تفضل رضوان عرفنا خديجه

[البتووووول]

رضي الله عنهن وارضاهن اجمعين وحشرنا وايااهن

[رضوان الحق]

أبوهن الرسول محمد ص

[قائد القادسية]

كفو والله حشرتوه حتى اتقى عليكم اول رافضي يقر ببنات الرسول صلى الله عليه وسلم انا اسأله سؤال ماحكم من انكر نسبهن

[ال البيت سنه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضوان الحق     الكافي للكليني ج 3 ص 218 : 2 - أبو علي الأشعري ، عن محمد بن سالم ، عن أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( ع ) قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وآله على خديجة حين مات القاسم ابنها وهي تبكي فقال لها : ما يبكيك ؟ فقالت : درت دريرة فبكيت ، فقال : يا خديجة أما ترضين إذا كان يوم القيامة أن تجيئ إلى باب الجنة وهو قائم فيأخذ بيدك فيدخلك الجنة وينزلك أفضلها وذلك لكل مؤمن ، إن الله عز وجل احكم وأكرم أن يسلب المؤمن ثمرة فؤاده ثم يعذبه بعدها أبدا بحار الأنوار ج 16 ص 1 : ما : المفيد ، عن ابن قولويه ، عن أبيه ، عن سعيد ، عن ابن عيسى ، عن العباس بن عامر ، عن أبان ، عن بريد ، عن الصادق عليه السلام قال : لما توفيت خديجة رضي الله عنها جعلت فاطمة عليها السلام تلوذ برسول الله صلى الله عليه وآله وتدور حوله ، وتقول : أبه أين أمي ؟ قال : فنزل جبرئيل عليه السلام فقال له : ربك يأمرك أن تقرء فاطمة السلام وتقول لها : إن أمك في بيت من قصب كعابه من ذهب ، وعمده ياقوت أحمر ، بين آسية ومريم بنت عمران ، فقالت فاطمة عليها السلام : إن الله هو السلام ، ومنه السلام ، وإليه السلام . وغيره الكثير إذا شئت أنسخ وألصق لك

8938: عمرو بن شمر:
قال النجاشي: (عمرو بن شمر أبو عبداللّه الجعفى، عربى، روى عن أبي عبداللّهعليه السلام، ضعيف جدّاً، زيد أحاديث في كتب جابر الجعفي ينسب بعضها إليه، ‏
وقال الشيخ (497): (عمرو بن شمر، له كتاب، رويناه بالاسناد، عن حميد، عنإبراهيم بن سليمان الخزّاز أبي إسحاق، عنه).
وأراد بالاسناد: جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد.
وعدّه في رجاله (تارة) من أصحاب الباقر عليه السلام (45)، قائلاً: (عمرو بنشمر)، و(أخرى) من أصحاب الصادق عليه السلام (417)، قائلاً: (عمرو بن شمر بنيزيد أبو عبداللّه الجعفي الكوفى).
وعدّه البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلاً: (عمر بن شمر الجعفى،عربى، كوفى).
وقال ابن الغضائرى: (عمرو بن شمر أبو عبداللّه الجعفى، كوفى، روى عن أبيعبداللّه، وجابر، ضعيف).


هذي ترجمه عمرو بن شمر



غير جابر الجعفي من تضعيف هذا سند وشكيت بوضعه كيف لو ابحث عن باقي الاسانيد ؟!!

[ال البيت سنه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قائد القادسية     كفو والله حشرتوه حتى اتقى عليكم اول رافضي يقر ببنات الرسول صلى الله عليه وسلم انا اسأله سؤال ماحكم من انكر نسبهن

سامحك الله سبقتني

زميلي مثل قال اخي قايد القادسيه من نسب بنات خديجه من غير الرسول ما تقول عنه ؟!!

[ال البيت سنه]

بارك الله با اختي بتووول وقايد

[رضوان الحق]

أنا أميل للنهج الإخباري ومثل هذه الأحاديث لا تحتاج قوة في السند
أما حكم من نفى بنوتهن فهذا حسب نيته فإذا لم يثبت لديه بنوتهن فهو معذور
ولكن نفي بنوتهن غير صحيح بل هناك في الكافي لوحده 10 روايات تفيد أنهن بناته وفي غير الكافي كثير ونفي بنوتهن قول مبتدع في المذهب

[ال البيت سنه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضوان الحق     أنا أميل للنهج الإخباري ومثل هذه الأحاديث لا تحتاج قوة في السند أما حكم من نفى بنوتهن فهذا حسب نيته فإذا لم يثبت لديه بنوتهن فهو معذور ولكن نفي بنوتهن غير صحيح بل هناك في الكافي لوحده 10 روايات تفيد أنهن بناته وفي غير الكافي كثير ونفي بنوتهن قول مبتدع في المذهب

ليش تقبل روايات ضعيفه ؟

لو احد اتى بك روايه فيها طعن في الايمه وفيها سند ضعيف تقبله ؟

لو كنت اخباري هل بتتاكد او تقبل الروايه ؟

اما قولك عادي عندك يعني على حسب النيه

كيف مركز الابحاث العقائديه نفى بنات الرسول بعد ما سالته شيعيه

قال لرسول فقط بنت وحده

من اصدق كلامك وكتبك او مركز الابحاث ؟!!

[رضوان الحق]

علل الشرائع : أبي ، عن سعد ، عن البرقي ، عن ابن بزيع ، عن ابن بشير ، عن أبي حصين ، عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهما السلام قال : لا تكذبوا بحديث آتاكم مرجئي ولا قدري ولا خارجي نسبه إلينا فإنكم لا تدرون لعله شئ من الحق فتكذبوا الله عز وجل فوق عرشه .

بيننا وبين من ينفي بنوتهن الدليل وأنا عندي بحث استقصيت فيه كل الروايات بهذا الأمر أثبت فيه أنهن بناته إذا شئت أعطيك البحث أو أعرضه في المنتدى

[ال البيت سنه]

عزيزي القصه من انكرهن ما حكمك لهم ؟!!

الحين عائشه حكمت عليها بالطعن

طيب هولاء ما حكمك لهم وهم مركز الابحاث عقايدي

ثم جيب روايات ان لرسول له بنات من خديجه غير فاطمه

تفضل