الناس جميعا مؤمنين و أنه يهدي من يشاء و يضل من يشاء و أنه لو ختم على قلب امرئ فلن يصل إلى الحق رغم وضوحه و جلائه بل يصر على الباطل رغم جلاء وضوح بطلانه
فأسأل الله أن لا يفتننا في ديننا و أن يحيينا و يميتنا على الحق و أن يبعثنا مع الأبرار و أن يجعل خير أعمالنا خواتمها







التوقيع :
اللهم اجعل ما نقول زادا إلى حسن المصير إليك , وعتادا إلى يمن القدوم عليك , إنك بكل جميل كفيل , وانت حسبنا ونعم الوكيل
من مواضيعي في المنتدى
»» هل بعد هذا لا تتشيعون يا وهابية ؟
»» إلى الزميلة تلاقينا وحدها وفقط
»» اتقوا الله إخواني في أهلكم أهل السنة
»» احذروا و تذكروا فإني عليكم خائف وعلى نفسي أخوف
»» بقلم عميل آخر : عتاب و تذكير بالنشر في الكتاب يوم الحساب
 
قديم 01-07-10, 04:23 PM   رقم المشاركة : 5
امهات المؤمنين
عضو فعال






امهات المؤمنين غير متصل

امهات المؤمنين is on a distinguished road


الله المستعان

كل هذه الكلمات المتقاطه لماذا وهل يعجز الله سبحانه وتعالى عن ذكر على والولايه صراحتاااا ؟؟؟!!!!

اللهم اهدي عوام الشيعه يارب

بارك الله فيك اخي الفاضل موسى المدني







التوقيع :
*******
أماه يا أماه لا لا تحزني عرضي وعرض أبي وكل الأقربين
جعلت فداك فأنتي عنوان التقى والطهر والإيمان والعقل الرزين
*******



اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
من مواضيعي في المنتدى
»» من أين ورثنا نحن أهل السنة حب سيدنا علي رضي الله عنه ؟
»» لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي ماذا تعني لك ؟
»» كيف كان الصحابة والصحابيات يعاملون علي بن أبي طالب و فاطمة في عهد الرسول محمد ؟؟
»» أيها الشيعي هل تعلم ؟
»» موحدة شيعية تأخذ دينها من كافرة
 
قديم 01-07-10, 07:02 PM   رقم المشاركة : 6
موسى المدني
عضو ماسي







موسى المدني غير متصل

موسى المدني is on a distinguished road


بارك الله فيك أختنا محبة أمهات المؤمنين
المشكل ليس فيمن يأمرهم بها لإنه إما هو عدو للإسلام أو جاهل يهرف بما لا يعرف لكن المشكلة في من يستمع غليه و يصدقه و يجعل ذلك سبيلا لنجاته إن كان يؤمن بالبعث و الحساب و العقاب فإن كان لا يدري فتلك مصيبة و إن كان يدري فالمصيبة أعظم







التوقيع :
اللهم اجعل ما نقول زادا إلى حسن المصير إليك , وعتادا إلى يمن القدوم عليك , إنك بكل جميل كفيل , وانت حسبنا ونعم الوكيل
من مواضيعي في المنتدى
»» إيه أيتها القلوب !!
»» نسيمُ المحبين بضعف أسانيد غدر الأمة بأمير المؤمنين
»» أكيد الكل أعلم و أدرى
»» ما الحكمة من الإمامة ؟
»» خواطر
 
قديم 01-07-10, 07:04 PM   رقم المشاركة : 7
المهندس احمد السامرائي
عضو ماسي







المهندس احمد السامرائي غير متصل

المهندس احمد السامرائي is on a distinguished road


هذا المعمم خلي يترك القران لاهله ويذهب للبحث في المتعة والخمس
لعنهم الله لاعقول لهم
بارك الله فيك اخي الفاضل







التوقيع :
يا الله عليك بالفرس الصفوين فانهم قتلوا اهلي في العراق
ربي لاتدع على الارض منهم ديارا
من مواضيعي في المنتدى
»» سوال للشيعة هل ينفع النسب في اتقاء العذاب والخلود في النار في حالة الكفر والشرك
»» لماذا قتلوا الحسين رض الله عنه في عشرة محرم بالتحديد
»» من قتل هولاء العظماء
»» حوار فكري في قضية التحكيم بين سيدنا علي وسيدنا معاوية رضي الله عنهم اجمعين
»» من اين اصلوا للخمس
 
قديم 01-07-10, 09:44 PM   رقم المشاركة : 8
الحر الأشقر
حفيد الموحدين







الحر الأشقر غير متصل

الحر الأشقر is on a distinguished road


بينسخها الكوراني الدجااال

ياراجل دين بتااع كله

القران كالصلصال بيدين الا بو عمه
حراميه كذابين
دين تيوس







التوقيع :
الحر الأشقرطير شلوى
مايوقع الى على ظهر خرب
من مواضيعي في المنتدى
»» الاسماعيلي لايتوظأ وصومه لايفسده الاكل والشرب
»» الزنادقه الروافض محسوبون على الإسلام والإسلام منهم براء
»» نصراني يسأل ؟ الزنديق الفيلاني يكذب كالعادة ؟
»» بريطانيا: مدرسة دينية كاثوليكية تتحول إلى الإسلام
»» للمنتدي العامر واعضاءه الاشاوس
 
قديم 02-07-10, 01:18 AM   رقم المشاركة : 9
انتيل
اثني عشري






انتيل غير متصل

انتيل is on a distinguished road


اقتباس:
أخوي موسى المدني
الشيعة أبعد الناس عن اللغة العربية لا يفهقون من اللغة العربية إلا قشور
ولكنهم يجيدون التحدث الفارسية
انا خالطة خريجين شيعة في اللغة العربية لا يجيدون الإعراب وقليل منه يجيد الاملاء
يكتبون الرحمن بالبسلمة هكذا الرحمان
لا وبخطاب رسمي

الله على عربيتك الاصيلة يا "ابو يوسف" - هل قرأت ما كتبته يدك ام انك لا تعرف القراءة ايضا كالفرس الذين خالطتهم

انتيل






 
قديم 02-07-10, 01:23 AM   رقم المشاركة : 10
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتيل مشاهدة المشاركة
   الله على عربيتك الاصيلة يا "ابو يوسف" - هل قرأت ما كتبته يدك ام انك لا تعرف القراءة ايضا كالفرس الذين خالطتهم

انتيل


عندما يُصْدم الرافضي

لا يجيب

بارك الله فيك أخي موسى فقد أتعبت من بعدك






التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» استبصرت بس احترت
»» لقاءات الشيخ المهتدي حسين المؤيد + كتب الشيخ / موضوع متجدد
»» شبكة الحك مرة أخرى مع محامي أهل البيت الأبيض
»» القبض على إمامهم الخميني : الامامة من أصول الاسلام أم من أصول المذهب ؟ / تناقض
»» الضيف الشيعي / حسن الزيدي تفضل هنا
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:02 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "