عندما تناقش الشيعه عن أصل الجمع بين صلاتي الظهر والعصر وصلاتي المغرب والعشاء
لا تجد لهم أي إستدلال على ما يفعلونه
بل تجدهم يفزون إلى حديث روي عن طريق أهل السنه ويتمسكون به في إستدلالهم
السؤال الذي يفرض نفسه
1= ماهو الأصل في صلاة المكتوبه عندكم
هل هو صلاتها في أول وقتها أم تأخيرها عن وقتها
أم ستقولون إنه إبتداع من علماء ومراجع الشيعه
إذا ستقرون أنكم خالفتم هدي الرسول صلى الله عليه وسلم
2= أيها الشيعه هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يداوم على الجمع كما تفعلون أنتم الان
أم ستقولون إنه إبتداع من علماء ومراجع الشيعه
إذا ستقرون أنكم خالفتم هدي الرسول صلى الله عليه وسلم
3= أيها الشيعه هل ثبت ان أئمتكم جعلوا الجمع هو الأصل والأفضل
أم ستقولون إنه إبتداع من علماء ومراجع الشيعه
إذا ستقرون أنكم خالفتم هدي أئمتكم
4= الحسين بن علي رضي الله عنهما , صلى في كربلاء يوم إستشهاد فهل جمع الظهر والعصر أم صلى كل صلاة في وقتها وفق ماجاء في كتبكم وقد أجيز له الجمع
أم ستقولون إنه إبتداع من علماء ومراجع الشيعه
إذا ستقرون أنكم خالفتم هدي الرسول صلى الله عليه وسلم والأئمة