من إشكالات الإمامة عند الشيعه / إذا وجد أكثر من إمام في وقت واحد

[المسردب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى اليماني     السلام عليكم فما تفسير قوله تعالى : (( اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون )) (يس آية:14) وماتفسير قوله تعالى لموسى وهارون (( اذهبا الى فرعون انه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى ))

هؤلاء رسل أيها الضيف ,, و أئمتك أفضل منهم و العياذ بالله كما تزعمون .

[الفتى اليماني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسردب     هؤلاء رسل أيها الضيف ,, و أئمتك أفضل منهم و العياذ بالله كما تزعمون .

قبل كل شيء لايوجد مايدعوك من تغيير مسار الموضوع من اشكالات عند الشيعة \ وجود اكثر من امام في وقت واحد

الى : من اشكالات عند الشيعة \ هل الائمة افضل ام الانبياء .

ثانيا الرسل والانبياء والائمة والمهديين كلهم خلفاء الله في الارض فلايوجد مايدعوك الى وضع اشكال على وجود 2 من حجج الله وخلفاءه في وقت واحد لان القرآن يرد عليك .

والحمدلله رب العالمين

[عطر الوطن]

وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا

----------------------------------------------------------
الشيعي غير مقتنع بمذهبه بس لازم يدافع عنه وما ينغلب في الدنيا وما فكروا في الآخرة

[الجبل ياسارية الجبل]

طيب الله عزوجل يقول
فقولا له.......
اليس كذلك؟
لكن انتم في عقيدتكم ان
احدهم ناطق والاخر صامت!!!!!!
ممكن تحل هذا الاشكال الاخر؟

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى اليماني     قبل كل شيء لايوجد مايدعوك من تغيير مسار الموضوع من اشكالات عند الشيعة \ وجود اكثر من امام في وقت واحد الى : من اشكالات عند الشيعة \ هل الائمة افضل ام الانبياء . ثانيا الرسل والانبياء والائمة والمهديين كلهم خلفاء الله في الارض فلايوجد مايدعوك الى وضع اشكال على وجود 2 من حجج الله وخلفاءه في وقت واحد لان القرآن يرد عليك . والحمدلله رب العالمين

أيها الشيعي
الله أخبرنا عن هؤلاء الرسل
ولم يقل إنهم كلهم كانوا في وقت واحد ,,, ومرسلين إلى أمة واحده بنفس الوقت
,,,, فلا تحرف القرآن وفق هواك ,,,, أم عندك ما يثبت هذا
فهل أخبرنا عن الأئمة ,, هذا أولا

أما ثانيا
لم تجب على السؤال
إذا وجد أكثر من إمام معصوم في وقت واحد وله العصمة كما لصاحبيه
فهل لا يجوز أن أتبع أحدهما كإمام ,,, أم يلزم إتباعهما جميعا
وهل هؤلاء الأئمة دائما متفقين لا يختلفون فيما بينهم

[الفتى اليماني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجبل ياسارية الجبل     طيب الله عزوجل يقول فقولا له....... اليس كذلك؟ لكن انتم في عقيدتكم ان احدهم ناطق والاخر صامت!!!!!! ممكن تحل هذا الاشكال الاخر؟

اشكال يستحق الرد وارجو ان تكون ردودك بهذا المستوى وان كنت لست اهلا لان اقول لك ذلك .

الاشكال الاول يرتفع وهو وجود خليفتين بزمن واحد ووقت واحد .

الاشكال الثاني وهو ماطرحته انت وشكرا لك على هذا الطرح , وهو كيف يكون هناك خليفة صامت وخليفة ناطق , والجواب تكملة الايات الكريمة هل نطق الاثنان ام كان احدهما صامتا ...

فبعد ان قال تعالى ( فأتيا , فقولا , قالا ربنا , قال لا تخافا ) وصلا الى فرعون فكان الناطق هو موسى فقط ( قال فمن ربكما ياموسى , قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى ,قال فما بال القرون الاولى , قال علمها عندربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى ) وكان الكلام لموسى فقط وكأن هارون عليه السلام لاوجود له لولا انه موجود فعلا ولكنه صامت والدليل قول فرعون ( من ربكما ) ولم يجب غير واحد ( قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ) ومن اراد المعرفة اكثر فليراجع سورة طه .

وفقنا الله واياكم جميعا لكل خير

[يونس1]

بارك الله في الاخ الكريم والاستاذ فتى الشرقية على اثارته مواضيع
تستحق التفكير والحوار فيها ,
وارجو من الاخوة الكرام من اهل السنة حفظهم الله وبارك الله في علمهم , ان لا يعارضوا الزميل الشيعي (المنشق ) عن الامامية بطرحه طرح مخالف للامامية الاثني عشرية ....او الثلاث عشرية !
بل يصبروا ويتمعنوا في قوله ويصوبه عن الضلال والظلم والانحراف الواقع فيه .
فهو يقول حقا في الاثني عشرية الجعفرية .
ولكنه يقول باطلا من حيث ايراده لواقعة النبي موسى وهارون عليهما السلام .
بارك الله فيكم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى اليماني     اشكال يستحق الرد وارجو ان تكون ردودك بهذا المستوى وان كنت لست اهلا لان اقول لك ذلك . الاشكال الاول يرتفع وهو وجود خليفتين بزمن واحد ووقت واحد . الاشكال الثاني وهو ماطرحته انت وشكرا لك على هذا الطرح , وهو كيف يكون هناك خليفة صامت وخليفة ناطق , والجواب تكملة الايات الكريمة هل نطق الاثنان ام كان احدهما صامتا ... فبعد ان قال تعالى ( فأتيا , فقولا , قالا ربنا , قال لا تخافا ) وصلا الى فرعون فكان الناطق هو موسى فقط ( قال فمن ربكما ياموسى , قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى ,قال فما بال القرون الاولى , قال علمها عندربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى ) وكان الكلام لموسى فقط وكأن هارون عليه السلام لاوجود له لولا انه موجود فعلا ولكنه صامت والدليل قول فرعون ( من ربكما ) ولم يجب غير واحد ( قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ) ومن اراد المعرفة اكثر فليراجع سورة طه . وفقنا الله واياكم جميعا لكل خير

قال تعالى في كتابه العزيز :

* وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ . *

وقال تعالى يخبرنا بما قال موسى عليه السلام : *

*قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي *وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي *وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي *يَفْقَهُوا قَوْلِي *وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي *هَارُونَ أَخِي *اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي *وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي *كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا *وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا *إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا *قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى *وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى *

سورة طه .

[الفتى اليماني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس1     بارك الله في الاخ الكريم والاستاذ فتى الشرقية على اثارته مواضيع تستحق التفكير والحوار فيها , وارجو من الاخوة الكرام من اهل السنة حفظهم الله وبارك الله في علمهم , ان لا يعارضوا الزميل الشيعي (المنشق ) عن الامامية بطرحه طرح مخالف للامامية الاثني عشرية ....او الثلاث عشرية ! بل يصبروا ويتمعنوا في قوله ويصوبه عن الضلال والظلم والانحراف الواقع فيه . فهو يقول حقا في الاثني عشرية الجعفرية . ولكنه يقول باطلا من حيث ايراده لواقعة النبي موسى وهارون عليهما السلام . بارك الله فيكم قال تعالى في كتابه العزيز : * وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ . * وقال تعالى يخبرنا بما قال موسى عليه السلام : * *قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي *وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي *وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي *يَفْقَهُوا قَوْلِي *وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي *هَارُونَ أَخِي *اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي *وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي *كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا *وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا *إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا *قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى *وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى * سورة طه .

اولا شكرا لك وثانيا سامحك الله اذ تتهمني بالباطل .وانا جئتك بآيات من القران الكريم

وليعلم الجميع ان هذا الكلام لو صدر مني انا لو جاء احدكم بايات قرانية واتهمته بالباطل لقلتم ويحك

هل ترمي كلام الله بالباطل ؟؟

لكن مادام انه واحد منكم وفيكم فليقل ماقال بحق كلام الله فلا يهم ولا حول ولا قوة الا بالله

ولا ادري ماوجه استدلالك بالايات التي ليس فيها نطق لنبي الله هارون عليه السلام .

واذكر لي على وجه التحديد ماهو وجه استدلالك بالايات


هل هو وجود خليفتين في زمن واحد وهل تعتقد اني اعارض هذ اصلا ؟؟ حتى تستدل بايات وجود هارون وموسى معا , واعلم انك وضعت الاستدلال ولكن مخطيء في توجيهه .


وان قلت بل هو بخصوص نطق هارون عليه السلام ببساطة اقول لك لايوجد في الايات مايشير الى ان هارون نطق بوجود فرعون وموسى . ولن اتكلم حول معنى تأييد الله لهارون وماذا يعني وماعلاقة ذلك بوجوب ان يكون هذا دليلا على ان هارون نطق وخاطب فرعون في وجود موسى بل سأقول لك هات ماقاله هارون لفرعون وموسى معهم . ولن تجيب اخي الكريم

واخيرا فنحن الشيعة اثناعشرية الامامية ولسنا منشقين . ولاداعي لهذه المحاولة اليائسة . تحياتي

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى اليماني     اشكال يستحق الرد وارجو ان تكون ردودك بهذا المستوى وان كنت لست اهلا لان اقول لك ذلك . الاشكال الاول يرتفع وهو وجود خليفتين بزمن واحد ووقت واحد .

من أين أتيت بهذا القول
وهل موسى وأخيه هارون رسولين من الله أم خليفتين لرسول

[الامام الغائب]

وعندهم رواية تقول الامام لايغسله إلا إمام يعني كيف بعد مايموت يولد الثاني ويغسله؟