العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-11-08, 11:34 PM   رقم المشاركة : 1
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


شيخهم ((( المفيد ))) ............

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يا أحبة ...... يا كرام ....... ركزوا على الإلهيات عند الرافضة ........ ستجدون أعجب العجب عقائد والله ما طمع به الشيطان

صاحبكم K.A.M.A.L.......... تصفح .. شبكة الرافضة العالمية ووجدتهم يعتقدون اعتقادا عندهم على لسان شيخهم المفيد لع بكلام من وحي إبليس الرجيم

يعتقد الرافضة أن الله لا يفعل إلا الجميل من الأفعال ولا يمكن أن يريد المعاصي ......
ويبدوا هذا جميلا للوهلة الأولى لكن تابعوا للنهاية

قال شيخهم المفيد :

- رادا قول أبي جعفر في معنى إرادة الله

والحق في ذلك : أن الله تعالى لا يريد إلا ما حسن من الأفعال ، ولا يشاء إلا الجميل من الأعمال ولا يريد القبائح ولا يشاء الفواحش ، تعالى الله عما يقول المبطلون علوا كبيرا .
قال الله تعالى : ( وما الله يريد ظلما للعباد )
وقال تعالى : ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر )
وقال تعالى : ( يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ) الآية .
وقال : ( والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلواميلا عظيما ) .
وقال : ( يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا )
فخبر سبحانه أنه لا يريد بعباده العسر ، بل يريد بهم اليسر ، وأنه يريد لهم البيان ولا يريد لهم الضلال ، ويريد التخفيف عنهم ولا يريد التثقيل عليهم ،
فلو كان سبحانه مريدا لمعاصيهم لنافى ذلك إرادة البيان لهم والتخفيف عنهم واليسر لهم ، وكتاب الله تعالى شاهد بضد ما ذهب إليه الضالون المفترون على الله الكذب ، تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا .
http://www.shiaweb.org/shia/al-eateqad/pa11.html

شيخهم الضار ...... لا يعلم أن هناك آيات في القرآن تقول :
ولَوشَاء اللهُ مَا اقتتلوا وَلكِن اَللَهَ يَفْعَلُ ما يريد
وقال سبحانه
والله خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ

ومن ضمن أفعال الناس الشرك والكفر والطاعة وغيرها كل عمل (( زين أو شين ))

وقال سبحانه
فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ
وقال سبحانه
وَلا يَنْفَعُكُمْ نُصحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصحَ لَكُمْ إِنْ كَانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ
وقال سبحانه
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ

وقال سبحانه
مَنْ يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

==============

هذا من جهة الأمر الآخر لو قلنا أن الله أراد إمامة علي كما يزعمون ... وجاء يوم السقيفة الذي أراد فيه الصحابة ظلم علي ... ماذا ينتج ؟
ينتج أن إرادة الصحابة تغلبت على إرادة الله ... لإن فعل الصحابة ظلم والله لا يريد الظلم ولا يشاؤه فنتج أن تغلبت إرادة الظلم على إرادة الله في علي .... فأي رب هذا الذي يتغلب على إرادته أبو بكر وعمر


مثال آخر بناء على معتقدهم :

الله أراد الإيمان ولم يرد الكفر من فرعون مثلا .... لكن الشيطان أراد أن يكفر فرعون

الناتج أن إرادة الشيطان تغلبت على إرادة الله فكفر فرعون والله يريده أن يؤمن ............

وهذا هو ما يريده إبليس
فهل تلوموني بعدها إن أكثرت القول أنهم شيعة الشيطان كما كان يسميهم ابن القيم رحمه الله
==========
--------------------
برئت إلى الرحمن من كل رافضي
******************** بصير بباب الكفر في الدين أعورا






التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» كيف كلم الله موسى (( عند الشيعة ))(( والرد ببساطة))
»» من التشيع إلى السنة الإمام العلامـة مـقـبـل بن هـادي الــوادعـي رحمه الله
»» حمل كتاب شيعي لمؤلف شيعي ينسف الإمامة والنص عليها
»» الحسين المتكبر
»» انتحار المعصو مين
 
قديم 18-11-08, 03:00 PM   رقم المشاركة : 2
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


برئت إلى الرحمن من كل رافضي
******************** بصير بباب الكفر في الدين أعورا







التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» كيف كلم الله موسى (( عند الشيعة ))(( والرد ببساطة))
»» الهيروين والمخدرات والتدخين عند الشيعة لابأس بها / صور
»» ما معنى كلمة إله عند الرافضة ؟
»» الجهاد الذي أمر الله به المسلمين حرام عند شيعة الشيطان
»» فضيحة جديدة للسيستاني ..........
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:51 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "