العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-05-07, 04:07 PM   رقم المشاركة : 1
مؤدب
اعطوني ذا عقل
 
الصورة الرمزية مؤدب







مؤدب غير متصل

مؤدب is on a distinguished road


الثقل الأصغر ضائع / مؤدب

اعطوني ذا عقل .
















الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله الطاهرين وعلى الصحابة والتابعين .
(لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ) (آل عمران : 164 )
(وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّت طَّآئِفَةٌ مُّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاُّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيْءٍ وَأَنزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً) (النساء : 113 )

المتأمل إلي الآيات السابقة , يجد أن الله تعالى يذكر لنا ( الكتاب والحكمة ) القرآن والسنة , وإذا تأملنا كتاب الله تعالى نجد أن الله تعالى قد تكفل بحفظه لأنه كتاب الله . وكذلك سنة النبي صلى الله عليه وسلم قد تكفل الله بحفظها وقد جعل الله لهذه السنة من يحرسها من الكذابين و الوضاعين والمحرفين . (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (الحجر : 9 )
فسخر الله لهذه السنة من يدونها ويحفظها ويعرف سقيم طريقها من صحيحه وقد خرجت لنا كتب تلقاها الناس بالقبول من مثل صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم وكذلك السنن كالنسائي والمسانيد كمسند أحمد وعبد الرزاق وكذلك الموطأ وكتب كثيرة جداً حتى إن الحديث يذكر له أسانيد بالمئات من طرق الرجال , ويجي أهل العلم وهم أهل السنة في بحث هذه الأسانيد ودراستها وإخراج الضعيف منها ويقال عنه ضعيف والصحيح ويقال عنه صحيح ويُختلف في هذا الحديث ويؤخذ ذاك بالقبول والتواتر ويتلقاه الناس بالقبول لأن الله جعل له من يحفظه من سنته صلى الله عليه وسلم .

فكل فرق المسلمين ومن ينتسب إلي الإسلام يقولون أن للسنة من يحفظها إلا الرافضة , وغلاة الشيعة .
فهم يقولون لا صحيح عندنا ولا صحيح عندكم ..!

قلنا لهم :
هل الأصل رواياتنا أم رواياتكم ؟
قالوا الأصل رواياتنا , وإنما رواياتكم من باب الإستشهاد بها عليكم لا أكثر .
قلنا لهم :
أين صحيحكم من السنة ؟
قالوا لا صحيح عندنا بل الصحيح ما يجتهد به العالم .
قلنا لهم :
وهل يعقل أن يحفظ الله كتابه ولا يحفظ سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ؟
قالوا : قد حفظها الله ولكن هي مع المعصوم ؟
قلنا لهم وأين المعصوم ؟
قالوا غائب .

يعني الثقل الأصغير غائب مع الغائب .. النتيجة لا يوجد سنة للنبي صلى الله عليه وسلم , بل قالوا أعظم من ذلك وهو ليس محور حديثنا ( قالوا أن القرآن الصحيح مع الغائب ) ولا حول ولا قوة إلا بالله .

الآن ..
الأصل في كتبنا الضعف وعدم الإيمان بها .
قلنا لكم أن عندنا الصحيحين .
قلتم لا نؤمن بالصحيحين ..
جيد :
الكتب التي بين أيدكم غير صحيحة .!
والكتب التي بين أيدينا لا تؤمنون بصحتها , مع العلم أن الأصل كتبكم والتي حكمتم عليها بعدم الصحية إلا ما يُدرس .. !
بالمختصر .. لا يوجد سنة صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

هنا مسألة :
لماذا لا تخرجون لنا كتباً وتسندونها إلي المعصوم لا أقول إلي الرسول لأن هذا يصعب .. ولكن للمعصوم وقولوا لنا هذه كتبٌ صحيحة مؤثقة إلي المعصوم وهي ما ندين الله تعالى به .

هل يعقل أن لا صحيح عندكم ولا صحيح عند المسلمين .!
هل يعقل أن مثل محمد صلى الله عليه وسلم لا تحفظ سنته وتضيع ولا يصح منها إلا شيء يسير مع رجل غائب منذ 1273 سنة ؟ وتترك الأمة بلا سنة .. هذا إذا تنازلنا عن قول الرافضة بتحريف القرآن .!
مع العلم أن المعلقات السبع تحفظ وهي قبل الإسلام نصا وقصص العرب في الجاهلية تروى بالحرف والأحادث التي قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم تسند من رجل لرجل وكذلك حضارات الروم والفرس والمغازي والحروب والأحداث والتي قبل النبي صلى الله عليه وسلم تروى بالصحيح منها ما يصدقه العقل والنقل , ثم تاتي سنة محمد صلى الله عليه وسلم " الثقل الأصغير " وتضيع .. لا صحيح عندكم يا جميع فرق المسلمين ولا صحيح عندنا بل الصحيح عندكم ما وافق هوانا وقواعدنا التي قعدها لنا من سبقنا بلا دستور ولا برهان .!

يا جماعة اتقوا الله .

قدحتوا بالصحيحين ثم قدحتوا بالتابعين ثم قدحتوا بالصحابة .!
كل هؤلاء من النقلة للسنة مقدوح عندكم فيهم .

وياليت بعد ذا كله قلتم هذا صحيحنا يالله فاتبعوه .. بل تركتوا الأمة بلا صحيح وكل ما قلنا لكم شئ قلتم لنا الصحيح مع الغائب ( عج ) .!


اللهم اني لا أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بك يارب العالمين .


مؤدب







التوقيع :
لمن يريد أن يسبني أو يشتمني أو يقلل من قدري فله ذلك . على هذا الإميل .


[email protected]

( ألا يسع الرافضة ما وسع أمير المؤمنين من السكوت عن الصحابة لو فرضنا ظلمهم له ) ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» أكبر دليل علي صدقنا وأكبر دليل علي حبنا
»» إما أن مراجعنا يقولون بجهل أو أنه يُقال عنهم ما لا يعلمون / مؤدب
»» المراجع عن بكرة أبيهم / مؤدب
»» يوجد إشكال أيضاً
»» اذا دخلتي وقرأتي صدقي او لا تصدقي
 
قديم 25-05-07, 04:30 PM   رقم المشاركة : 2
صهيب1
عضو ينتظر التفعيل





صهيب1 غير متصل

صهيب1 is on a distinguished road


بوركت شيخنا مؤدب

وأقول طلبك عزيز. من أين لنا بذي عقل عند الرافضة؟


واسمح لي بعد إذنك أن أضيف:

قال الله تعالى: وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا.

إذا انكروا سنة النبي كلية فماذا سنأخذ وعن أي شيء سننهى؟

ويترتب على ذلك أيضا:

1- إذا كانت السنة مع الغائب فقد ترك الله عباده هملا طوال الغيبة كلها.

2 - كيف سيحاسبهم على أمر لا يعلمونه ؟ أليس في ذلك ظلم؟ والله تعالى مطلق العدل

3 - هذا الذي أخذ السنة معه ألا تجب مقاضاته لجريمته في حق البشرية جمعاء لأخذه السنة

الصحيحة معه بل القرآن الصحيح؟

لو تركهما ربما دخل كل الخلق في الإسلام. من يدري؟

4 - كيف سيحاسب الله تعالى أمما على علم لم يصلهم وأخفاه أبو صويلح عنده

أرأيت أن طلبك عزيز وغير مقدور عليه؟






التوقيع :
النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت أ...ن السعادة فيها ترك ما فيها

لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنهـا ...إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيها

فإن بناها بخير طاب مسكنُـه .. وإن بناها بشر خاب بانيها

لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيهـا ... فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيها

والنفس تعلم أنى لا أصادقها ... ولست ارشدُ إلا حين اعصيها

واعمل لدار ٍغداً رضوانُ خازنها ... والجــار احمد والرحمن ناشيها

من يشتري الدارفي الفردوس يعمرها ... بركعةٍ في ظــلام الليـل يحييها
من مواضيعي في المنتدى
»» الغائب: يلعن شيعته عند الفجر وعند الغروب
»» الجنس كالملح في الطعام لا يخلوا منه أمر عند الروافض
»» تحميل ملف:التحذير من شر الروافض
»» أعداء الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه: الشيعة
»» منتدى رافضي يصف حالهم
 
قديم 25-05-07, 04:40 PM   رقم المشاركة : 3
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


يوجد فقط مراجع فرس
اما الثقل الاصغر فهو خارج نطاق التغطية






التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» ســحـــق بدعة ((التقليد)) وأدلته عند الإثناعشرية \
»» الإمام العسكري يقوم بعمل مشابه للقطة في يوم ولادة المهدي أبو صالح عجـ
»» لماذا أضرحة أولياء الصوفية وقبابهم أكبر وافخم من أضرحة الصحابة في مصر ؟
»» العلامة الزيدي علي يحيى العماد والد عصام العماد أبنائي في قم ومتزوجين من ايرانيات
»» هل الرافضيات المتزوجات يفعلن مثل هذه المرأه؟
 
قديم 25-05-07, 04:48 PM   رقم المشاركة : 4
فاضحهم
عضو نشيط





فاضحهم غير متصل

فاضحهم is on a distinguished road


بارك الله فيك



اخوي مؤدب لو تلاحظ معاي انه مواضيعك لايرد عليها ؟؟؟
مواضيعك حلوه بس شكله المنتدى مافيه روافض شجعان







 
قديم 25-05-07, 06:06 PM   رقم المشاركة : 5
صهيب1
عضو ينتظر التفعيل





صهيب1 غير متصل

صهيب1 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاظحهم مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك



اخوي مؤدب لو تلاحظ معاي انه مواضيعك لايرد عليها ؟؟؟
مواضيعك حلوه بس شكله المنتدى مافيه روافض شجعان

رعاك الله اخي


في كثير من الأحيان هم موجودون ويحومون كالخفافيش ولكنهم لا يجرؤون على المشاركة


يكفي عندما تفتح صفحة الحوار الإسلامي أن تنظر اسفل الصفحة سترى اسماء المتواجدين






التوقيع :
النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت أ...ن السعادة فيها ترك ما فيها

لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنهـا ...إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيها

فإن بناها بخير طاب مسكنُـه .. وإن بناها بشر خاب بانيها

لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيهـا ... فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيها

والنفس تعلم أنى لا أصادقها ... ولست ارشدُ إلا حين اعصيها

واعمل لدار ٍغداً رضوانُ خازنها ... والجــار احمد والرحمن ناشيها

من يشتري الدارفي الفردوس يعمرها ... بركعةٍ في ظــلام الليـل يحييها
من مواضيعي في المنتدى
»» الزنديق المفيد وحديث الغار
»» محمد تقي المدرسي: القرود ابناء عمنا
»» مسرحية الشرك في لحظة الموت
»» رابط مناظرة الأخت الزوراء والرافضي: نموذج الخسة الرافضية
»» برنامج عبادة للروافض في رمضان: يرجى من الأخوات عدم الدخول
 
قديم 31-08-08, 03:53 AM   رقم المشاركة : 6
مؤدب
اعطوني ذا عقل
 
الصورة الرمزية مؤدب







مؤدب غير متصل

مؤدب is on a distinguished road




بارك الله فيكم ونفع الله بكم .

أخي صهيب , يالغالي .. أضافتك للموضوع شمس تضيئ له .. فبارك الله فيك .

ابن الخطاب ... اراك الله وجه ابن الخطاب في الجنة ..

فاضحهم .. حفظك الله من كل شر .. ما ادري عنهم ولكن يظهر لي شئياً سأتحقق منه .. واخبر الجميع به .


مؤدب







التوقيع :
لمن يريد أن يسبني أو يشتمني أو يقلل من قدري فله ذلك . على هذا الإميل .


[email protected]

( ألا يسع الرافضة ما وسع أمير المؤمنين من السكوت عن الصحابة لو فرضنا ظلمهم له ) ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» معاوية رضي الله عنه / مؤدب
»» لماذا خافوا ؟ / مؤدب
»» مع أنك ميكانيكي إلا أنك خير / مؤدب
»» انظروا إلي أي حد أوصلكم المجوس / مؤدب
»» عبد الله السلفي
 
قديم 31-08-08, 07:37 AM   رقم المشاركة : 7
عبيدالـله
مشترك جديد





عبيدالـله غير متصل

عبيدالـله is on a distinguished road


اخي مؤدب جزاك الله الجنة







 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:17 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "