هُنا نثبتُ صِدق أو كَذِب الرّافِضة فِي العِصْمة ...!!

[أبو إلياس]

بِسمِ اللهِ والصَّلاةُ والسَّلامُ علَى رَسُولِ اللهِ وعلَى آلهِ الطَّاهرِين وعلَى أصحابِه الغُرِّ الميامِين رضيَّ اللهُ عَنهُم أجمعِين أمَّا بَعدُ :

مرحبًا بزُملائِنا الكرَام رافضَة الحَقّ ورافضَة دِين اللهِ السّمح ...

مِن المَعلُومِ عِندَ الرَّافِضَة عُلُوِّ مَنزِلَة العِصمَة فِي عَقِيدتهِم ومذهبهِم أو بالأحرَى دِينهِم ، واستدَلُّوا بذلِك بحَدِيثٍ يعظِّمُونهُ ويجِلُّون شأنَهُ ، وقَد تعرَّضُوا لهُ بالشَّرحِ والإستِنتاجَات التِي أعدُّهَا "فارِغَة" ، فكَان مِمَّا أشكِلَ علَى بعضهِم أنَّهُم يستدلُّون بالحدِيثِ مِن طُرُق لَا تتوفَّر علَى شُرُوطِ الإمَامِيَّة فِي الحَدِيثِ وهذَا مُخالِفٌ للمَنهجِ الإستدْلَالِيِّ لإثبَاتِ عقِيدتهِم وكذلِك لترقِيع مَذهبهِم ...

وكمَا هُو معلُومٌ أيضًا أنَّ رِوايَاتِ أهلِ السُّنَّة غيرُ مُعتبرَة إتِّفاقًا عِندَ الرَّافِضَة لإتِّهامهِم بالكُفر والزَّندقَة والعِصيَان والنَّصب ، فلَا يُمكِن إعتمَادُ أحادِيثهِم ومرويَّاتِهم لإثبَاتِ عُنصُر عظِيم الشَّانِ والمَنْزلة فِي عقِيدَة الرَّافِضَة ألَا وهُو العِصمَة ، فلا يجُوز اعتِمادُ قول المخُالف دُون الرّجُوع للأصْل ، فالأصْلُ عندكُم هُو مَا جَاء عَن الصّدُوق "الإمامي" لَا "الكذّاب" السّنّي ...

فمَوضوعِي الحِوارِيّ الذِي أرِيدُ الدُّخُولَ فِيهِ : إثْبَات صِحَّة حَدِيثِ الكِساء مِن طرِيقٍ صحِيحٍ علَى شُرُوطِ الإمَامِيَّة الإثنَي عشرِيَّة ...

لأختَصِر علَيكُم المَسَافَة هذَا تعرِيفُ الحَدِيثِ الصَّحِيح مَع شكِّنَا فِي التَّعرِيف وضُعفِهِ ، إلَّا أنَّنَــا نحتَجّ علَى مُخالفِينَا بِمَا ورَد عِندهُم ونلزمهُم بِما ألزمُوا بِه أنفُسهُم .

فالحَدِيث الصَّحِيحُ إذًا : "ما اتصل سنده بالعدل الإمامي الضابط عن مثله حتّى يصل إلى المعصوم من غير شذوذ ولا علة" (وصول الأخيار إلى أصول الأخبار) تحقيق: السيد عبد اللطيف الكوهكمري، ط قم : 93

بَعدَ ذلِك ننتقِلُ إلَى غيرِهِ مِن الأحَادِيثِ فِي مسألَة العِصمَة وبعض الإستنتَاجَات العقلِيَّة التِي تستدِلُّونَ بِهَا ...

أنتظرُ زُملاءنَا الكِرام ...

[تقي الدين السني]

ما شاء الله .. الأحبة كلهم يعودون دفعةً واحدة الحمد لله رب العالمين حي الله الحبيب أبا إلياس ..

[ابوالوليد المهاجر]

حمداً لله على عودتك وسلامتك ياحبيب القلب مرة أخرى ..
سدد الله رميك ونفعنا الله بعلمك .

[نصراوي الرياض]

مع اني ما اعرفك بس حمد الله على السلامه وموضوع اكثر من رائع وين اللي يتدبر الكلام هذا ووين اللي

يحكم عقله ويترك عنه ابو عمامه الى ما وراه الى خمس ومتعه

[سوالف ليل]

رفع الله قدرك استاذي الفاضل على هذا الطرح

الغريب

رغم وضوح الحق للرافضة الا انهم يرفضون ترك باطلهم والخروج منه

تشكر مرة اخرى استاذي الفاضل

[الفارس 1]

بارك الله فيك
متابع

[أبو إلياس]

جزاكُم اللهُ خيرًا أحبّتِي الكرامُ ...

ننتظرُ ...

[أبو بلال منير]

تطلب المستحيل يا أبا إلياس، على العموم سدد الله رميك وأعانك الله على خصمك إن وجد.

[تقي الدين السني]

وحي الله أبو بلال منير ، نفع الله بكم أخي الكريم .

[أبو إلياس]

ههه شيخِي الحبيبُ وأستَاذِي اللّبِيبُ أبُو بلال مُنِير هُنا يترقّبُ الرّافِضَة عَن بُعد ، مَا شاء اللهُ لا قوّة إلّا بالله ...

حفظكَ اللهُ وشكرَ اللهُ لَك مُرُورك وردّك وتعقِيبَك العَطِر ...

إطلالَة طيبّة مِنك تقيّ الدّين الغَالِي ...