العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-03-07, 10:26 PM   رقم المشاركة : 41
مرور الكرام
عضو نشيط





مرور الكرام غير متصل

مرور الكرام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجمال مشاهدة المشاركة
   رفع الله قدركم وأعلى شأنكم يا أهل السنة الكرام


مرور الكرام

خدام الإسلام

h320



ادعى فألزمناه الدليل فهرب وأقصى ماوجد ليقوله


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الثمالي
محاولة بائسة منك محاوري الجمال


هل هذا رد يرده العقلاء ؟


من أراد أن يعلم لماذا يتمسك الرافضة بتراثهم الباطل فلينظر الى عقل محاورهم الثمالي


دعاوي عريضة وأحلام مريضة ولا دليل من عقل أو نقل


أدركوا أنفسكم وأهليكم يارافضة الحق

بارك الله فيك اخي العزيز الجمال
عندما قلت له لماذا لاتنقل ردك في المواضيع التي فتحت لك ان كنت ترى انك رددت على اخينا الجمال فقال


اقتباس:
أما نقل الجواب فلست بهذا الحمق حتى تنطلي علي هذه الحيلة اليائسة

عارف انه (لن يستطيع الرد) لذلك قال ماقال
هروووووووب






التوقيع :
الدعاء عباده {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }غافر
خذ حذرك ان تنطبق عليك هذه الآيات{وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ }الزمر
{ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ }غافر
من مواضيعي في المنتدى
»» محب الولاية هل أخطأت عندما قلت انك كالحمار يحمل أسفاراا !
»» إختبر معلوماتك في دين الإمامية الإثني عشرية....ماذا يفعل مقتدى؟
»» سؤال فقهي للرافضة بمناسبة كثرة مواضيعهم عن المتعة
»» أحبتي أهل السنة إلى متى ونحن نجتر الماضي لا لنتعلم بل لنتخاصم
»» منقول....حمل فديوا الرافضة يسجدون ويتمسحون بالشجرة التي ارتطم بها والد مقتدى
 
قديم 09-03-07, 07:43 PM   رقم المشاركة : 42
الجمال
عضو ماسي








الجمال غير متصل

الجمال is on a distinguished road


جزاكم الله خيرا اخوتي الأحبة

أبو صقر ................. العيب ليس في أبي حمزة فلربما كان ذكيا ولكن العيب فيما يدافع عنه أبو حمزة لأنه مما لايمكن الدفاع عنه


موالي للقصمان ........ ومال صاحبنا لايبهت وهو يقيم دينه على جرف هار ؟


الغامدي .......... أرجو أن تراعينا في هذه الأيام فيكفي ما يأخذه الهوامير منا أطالب بتخفيض الخمس للأتباع







التوقيع :
بارك الله فيمن وجد فيما أكتبه باطلا فرده علي أو وجد حقا فنشره
من مواضيعي في المنتدى
»» يا رافضة أنتم بلا دين لهذه الأسباب ،،، كذبوها ان استطعتم
»» الفاضلة نرجس تفضلي هنا بخصوص أهل بيت نبينا عليهم السلام
»» هكذا يقول الرافضة عندما يأمنون وتغيب تقيتهم
»» يا اباضية ماذا تسمون الكلام الذي لا يفهم معناه من ظاهره على وجه الجزم ؟
»» مقارنة قرآنية بين أمهاتنا وأئمة الرافضة / فمن من الفريقين أحق بمسمى أهل البيت ؟
 
قديم 10-03-07, 08:06 AM   رقم المشاركة : 43
الجمال
عضو ماسي








الجمال غير متصل

الجمال is on a distinguished road


جزاك الله خيرا أخي الحبيب مرور الكرام


رد المفلس عليك بقوله " أما نقل الجواب فلست بهذا الحمق حتى تنطلي علي هذه الحيلة اليائسة "


لأن الرافضة لايمكنهم التخلي عن التشتيت ليستروا به سوأة دينهم المسخ


أتذكر في حواري حول آية التطهير في منتداهم الشركي ياحسين

كنت أسأل دكتورهم اسلام الذي كان اسمه كريم أهل البيت سؤالين بسيطين

فيرد ب 90 سطرا دون أن يجيب على السؤالين



هكذا هم والعيب ليس فيهم بل فيما يعتقدون فهو مما لايمكن الدفاع عنه







التوقيع :
بارك الله فيمن وجد فيما أكتبه باطلا فرده علي أو وجد حقا فنشره
من مواضيعي في المنتدى
»» عبارة أهل البيت في الأصل تعنى الزوجات وأطلقت على غيرهن تجوزا
»» يارافضة ... هل يجوز للإمام المعصوم أن يفتي برأيه ؟
»» لماذا لقب الرافضة أحد أئمتهم بالرجل ؟
»» أين أختفى زميلنا الشيعي الامامي ؟
»» الرافضة وحكايتهم مع عمود الامام العجيب الضحك ممنوع
 
قديم 21-03-07, 02:37 AM   رقم المشاركة : 45
الجمال
عضو ماسي








الجمال غير متصل

الجمال is on a distinguished road


وفيك بارك الله شيخي الحبيب حسين الشريف




لابأس أن نتحف القراء الكرام بحماقات الزميل أبي حمزة الثمالي فيما يخص هذا الموضوع فقط

الذي يظن بأن السبب ممكن أن يأتي بعد ما تسبب فيه

فقد سألته بعد أن زعم بأن حديث الكساء سبب لآية تطهير نساء النبي السؤال التالي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجمال مشاهدة المشاركة
   كيف يكون السبب بعد ما تسبب فيه ؟

فكل الروايات التي احتججت بها أنت هنا تقول نزلت الآية ثم حصلت حادثة الكساء





فكان من تخبطاته في اجابة السؤال مايلي:




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الثمالي مشاهدة المشاركة
   بالمناسبة

نتمنى أن تأتي بإجماع علمائكم ومفسريكم على أن السبب يجب أن يكون قبل نزول الآية


يريد اجماع العلماء والمفسرين على البديهيات




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الثمالي مشاهدة المشاركة
   وقال

لم تخبرنا كيف يسبق الشئ سببه

فأين الإجماع على هذا الشرط ؟

طبعا لا إجماع فهذه المسألة من بنات أفكار صاحب أحلام اليقظة

وهنا يظن بأن بديهية أن السبب يجب أن يسبق المسبب هي من بنات أفكار محاوره



وأترككم مع بقية هذيانه فيما يخص سبب النزول واعتقاده بأنه ممكن أن يأتي بعد نزول الآية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الثمالي مشاهدة المشاركة
   طبعا الشوكاني لا يعلم أن السبب يجب أن يسبق المسبب فلعله وهم رحمه الله أو لعل القول مدسوس في الكتاب



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الثمالي مشاهدة المشاركة
   ويكرر كالببغاء أن حادثة الكساء ليست سببا لنزول آية التطهير فلا داعي أن نكرر أدلتنا فقد مل المتابع ولا شك




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الثمالي مشاهدة المشاركة
   العجيب أنني راجعت كل كتب التفسير ولم يتطرق أحدلمسألة الطلب هذه لا من قريب ولا من بعيد ؟ بل لم يتطرقوا لمسألة سبب النزول التي تزعم نقضها للروايات الصحيحة ؟

إن كنت لا تحسن الكتابة بالعربية فكيف تصدر كل هذه المزاعم ؟

هل هي من بنات أفكارك ؟

استخرج براءة اكتشاف لها إذن




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الثمالي مشاهدة المشاركة
  
قلت : لاحظ أن الآية نزلت ثم دعا لهم وكما قررنا فالسبب يأتي أولا وليس تاليا

فقلنا : هل غفلوا كل علماء التفسير عن هذه المسألة ولم يذكرها مفسر واحد في تفسيره ؟

فقلت : .... لا تعليق



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الثمالي مشاهدة المشاركة
   وكررت هذيان محاورنا السابق عن السبب والمسبب وليت شعري كيف لم يفطن لهذه المسألة الخطيرة أحد من مفسريكم الفطاحل وفطنت لها أنت وأصحابك

إن هذا إلا اكتشاف عظيم



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الثمالي مشاهدة المشاركة
  
ثم أين اعتذارك عن ادعائك الباطل : لاحظ أن الآية نزلت ثم دعا لهم وكما قررنا فالسبب يأتي أولا وليس تاليا


أين هذا الكلام في الروايات ؟

وهذا ادعاء باطل أيضا :

في بيتها نزلت ثم أرسل رسول الله الى الأربعة

من أين أتيت بهذا الكلام ؟

وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ



لم يظلم الرافضة من قال بأنهم بدون نقل صحيح ولا عقل سليم





اللهم اهدنا واهد بنا






التوقيع :
بارك الله فيمن وجد فيما أكتبه باطلا فرده علي أو وجد حقا فنشره
من مواضيعي في المنتدى
»» الزملاء الإباضية مالفرق بينكم وبين الرافضة في هذه
»» حديث الكساء هل يصلح لأن يعارض دلالة آية التطهير ؟
»» شبهة تعلم سيدنا عمر بن الخطاب سورة البقرة في إثني عشرة سنة
»» هل للرافضة حق في الفئ ؟
»» محصنين غير مسافحين يا محب الولاية المدافع عن المتعة القذرة
 
قديم 21-03-07, 03:37 AM   رقم المشاركة : 46
محب للخير
عضو ماسي






محب للخير غير متصل

محب للخير is on a distinguished road


يستحق التثبيت ولو لبعض الوقت حتى يستريح الاخوه من رفعه للرافضى



يرفع

بارك الله فيك حبيبنا الجماااااااال وجمل الله ايامك واسعدك فى الداااارين







 
قديم 21-03-07, 12:51 PM   رقم المشاركة : 47
ابوصقر123
عضو فعال





ابوصقر123 غير متصل

ابوصقر123 is on a distinguished road


يرفع

وجزاكم الله خير يا اسود السنة







التوقيع :
قال شيخ الإسلام بن تيمية: «من قتل الحسين أو أعان على قتله أو رضي بذلك فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين، لا يقبل الله منه صرفاً و لا عدلاً». مجموع فتاوى إبن تيمية (4\487)
من مواضيعي في المنتدى
»» السلام عليكم
»» السلام عليكم (هل يوجد رد)
»» حديث الكساء ومن كتب الشيعة هل......
»» انشر واكتسب حسنات
»» للجميع والبحريني بارد خصوصاً
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:03 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "