العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-10-09, 08:07 PM   رقم المشاركة : 41
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


هل قال النبي صلى الله عليه وسلم ( أنفسنا وأنفسكم ) يعني علي ؟؟

وهل قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ابنائنا وابنائكم ) الحسن والحسين ؟؟

وهل قال صلى الله عليه وسلم ( أزواجنا وأزواجكم ) فاطمة ؟؟

رضي الله عنهم أجمعين ؟؟

فهذا الكلام لا قيمة علمية له فأنه لم يثبت بسند صحيح الي النبي

وكما أثبت أنتَ أن المباهلة لم تقع ولم يقل النبي صلى الله عليه وسلم

ولم يشر الي علي رضي الله عنه وقال ( إنفسنا وإنفسكم )

فالمباهلة لم تقع ولم يباهل النبي

إذاً لا حجةَ لكم فيها فالاستدلال بها ساقط ولا قيمة لأستدلالكم

فكما قلت لك يا أحمد الناي حججكم أوهى من بيت العنكبوت







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» مشابهة عقيدة الرافضة للعقائد الكفرية
»» الكاشف الحثيث لكفر الرافضي " ياسر الخبيث " شبهات كتابه [ الفاحشة والوجه الآخر ]
»» هل تحجون وتصلون كما أمركم المعصوم يا رافضة
»» هل الأئمة فقراء إلي الله يا رافضة ؟؟
»» ما هو أول كتاب لكم في علم الحديث يا رافضة ؟
 
قديم 27-10-09, 08:19 PM   رقم المشاركة : 42
احمد الناي
اثني عشري







احمد الناي غير متصل

احمد الناي is on a distinguished road


الاخ تقي طيب

اترك الايه

وقل لي عندما اراد رسول الله ان يباهل النصارى

باي شي باهلهم

هل باهلهم وحده
ام مع اهل بيته







التوقيع :
فقد اخرج عدة من الحفاظ منهم البخاري في صحيحه قال : ((فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر))[25

25] صحيح البخاري ج4 ص1549 ح3998 .
من مواضيعي في المنتدى
»» عاصفه على حدود النجف لكن تقف جامدا كانها جبل
»» استبصار صاحب التسجيل المشهور الذي تمني انه هو من قتل الحسين في غرفة الحق المباركة بتا
»» النبي يبكي على الحسين قبل مقتله بعشرات السنين
»» لماذا امر رسول الله بقتال الخوارج
»» الاخ مهتدي شيعي ممكن سؤال امام الاخوان
 
قديم 27-10-09, 08:44 PM   رقم المشاركة : 43
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


في كلامكَ تناقض

قلتَ لي سابقاً : أن المباهلة لم تقع وهذا يعني أنه لم يباهل النصارى

والآن تقول لي : عندما باهل النصارى !!!!

فقط اثبت على قول ولا تحول عنه هل باهل أم لا ؟؟







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل " الفاطمي " أثبت ولو بحديث واحد أن علياً أعلمُ الصحابة
»» بل لعنكم الله ورحم الله الإمام الشعبي [ رداً على المبتدعة في طعنهم بالشعبي ]
»» آثار مناظرة ( أهل الحديث ) على ( الطالب313 ) ... لنضحك على ما حصل له ... !!
»» لو وزن إيمان أبي بكر بإيمان أهل الأرض لرجح أبو بكر
»» الرد على المفترين بحديث " لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي "
 
قديم 27-10-09, 09:33 PM   رقم المشاركة : 44
الراضي
موقوف لتطاوله على المشرفين والأعضاء






الراضي غير متصل

الراضي is on a distinguished road


هنيئاً لك يا تقي الدين السني تلبس الشيطان في عقلك وفكرك هذا ما يرده إبليس ....

وقعت المباهلة أو كانت على وشك أن تقع على نصارى أهل نجران لو لا أنهم تيقنوا أن البلاء نازل عليهم لا محالة عندما سألوا أصحابه مع من يأتي .. ولما علموا أنه يأتي بأهل بيته خافوا من نزول البلاء ولو كان النبي صلى الله عليه وآله غير صادقاً لأبعد أهل بيته ...

وهنيئاً لك يا تقي الدين السني تلبس الشيطان في عقلك وفكرك وتدارك التوبة قبل نزول البلاء عليك وتب إلى الله العلي القدير من كل ما تقولوه وتعاند عليه من الحجج الواهية والتفكير الشيطاني ....

والله الهادي إلى سواء السبيل ،،،







 
قديم 27-10-09, 09:40 PM   رقم المشاركة : 45
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


قد افلس الراضي







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» القول والفصل في أية الولاية
»» في دين الرافضة علي قسيم الجنه والنار
»» فتح القدير بدراسة أسانيد الغدير
»» يا أهل السنة إتقوا الله فينا !!
»» الأمم الأخلاق إما أن تعترف بناصبتكَ وإما أن تعترف بترفضك
 
قديم 27-10-09, 09:57 PM   رقم المشاركة : 46
احمد الناي
اثني عشري







احمد الناي غير متصل

احمد الناي is on a distinguished road


خافت النصارى من المباهله

لاكن النبي الكريم اتفق معهم على المباهله

وجاء هو والامام علي وفاطمه والحسنان

وعندما رئوهم النصارى

سئلو عنهم قالو لهم ان هولاء هم اهل بيته جاء ليباهلكم هو واهل بيته

عندما راوو النصارى
ا الدنيا ارادت ان تنقلب

انسحبت من المباهله

وهذا هو الفخر والنصر العظيم الذي نصر الله به رسوله واهل بيته

هذا كل ما في الامر

والسلام عليكم







التوقيع :
فقد اخرج عدة من الحفاظ منهم البخاري في صحيحه قال : ((فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر))[25

25] صحيح البخاري ج4 ص1549 ح3998 .
من مواضيعي في المنتدى
»» اخر مستبصر سني اصبح شيعي
»» صحابي بايع بيعه الشجره شارك في قتل عثمان
»» هل ابن تيميه يتجرى على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
»» عاصفه على حدود النجف لكن تقف جامدا كانها جبل
»» الاخ مهتدي شيعي ممكن سؤال امام الاخوان
 
قديم 27-10-09, 10:23 PM   رقم المشاركة : 47
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


ناي أنتَ لا تفهم ما أقول يبدوا هذا !!

إقرأ مشاركتي من جديد







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» آثار مناظرة ( أهل الحديث ) على ( الطالب313 ) ... لنضحك على ما حصل له ... !!
»» آية الولاية وخرافة الإمامة المزعومة !
»» إلي الباطنية ما هي قواعد الحديث عندكم ؟؟
»» الشيعة وأكذوبة محبة آل البيت تقي الدين
»» أيها الإباضية هل أجمع على خلافة علي .. ؟
 
قديم 27-10-09, 10:29 PM   رقم المشاركة : 48
احمد الناي
اثني عشري







احمد الناي غير متصل

احمد الناي is on a distinguished road


قراتها اخي وفهمتها

لاكن قل لي انت بمن اراد رسول الله ان يباهل النصارى بنفسه فقط ام باهل بيته

انتظر جواب







التوقيع :
فقد اخرج عدة من الحفاظ منهم البخاري في صحيحه قال : ((فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر))[25

25] صحيح البخاري ج4 ص1549 ح3998 .
من مواضيعي في المنتدى
»» هل ابن تيميه يتجرى على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
»» صحابي بايع بيعه الشجره شارك في قتل عثمان
»» لماذا امر رسول الله بقتال الخوارج
»» اخر مستبصر سني اصبح شيعي
»» هل الصحابة الذين بايعوا بيعة الشجرة قتلوا عثمان بن عفان
 
قديم 27-10-09, 10:33 PM   رقم المشاركة : 49
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


النبي صلى الله عليه وسلم أراد المباهلة ولكن المباهلة لم تحصل

إذاً إن كانت المباهلة وقعت لكان شيئاً أخر

ولكن النبي لم يباهل بأهل بيته وأيضا المباهلة تكون بنفسه

فلا دليل لك على ( إنفسنا وانفسكم )

فالنبي باهل لا لم يباهل اذاً الأية ليست حجة في شيء ..







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الكلام على حديث ( كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ الْحَوْأَبِ)
»» لا تصح رواية واحدة من روايات الكساء مناقشة في الإسناد من لها يا رافضة ؟
»» الضيف السلف هنا حول إمامة الصديق والخلافة
»» على من يعتمد الإسماعيلية في ( الفقه ) .. ؟
»» العلامة الحلي [ سمج ] على ذمة الكلباسي
 
قديم 27-10-09, 10:59 PM   رقم المشاركة : 50
احمد الناي
اثني عشري







احمد الناي غير متصل

احمد الناي is on a distinguished road


اخ تقي

يبدو اننا لانصل الى حل

نحن عندنا ان الايه تنطبق على اهل بيت النبي

وانتم عندكم لاتنطبق ولاتمت الى اهل البيت بصله

لاكن
يبقى شي

هنا الايه
نزلت لاجل المباهله فقط لاغيرها ولايوجد سبب لنزول الايه غير المباهله
والنبي روحي له الفداء
قال له المولى عز وجل
قل
تعالو
((قل تعالوا ندعو ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم وانفسنا وانفسكم)) ...

دعاهم النبي للمباهله وجاء باهل بيته

سواء حصلت او لم تحصل

فالايه الكريمه لاجل المباهله
والنبي جاء باهل بيته تزامنا مع الايه ايضا
لاجل المباهله

فالمباهله باهل البيت
مع الايه تعالو
((قل تعالوا ندعو ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم وانفسنا وانفسكم)) ...

واخير
ونجعل لعنه الله على الكاذبين

اللعنه على الابواب لاكن خوف النصارى دفعها بالانسحاب
وتوسلو بالنبي الكريم ان يلغي المباهله
والسلام عليكم







التوقيع :
فقد اخرج عدة من الحفاظ منهم البخاري في صحيحه قال : ((فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر))[25

25] صحيح البخاري ج4 ص1549 ح3998 .
من مواضيعي في المنتدى
»» الاخ مهتدي شيعي ممكن سؤال امام الاخوان
»» هل الصحابة الذين بايعوا بيعة الشجرة قتلوا عثمان بن عفان
»» فقال أبو حنيفه يا قوم نحّوه عني فإنّه رافضيّ خبيث
»» اخر مستبصر سني اصبح شيعي
»» لماذا امر رسول الله بقتال الخوارج
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:38 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "