العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-09-12, 10:02 PM   رقم المشاركة : 1
السني الامازيغي
عضو فعال







السني الامازيغي غير متصل

السني الامازيغي is on a distinguished road


Wink سؤال ينسف عقيدة العصمة .... من لها يارافضة!!


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد الاولين والاخرين وعلى آله ''' ازواجه وذريته '''الطيبيين الطاهرين وعلى اصحابه الغر الميامين وعلى من تبعهم وولاهم باحسان الى يوم الدين .

- كما هو معلوم العصمة هي من لوازم الامامة وبسقوط العصمة تسقط الامامة فاذا سقطت امامة احد الائمة يسقط الدين الامامي الاثنا عشري لانهم يشترطون اثنا عشر اماما لا يكتفون فقط بتسع او عشر ائمة , وحتى لا اطيل عليكم

السؤال
هو : نريد دليل واحد صريح من القرآن الكريم او السنة يثبت عصمة الامام العاشر علي ابن محمد الهادي فقط لا نريد اكثر من ذلك .

والسؤال الثاني هو : متى يعصم الامام عندكم .

سؤالين اتمنى ان يجيب عنهما احد الشيعة .


والحمد لله رب آلعالمين .







التوقيع :
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال للشيعة ......
»» ثناء الإباضية وولايتهم لا بن ملجم قاتل علي بن أبي طالب وأن عليا أعظم جرما منه
»» سؤال لكل الشيعة وخصوصاً إلى الزميل"" المقداد"" ./
»» سبب هداية المرجع الشيعي حسين المؤيد
»» حاخام يهودي يفجرها نعم أعترف بنبوة النبي محمد عليه الصلاة والسلام الإسلام دين المستقب
 
قديم 02-09-12, 10:16 PM   رقم المشاركة : 2
معآوية
عضو نشيط






معآوية غير متصل

معآوية is on a distinguished road


بارك الله فيك

تسجيل متابعة






 
قديم 02-09-12, 11:29 PM   رقم المشاركة : 3
السني الامازيغي
عضو فعال







السني الامازيغي غير متصل

السني الامازيغي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معآوية مشاهدة المشاركة
  
بارك الله فيك

تسجيل متابعة


وفيك بارك الله اخي الكريم .
تشرفني متابعتك






التوقيع :
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
من مواضيعي في المنتدى
»» مقال جميل للعلامة المهتدي الشيخ حسين المؤيد فهل من عاقل شيعي ؟
»» هذيان رافضة الحق ....
»» من غباء الرافضة ... بخصوص صلاة ( التراويح ) .
»» فاطمة رضي الله عنها عند علماء الشيعة أشرف من سائر الأنبياء والمرسلين !!!
»» من هم الامــازيـغ
 
قديم 02-09-12, 10:34 PM   رقم المشاركة : 4
عطر الوطن
عضو ماسي







عطر الوطن غير متصل

عطر الوطن is on a distinguished road


اللهم اهدي الشيعة للحق







التوقيع :
زهرة السوسن سابقا...
من مواضيعي في المنتدى
»» روايات من كتب الشيعة
»» يا شيعة يخاطبكم الله فهل من مستمع
»» مسابقة للشيعة
»» هل يدخل الشيعة في هذه الآية ؟
»» هنا يا شيعة هل أئمتكم على صواب ؟
 
قديم 02-09-12, 11:31 PM   رقم المشاركة : 5
السني الامازيغي
عضو فعال







السني الامازيغي غير متصل

السني الامازيغي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة السوسن مشاهدة المشاركة
   اللهم اهدي الشيعة للحق

بارك الله فيك اختي والله هذا مانتمناه لهم هداهم الله لمعرفة الحق واتباعه .






التوقيع :
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
من مواضيعي في المنتدى
»» عدنان إبراهيم : آية التطهير في نساء النبي خاصة ، وحجج الشيعة واهية
»» ( اليوم يئس الذين كفروا من دينكم ) ولفتة رائعة من الشيخ حسين المؤيد
»» ايران واستحمار الشيعة : سلمان الفارسي يخرج من قبره ويسلم راية الجهاد !! ... قمة التخل
»» سبب هداية المرجع الشيعي حسين المؤيد
»» ثناء الإباضية وولايتهم لا بن ملجم قاتل علي بن أبي طالب وأن عليا أعظم جرما منه
 
قديم 02-09-12, 11:36 PM   رقم المشاركة : 6
مخلب النمر-
مطرود لطعنه بعرض النبي وقذف الخلفاء






مخلب النمر- غير متصل

مخلب النمر- is on a distinguished road


اقتباس:
السؤال هو : نريد دليل واحد صريح من القرآن الكريم او السنة يثبت عصمة الامام العاشر علي ابن محمد الهادي فقط لا نريد اكثر من ذلك .

قال علي ع إن الله تبارك وتعالى طهرنا وعصمنا ------
اقتباس:
والسؤال الثاني هو : متى يعصم الامام عندكم

الإمام في كل الأحوال معصوم من الحرام






 
قديم 03-09-12, 12:32 AM   رقم المشاركة : 7
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي مشاهدة المشاركة
  
السؤال هو : نريد دليل واحد صريح من القرآن الكريم او السنة



فالدليل المطلوب هو من القرآن او من السنة ،،، وهذا لعله دليل من القرآن او من السنة :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخلب النمر- مشاهدة المشاركة
   قال علي ع إن الله تبارك وتعالى طهرنا وعصمنا ------







التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» هكذا هم الرافضة يكذبون فهل تريدون كذب اوضح من هذا واصرح
»» هذه افعال ابو بكر وعمر العظيمة فيا رافضة هاتوا مثلها او ادفعوها إن كنتم صادقين
»» ابو هريرة افضل من علي بن ابي طالب
»» ابو بكر وعمر من آل محمد وعلي بن ابي طالب ليس من اهل بيت محمد
»» اهداف الرافضة من صناعة وتشكيل دينهم
 
قديم 03-09-12, 03:07 AM   رقم المشاركة : 8
السني الامازيغي
عضو فعال







السني الامازيغي غير متصل

السني الامازيغي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر مشاهدة المشاركة
   فالدليل المطلوب هو من القرآن او من السنة ،،، وهذا لعله دليل من القرآن او من السنة :[/right]

اضحك الله سنك اخي رهين الفكر. :d

حقيقة الغبـــــــــاء نفسه يشتكي من غبـــاء الرافضة






التوقيع :
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال للشيعة ......
»» الاسد احمد ديدات رحمه الله يلجم الرافضه
»» بحث قوي وهام ....... من هم أهل الـبـيـت؟؟
»» هل يستطيع احد الشيعة ان يثبت لنا عصمة الامام ( 10 ) ؟
»» بخصوص خرافة كسر الضلع .... لماذا ( الفاروق ) رضي الله عنه بالضبط ياشيعي ؟
 
قديم 03-09-12, 01:30 AM   رقم المشاركة : 9
السني الامازيغي
عضو فعال







السني الامازيغي غير متصل

السني الامازيغي is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم

سؤالي هو :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي مشاهدة المشاركة
   نريد دليل واحد صريح من القرآن الكريم او السنة يثبت عصمة الامام العاشر علي ابن محمد الهادي فقط لا نريد اكثر من ذلك .



وهذا جواب الرافضي وبدون حياء وكأنني سألته بلغة المايا وقال :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخلب النمر- مشاهدة المشاركة
   قال علي ع إن الله تبارك وتعالى طهرنا وعصمنا ------

اظن انه موصاحي !!! اكاد اجزم انه اكل حشيشة عجعوج ههههه
كيف تاتيني بكلام الإمام وتعتبره دليل شرعي ؟؟

هل تعرف ما معنى دليل شرعي ؟؟
اجزم انك ماتعرف

ومن قال لك أن كلام الإمام علي نعتبره دليلا شرعيا ؟؟

عموما هذه هي الرواية التي اقتبست منها جملتك المضحكة :

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بنعمر اليماني، عن سليم بن قيس الهلالي، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه قال: إن الله تبارك وتعالى طهرنا وعصمنا وجعلنا شهداء على خلقه، وحجته في أرضه، و جعلنا مع القرآن وجعل القران معنا، لا نفارقه ولا يفارقنا. الكافي باب في أن الائمة شهداء الله عزوجل على خلقه

والرواية ياصديقي فيها علي بن ابراهيم وابوه .. يونسيان غاليان ضعيفان يقولان بتحربف القرآن
ابراهيم بن عمر اليماني : ضعيف جدا وفيها ايضا سليم بن قيس الهلالي العامري وهو من المتهمين بالكذب كما قال العلامه الشيعي هاشم معروف الحسني
روى عن أبي عبد الله و الحسن‏و الحسين و علي بن الحسين عليهم السلام و ينسب إليه هذا الكتاب المشهور و كان أصحابنا يقولون إن سليما لا يعرف و لا ذكر في خبر و قد وجدت ذكره في مواضع من غير جهة كتابه و لا من رواية أبان بن أبي عياش، و قد ذكر ه ابن عقدة في رجال المؤمنين عليه السلام أحاديث عنه و الكتاب موضوع لا مرية فيه و على ذلك علامات فيه تدل على ما ذكرناه، منها ما ذكر أن محمد بن أبي بكر وعظ أباه عند الموت و منها أن الأئمة ثلاثة عشر و غير ذلك و أسانيد هذا الكتاب تختلف تارة برواية عمر بن أذينة عن إبراهيم عمر الصنعائي عن أبان بن أبي عياش عن سليم و تارة يروي عن عمر عن أبان بلا واسطة و تقدم في أبان بن أبي عباش.
رجال‏ابن‏الغضائري ج : 3 ص : 15




فلا تهرج هداك الله .

والسؤال الثاني شنو دخل فيه الحرام !!!!
انا قلت :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي مشاهدة المشاركة
  

والسؤال الثاني هو : متى يعصم الامام عندكم .



هل قبل الولادة ام بعد الولادة
ام منذ البلوغ ام قبل خلق الخلق ......متى










التوقيع :
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
من مواضيعي في المنتدى
»» ايران واستحمار الشيعة : سلمان الفارسي يخرج من قبره ويسلم راية الجهاد !! ... قمة التخل
»» سبب هداية المرجع الشيعي حسين المؤيد
»» بخصوص خرافة كسر الضلع .... لماذا ( الفاروق ) رضي الله عنه بالضبط ياشيعي ؟
»» حاخام يهودي يفجرها نعم أعترف بنبوة النبي محمد عليه الصلاة والسلام الإسلام دين المستقب
»» بالامس فعلوا عضويتي واليوم قامت الإدارة بحظر حسابي بدون سبب !!!!!!!!!!
 
قديم 03-09-12, 05:45 AM   رقم المشاركة : 10
الجودي=1
موقوف







الجودي=1 غير متصل

الجودي=1 is on a distinguished road


اللهم صل على محمد وآل محمد وسلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم

سؤالي هو :



وهذا جواب الرافضي وبدون حياء وكأنني سألته بلغة المايا وقال :
[/COLOR][/SIZE]



اظن انه موصاحي !!! اكاد اجزم انه اكل حشيشة عجعوج ههههه
كيف تاتيني بكلام الإمام وتعتبره دليل شرعي ؟؟

هل تعرف ما معنى دليل شرعي ؟؟
اجزم انك ماتعرف

ومن قال لك أن كلام الإمام علي نعتبره دليلا شرعيا ؟؟

عموما هذه هي الرواية التي اقتبست منها جملتك المضحكة :

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بنعمر اليماني، عن سليم بن قيس الهلالي، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه قال: إن الله تبارك وتعالى طهرنا وعصمنا وجعلنا شهداء على خلقه، وحجته في أرضه، و جعلنا مع القرآن وجعل القران معنا، لا نفارقه ولا يفارقنا. الكافي باب في أن الائمة شهداء الله عزوجل على خلقه

والرواية ياصديقي فيها علي بن ابراهيم وابوه .. يونسيان غاليان ضعيفان يقولان بتحربف القرآن
ابراهيم بن عمر اليماني : ضعيف جدا وفيها ايضا سليم بن قيس الهلالي العامري وهو من المتهمين بالكذب كما قال العلامه الشيعي هاشم معروف الحسني
روى عن أبي عبد الله و الحسن‏و الحسين و علي بن الحسين عليهم السلام و ينسب إليه هذا الكتاب المشهور و كان أصحابنا يقولون إن سليما لا يعرف و لا ذكر في خبر و قد وجدت ذكره في مواضع من غير جهة كتابه و لا من رواية أبان بن أبي عياش، و قد ذكر ه ابن عقدة في رجال المؤمنين عليه السلام أحاديث عنه و الكتاب موضوع لا مرية فيه و على ذلك علامات فيه تدل على ما ذكرناه، منها ما ذكر أن محمد بن أبي بكر وعظ أباه عند الموت و منها أن الأئمة ثلاثة عشر و غير ذلك و أسانيد هذا الكتاب تختلف تارة برواية عمر بن أذينة عن إبراهيم عمر الصنعائي عن أبان بن أبي عياش عن سليم و تارة يروي عن عمر عن أبان بلا واسطة و تقدم في أبان بن أبي عباش.
رجال‏ابن‏الغضائري ج : 3 ص : 15






هل قبل الولادة ام بعد الولادة
ام منذ البلوغ ام قبل خلق الخلق ......متى





- محمد بن الحسن الصفار في بصائر الدرجات: حدثنا أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عن سليم بن قيس الهلالي عن أمير المؤمنين ص قال إن الله طهرنا و عصمنا و جعلنا شهداء على خلقه و حجته في أرضه و جعلنا مع القرآن و جعل القرآن معنا لا نفارقه و لا يفارقنا. ([1])

([1])بصائر الدرجات – للصفار صفحة 83.
حديث إمامي إسناده حسن.
أحمد بن محمد بن عيسى بن عبد الله الاشعري. قال ابن داود: أبو جعفر القمي ضا (ست، جخ) شيخ قم ووجهها وفقيهها غير مدافع، له كتب. وقال الطوسي في رجاله: ثقة، له كتب. وقال في خلاصة الأقوال : أبو جعفر شيخ قم ووجهها وفقيهها غير مدافع، وكان ايضا الرئيس الذي يلقي السلطان بها، ولقى ابا الحسن الرضا (عَلَيْهِ السَّلَام) وأبا جعفر الثاني وابا الحسن العسكري (عليهما السلام)، وكان ثقة. صحيح
الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران الاهوازي،مولى علي بن الحسين (عليهما السلام)، قال الطوسي في رجاله: ثقة. وقال الحلي في الخلاصة: ثقة، عين، جليل القدر. صحيح.
حماد بن عيسى، أبو محمد الجهني البصري. قال الحلي في الخلاصة: وكان ثقة في حديثه صدوقا. . . . قال الكشي: اجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه واقروا له الفقه في آخرين.صحيح.
إبراهيم بن عمر اليماني الصنعاني. قال النجاشي رحمه الله: انه شيخ من اصحابنا، ثقة، روى عن ابي جعفر وابي عبد الله (عليهما السلام)، ذكر ذلك أبو العباس وغيره. وقال ابن داود: قر، ق (جخ، غض) ضعيف جدا (جش) ثقة. وقال في الخلاصة: وقال ابن الغضائري: انه ضعيف جدا، روى عن ابي جعفر وابي عبد الله (عليهما السلام)، وله كتاب، ويكنى ابا اسحاق، والارجح عندي قبول روايته، وان حصل بعض الشك بالطعن فيه. حسن.
سُليم ابن قيس الهلالي. قال في الخلاصة: والوجه عندي الحكم بتعديل المشار إليه. وقال محقق الخلاصة : لا شك في وثاقة سليم وقال في المفيد من معجم رجال الحديث سليم بن قيس : الهلالي - من أصحاب علي، والحسن، والحسين ( 2 )، والسجاد ( ع ) - ثقة. وقال المامقاني وبالجملة اعتمد عليه البرقي والصفار والكليني والصدوقان والعياشي و الشيخ وغيرهم. روى الاجلاء من أصحاب الاجماع عنه. وقال الخوئي: ثقة جليل القدر عظيم الشأن، ويكفي في ذلك شهادة البرقي بأنه من الاولياء من أصحاب أمير المؤمنين عَلَيْهِ السَّلَام، المؤيدة بما ذكره النعماني في شأن كتابه، وقد أورده العلامة في القسم الاول وحكم بعدالته. صحيح.







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:29 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "