العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-06-11, 01:25 AM   رقم المشاركة : 11
فالك طيب
عضو نشيط







فالك طيب غير متصل

فالك طيب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي حتى الموت مشاهدة المشاركة
   هل هناك من صحح تلك الرواية؟
على العموم.... كتبكم تشهد أن بني أمية كانوا يسبون أمير المؤمنين عليه السلام...
المهم...
ألا تتفق معي يا زميل أن من قال "ألا لعنة الله علي أبي تراب" ولم يتب....هو وغد منحط لا ذمة ولا كرامة له ولا نستبعد منه أن يسعى لتشويه صورة أمير المؤمنين عليه السلام؟


الذي يلعن علي كرم الله وجهه نحن بريئون منه الى يوم الدين






 
قديم 06-06-11, 02:07 AM   رقم المشاركة : 12
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي حتى الموت مشاهدة المشاركة
   هل هناك من صحح تلك الرواية؟


متى تترك هذا التهريج يا مهرج !

ست مراجع بتوثيق المجلسي وتريد تصحيح بعد
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=122073





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي حتى الموت مشاهدة المشاركة
   ألا تتفق معي يا زميل أن من قال "ألا لعنة الله علي أبي تراب" ولم يتب....هو وغد منحط لا ذمة ولا كرامة له ولا نستبعد منه أن يسعى لتشويه صورة أمير المؤمنين عليه السلام؟



الكليني والمجلسي و و و و و و و و و و
أوغاد منحطين ولا كراااامة

كما قال آية الخمس الشيرازي
[QUOTE]جاء بها بنو أمية آنذاك
لكي ينالوا من شخصية الإمام الحسن (عليه السلام ).[/QUOTE]














التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» ( تقية و العامة ) وما يدريه أن المرأة من العامـة ؟!
»» قبر أمير المؤمنين ( صرافة ) لــ صكوك الجنة .
»» رواة الرافضة الكفار والملعونين .
»» المعصوم عن غــيــر المعصوم ( رمان بأكثر من سند )
»» الشيخ والباحث يعلنها صراحة رواياتنا موجه لإمعاتنا فقط
 
قديم 06-06-11, 05:03 AM   رقم المشاركة : 13
شيعي حتى الموت
موقوف






شيعي حتى الموت غير متصل

شيعي حتى الموت is on a distinguished road


[QUOTE=شمري طي;1281803]




متى تترك هذا التهريج يا مهرج !

ست مراجع بتوثيق المجلسي وتريد تصحيح بعد
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=122073







الكليني والمجلسي و و و و و و و و و و
أوغاد منحطين ولا كراااامة

كما قال آية الخمس الشيرازي
اقتباس:
جاء بها بنو أمية آنذاك
لكي ينالوا من شخصية الإمام الحسن (عليه السلام ).[/QUOTE]

اقتباس:

اقتباس:






هدئ أعصابك يا زميل...
هات الرواية كاملة وانقل تعليق المجلسي والكليني عليها.
فأنا ألاحظ أنك ضعيف الحج ولا تقدر على مقارعة الحجة والحجة... إنما جل ما تفعله هو إحالتنا على روابط مواضيع أخرى أو الإتيان بفيديوهات!!






 
قديم 06-06-11, 05:50 AM   رقم المشاركة : 14
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
هات الرواية كاملة وانقل تعليق المجلسي والكليني عليها.
فأنا ألاحظ أنك ضعيف الحج ولا تقدر على مقارعة الحجة والحجة... إنما جل ما تفعله هو إحالتنا على روابط مواضيع أخرى أو الإتيان بفيديوهات!!




أحرجك الشيرازي ( عادي )


فالشيرزاي يقول : روايات ( أن الحسن مطلاق )
( ضعيفة + دسها بني أمية )


ووضعنا لك (( نص كلام الشيرازي )) حتى لا تتحج برابط ولا بشيء
فأتيت تولول كالأرامل .
مع أن الرابط لي وأرفعه كل يوم ولم تستطع دخوله لا أنت ولا غيرك






ونكرر كلامه فالتكرار ينفع الشطار
اقتباس:
جاء بها بنو أمية آنذاك
لكي ينالوا من شخصية الإمام الحسن (عليه السلام ).



والآن من الذي جاء بهذه الراوايات ( أن الحسن كان مطلاق ) ؟

1-
2-
3-
4-
5-
6-



ومن الذي قال : المحاسن : في الصحيح في رجل جاء إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) مستشيرا في أن ( الحسن ) والحسين (عليهما السلام) وعبد الله بن جعفر، خطبوا بنته فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): المستشار مؤتمن، أما الحسن، فإنه مطلاق للنساء ولكن زوجها الحسين (عليه السلام) فإنه خير لابنتك .




هل هم بني أمية !!!؟

_______________

أما الفيدوهات

فهي بلغتين ( عربي ) ولغتك المفضلة ( فارسي )
http://www.youtube.com/watch?v=s3D9D6Do4BQ

وإلا الرواية أشهر من أن تذكر

تَفسير الصافي ج3 ص 161 - ص 180
ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص96
المناقب للخوارزمي الحنفي ص78 ح61


هل هذه كتب بني أمية بعد !!







التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» غالب ( فقرات ) خطب الغلاة موجودة في خطب و روايات مستفيضة
»» من يستحق ( الزحف والبكاء ) شعثا غبرآ <<
»» هذا إمام أو عارض أزياء !!!
»» حوار إبليس يوم القايمة ( وثيقة )
»» حتى في الأحلام ( المعصوم ) يضرب مطب
 
قديم 06-06-11, 07:54 AM   رقم المشاركة : 15
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي حتى الموت مشاهدة المشاركة
   كم عدد الأحاديث التي تتحدث عن فضائل أمير المؤمنين عليه السلام وصححها الحاكم والذهبي وعدة علماء من علماكم.... ولكن لأنها لا توافق أهواءكم رميتم بها عرض الحائط؟


(الحاكم) صاحب المستدرك شيعي لا يعتد به إذا كان يروي ما يؤيد باطله ويكفيه من الطعن فيه انه صحح حديث الطير وهو معلوم للقاصي والداني انه مكذوب

فعندنا تحتج بالحاكم فأنت تحتج بمن ليس حجة

مسألة اخرى فبعض رواياتكم تحمل في داخلها ما يؤكد بطلانها

وكذلك هناك امر مهم ،،، وهو إن صحّت روايات عندنا وقد لا تكون صحيحة في ذاتها وانما صحّ سندها فقط ،،، فهل تقبل روايات اخرى صحّت عندنا (متناً وسنداً) في افضلية ابابكر وعمر ،،، ام انّك إنتقائي فتريد منا ان نقبل روايات صحّت (سندا) في فضائل علي رضي الله عنه ونرمي بروايات اصح منها متناً واعلى سندا تعارضها

منطوق كلامك يريد منّا ان نؤمن بما هو في فضائل علي رضي الله عنه سواء كان صحيحا مثبتا او صحيحا او مضطربا او حتى مكذوبا مهما كان وضعها ونرمي ما يعارضها ولو كان ثابتاً صحيحا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،،،،،،،، ان تعجّبي منكم لا ينتهي

ولنأخذ مثلا حديث العترة وما قِيل عن وجوب التمسك بهم ،،، فهل نأخذ به ونرمي بالاحاديث الصحيحة الثابتة في ان الخلافة ليست الا لأبي بكر رضي الله عنه

اخبرني ،،،، رغم ان تصحيح حديث العترة لا يعدوا كونه تصحيح بتعدد الطرق وإن متنه لايصح ،،، وإن صح (ودون ذلك خرط القتاد) فلا تستطيعون تفصيله على الاثني عشرة الذين تعبدونهم من دون الله واخراج غيرهم مثل عبدالله بن عباس رضي الله عنه






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» تأملات في اسباب ضلال ((بعض)) الاثني عشرية ،،، تشابه البقر عليهم
»» حقائق عظيمة لو تعلمونها عن ابي بكر رضي الله عنه بأبي هو وأمي
»» سؤال يحيرني في الصوفيين
»» هذا قول الله فأرونا كيف تأخذون به يا من تدعون انكم متمسكين بالثقل الأكبر
»» لماذا لا يستشهد الرافضة الا بما كان ضعيفا او فيه نظر او تعتريه شبهة
 
قديم 06-06-11, 11:44 AM   رقم المشاركة : 16
ابو مسلمة
عضو ماسي







ابو مسلمة غير متصل

ابو مسلمة is on a distinguished road


دين للأغبياء فقط
كافة الحقوق محفوظة
بارك الله فيك رهين الفكر







التوقيع :
( وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون * وانتظروا إنا منتظرون)
إخواني أهل السنه
أنصحكم بزيارة هذا الموقع
وهولأحد المهتدين من أهل إيران

http://tahtmijhar.blogspot.com
لا تنسوا أن تنشروه
تردد قناة البرهان 11555نايل











من مواضيعي في المنتدى
»» الجنود الشرفاء
»» لن نقبل التعازي في هذه الطفلة التي أستغاثت هذه الأمة وسمع الجميع النداء بل نعزي فيصور
»» انشره قدر المستطاع قد تتسبب في انقاذ مريض ‏
»» الدعاء يا إخواني وأخواتي للأخت ورد ه جوريه سنيه
»» إعـــادة بث إذاعــة نــداء الإســلام في جــزر القمر
 
قديم 06-06-11, 01:09 PM   رقم المشاركة : 17
شيعي حتى الموت
موقوف






شيعي حتى الموت غير متصل

شيعي حتى الموت is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي مشاهدة المشاركة
  



أحرجك الشيرازي ( عادي )


فالشيرزاي يقول : روايات ( أن الحسن مطلاق )
( ضعيفة + دسها بني أمية )


ووضعنا لك (( نص كلام الشيرازي )) حتى لا تتحج برابط ولا بشيء
فأتيت تولول كالأرامل .
مع أن الرابط لي وأرفعه كل يوم ولم تستطع دخوله لا أنت ولا غيرك






ونكرر كلامه فالتكرار ينفع الشطار


والآن من الذي جاء بهذه الراوايات ( أن الحسن كان مطلاق ) ؟

1-
2-
3-
4-
5-
6-



ومن الذي قال : المحاسن : في الصحيح في رجل جاء إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) مستشيرا في أن ( الحسن ) والحسين (عليهما السلام) وعبد الله بن جعفر، خطبوا بنته فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): المستشار مؤتمن، أما الحسن، فإنه مطلاق للنساء ولكن زوجها الحسين (عليه السلام) فإنه خير لابنتك .




هل هم بني أمية !!!؟

_______________

أما الفيدوهات

فهي بلغتين ( عربي ) ولغتك المفضلة ( فارسي )
http://www.youtube.com/watch?v=s3D9D6Do4BQ

وإلا الرواية أشهر من أن تذكر

تَفسير الصافي ج3 ص 161 - ص 180
ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص96
المناقب للخوارزمي الحنفي ص78 ح61


هل هذه كتب بني أمية بعد !!


ماشي.....
تفضل الآتي:
سار النبي صلى الله عليه و سلم إلى خيبر فلما أتاها بعث عمر رضي الله تعالى عنه و بعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر و أصحابه فجاءوا يجبنونه و يجبنهم فسار النبي صلى الله عليه و سلم
وقد صحح الذهبي هذا الحديث... لكن لأنه يلائم أهواءكم... فقد رميتم بتصحيح الذهبي له عرض الحائط.
أضف لذلك.....
فعائض القرني يصحح الرواية التي تقول أن أمير المؤمنين عليه السلام قد قتل عمرو بن ود ويأخذ بها أخذ المسلمات.
ويأتي بطل من أبطال الكفر، اسمه عمرو بن ود، فيدعو المسلمين للمبارزة، فيقول: من يبارز أيها المسلمون؟! فيسكتون، من يتقدم ليبارزني أمام الجماهير؟ فلا يبرز أحد، ولكن علياً لا يرضى بذلك، فيقول: أنا يا رسول الله
http://www.islamdoor.com/k/15.htm
لكن علماءك يقولون أن هذه الرواية تبين أن رسول الله صلى الله عليه وآله (حاشاه) ضعيف وخواف وكذلك الصحابة خوافون وجبناء ولا ذمة ولا كرامة لهم... فتفضل ما يقولونه:
الخلاصة حرص الرواى الشيعى بدسه ووضعه التاكيد على النقاط الاتية :خيبة وضعف ايمان جميع الصحابة فى مقابل ايمان وجسارة والدليل خوفهم واختبائهم جميعا (فلا يستحقوا الاحترام او الاتباع او التصديق )الا علي فهو المؤمن الوحيد والصديق الاكبر والفاروق
http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=51216
إذن.... فبشهادتكم...
فإن عائض القرني يعتقد أن الصحابة لا يستحقون الإحترام أو الاتباع أو التصديق لأنه يعتقد بصحة رواية مقتل عمرو بن ود على يد أمير المؤمنين عليه السلام ويأخذ بها أخذ المسلمات!!!






 
قديم 06-06-11, 10:15 PM   رقم المشاركة : 18
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


شيعي حتى الموت

قرأت موضوع خيبر فلم ارى فيه ما ذكرته ولعل ما ذكرته من اكاذيب الشيعة التي ملآت البر والبحر

وايّا كان فدونك بعض فضائل ابو بكر وعمر

لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكنه أخي وصاحبي وقد اتخذ الله عز وجل صاحبكم خليلا (مسلم)

حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبدالله عن خالد عن أبي عثمان أخبرني عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك قال عائشة قلت من الرجال قال أبوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا (مسلم)

وحدثني الحسن بن علي الحلواني حدثنا جعفر بن عون عن أبي عميس ح وحدثنا عبد بن حميد واللفظ له أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا أبو عميس عن بن أبي مليكة سمعت عائشة وسئلت من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلفه قالت أبو بكر فقل لها ثم من بعد أبي بكر قالت عمر ثم قيل لها من بعد عمر قالت أبو عبيدة بن الجراح ثم انتهت إلى هذا

بينما رجل يسوق بقرة له قد حمل عليها التفتت إليه البقرة فقالت إني لم أخلق لهذا ولكني إنما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله تعجبا وفزعا أبقرة تكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني اومن به وأبو بكر وعمر قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا راع في غنمه عدا عليه الذئب فأخذ منها شاة فطلبه الراعي حتى استنقذها منه فالتفت إليه الذئب فقال له من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أومن بذلك أنا وأبو بكر وعمر (مسلم)

حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي وأبو الربيع العتكي وأبو كريب محمد بن العلاء واللفظ لأبي كريب قال أبو الربيع حدثنا وقال الآخران أخبرنا بن المبارك عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن بن أبي مليكة قال سمعت بن عباس يقول وضع عمر بن الخطاب على سريره فتكنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل أن يرفع وأنا فيهم قال فلم يرعني إلا برجل قد أخذ بمنكبي من ورائي فالتفت إليه فإذا هو علي فترحم على عمر وقال ما خلفت أحدا أحب الي أن ألقى الله بمثل عمله منك وأيم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك وذاك أني كنت أكثر أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول جئت أنا وأبو بكر وعمر ودخلت أنا وأبو بكر وعمر وخرجت أنا وأبو بكر وعمر فإن كنت لأرجو أو لأظن أن يجعلك الله معهما

حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان ح وحدثنا زهير بن حرب والحسن بن علي الحلواني وعبد بن حميد واللفظ لهم قالوا حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب حدثني أبو أمامة بن سهل أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ماذا أولت ذلك يا رسول الله قال الدين
حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس أن بن شهاب أخبره عن حمزة بن عبدالله بن عمر بن الخطاب عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا أنا نائم إذ رأيت قدحا أتيت به فيه لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يجري في أظفاري ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما أولت ذلك يا رسول الله قال العلم

حدثنا حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن سعيد بن المسيب أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم أخذها بن أبي قحافة فنزع بها ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه والله يغفر له ضعف ثم استحالت غربا فأخذها بن الخطاب فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتى ضرب الناس بعطن

حدثني أحمد بن عبدالرحمن بن وهب حدثنا عمي عبدالله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا يونس مولى أبي هريرة حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا أنا نائم أريت أني أنزع على حوضي أسقي الناس فجاءني أبو بكر فأخذ الدلو من يدي ليروحني فنزع دلوين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فجاء بن الخطاب فأخذ منه فلم أر نزع رجل قط أقوى منه حتى تولى الناس والحوض ملآن يتفجر

حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح حدثنا عبدالله بن وهب عن إبراهيم بن سعد عن أبيه سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول قد كان يكون في الأمم قبلكم محدثون فإن يكن في أمتي منهم أحد فإن عمر بن الخطاب منهم قال بن وهب تفسير محدثون ملهمون

عمر بن الخطاب في الجنة
حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس أن بن شهاب أخبره عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال بينا أنا نائم إذ رأيتني في الجنة فإذا امرأة توضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرة عمر فوليت مدبرا قال أبو هريرة فبكى عمر ونحن جميعا في ذلك المجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال عمر بأبي أنت يا رسول الله أعليك أغار






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» استشهاد الاثني عشرية بحديث العترة لا يصح شرعا ولا عقلا
»» الرسول صلى الله عليه وسلم اوصى بالخلافة لأبي بكر الصديق
»» كذب منكر مكشوف من بن المطهر الحلي في كتابه منهاج الكرامة وفضح إبن تيمية له
»» وبعد
»» قالوا ،،، وقلنا
 
قديم 06-06-11, 10:38 PM   رقم المشاركة : 19
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


هههههههههههههههههههه
أضحك الله سنك أخي وبارك فيك
حتى العريفي ماقدر يمسك نفسه من الضحك
هل يوجد عاقل يقول هذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟







 
قديم 06-06-11, 11:07 PM   رقم المشاركة : 20
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


[quote=شيعي حتى الموت;1282081]ماشي.....
quote]


لا ما تمشي .

أنت من أدخل أنفك في الموضوع
وأقتبس كلامي أولاً :


والآن أجب


أيهما ( الوغد المنحط )
الشيرازي - أم - البقية ؟






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» الحمد لله الذي قطع وتينه !!
»» ما جاء في زهرة الربيع لنعمة الجزائري - مع الرابط -
»» اللانهاية مع ألاعيب اللاصدوق .
»» مكة - المسجد الحرام - الصفا والمروة - المسجد الأقصى - البيت المعمور
»» هذا إمام أو عارض أزياء !!!
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:46 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "