" ليس فى كتبنا كتاب صحيح " ،، هل هى مقصودة ؟

[فتى الشرقيه]

نعم مقصوده وهم يتعمدون ذلك
فهم يدعون أن عندهم علم الرجال ,,,, فلو كانوا صاديقين مع الله وأئمتهم وأنفسهم لطبقوا علم الرجال على رواياتهم
ولكنهم
لا يريدون لأنهم لو طبقوا علم الرجال لضاعت أكاذيبهم على الأئمة

[mmq]

قال الفيض الكاشان (ت1091ه)ي : (إن مدار الأحكام الشرعية اليوم على هذه الأصول الأربعة ، وهو المشهود عليها بالصحة من مؤلفيها ) [الوافي: 1/11]


وقال عبد الحسين شرف الدين صاحب الكتاب الملفق ( المراجعات ) وهو يتكلم عن مراجع الرافضة ما نصه : ( وأحسن ما جمع منها الكتب الأربعة ، التي هي مرجع الإمامية في أصولهم وفروعهم من الصدر الأول إلى هذا الزمان وهي : الكافي ، والتهذيب ، والإستبصار ، ومن لا يحضره الفقيه ، وهي متواترة ومضامينها مقطوع بصحتها والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها ) . المراجعات ص 370 ، مراجعة رقم ( 110 ) . طبعة : مطبوعات النجاح بالقاهرة


وقال الطبرسي : ( الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة حال آحاد رجال السند المودعة فيه وتورثه الوثوق ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها ) . مستدرك الوسائل ( 3 / 532 )


وقال الحر العاملي : ( الفائدة السادسة في صحة المعتمدة في تأليف هذا الكتاب - أي الكافي - وتوافرها وصحة نسبتها وثبوت أحاديثها عن الأئمة عليهم السلام ) . خاتمة الوسائل ص 61
- وقال آغا بزرك الطهراني : ( هو أجل الكتب الأربعة الأصول المعتمدة عليها ، لم يكتب مثله في المنقول من آل الرسول ، لثقة الإسلام محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي المتوفى سنة 328 ه ) . الذريعة إلى تصانيف الشيعة ( 17 / 245 ) .
- وقال العباس القمي : ( وهو أجل الكتب الإسلامية ، وأعظم المصنفات الإمامية ، والذي لم يعمل للإمامية مثله ، قال محمد أمين الاسترابادي في محكى فوائده : سمعنا عن مشائخنا وعلمانا أنه لم يصنف في الإسلام كتاب يوازيه أو يدانيه ) . الكنى والألقاب ( 3 / 98 ) . وغيرهم كثير أثنوا على هذا الكتاب الفاسد واعتبروه أصلاً من أصولهم .
- يقول محمد صادق الصدر : " ان الشيعة وان كانت مجمعه على اعتبار الكتب الاربعه وقائله بصحة كل ما فيها من روايات " الشيعة ص127 - 128.
تحت عنوان ( أهمية و قيمة كتاب الكافي ) يقول المصطفوي :

عكف منذ 11 قرنا كبار علماء و نوابغ الشيعة على تأليف كتب و مجامع في الحديث و كل ما يتعلق بالحديث و لكن و رغم كل تلك الجهود , مازال كتاب الكافي محافظا على أهميته و اعتباره , و الى اليوم يعرف بأنه (( من أكثر الكتب اعتبارا بعد القرآن )) .


تاريخ ميلاد الكليني غير معروف الا أن تاريخ وفاته 328 أو 319 هجرية و قد التقى بسفراء المهدي (ع) - أي النواب الخاص - و أخذوا منه الأحاديث و الأخبار مباشرة . يعتقد بعض العلماء أن كتاب الكافي عرض على امام العصر (ع) – أي المهدي الغائب - و قال عن الكتاب : الكافي كاف لشيعتنا

[mmg75]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     نعم مقصوده وهم يتعمدون ذلك فهم يدعون أن عندهم علم الرجال ,,,, فلو كانوا صاديقين مع الله وأئمتهم وأنفسهم لطبقوا علم الرجال على رواياتهم ولكنهم لا يريدون لأنهم لو طبقوا علم الرجال لضاعت أكاذيبهم على الأئمة

صدقت بارك الله فيك .

[mmg75]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mmq     وقال الطبرسي : ( الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة حال آحاد رجال السند المودعة فيه وتورثه الوثوق ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها ) . مستدرك الوسائل ( 3 / 532 )

بارك الرحمن جهودك أخى الكريم " mmq "
،،،،،
ولكن يبدو أن ما قاله الطبرسى و غيره من محاولة تزييف للواقع
يتلاشى أمام محاوريهم من المخالفين لهم و أمام العوام منهم ،
فلجأوا ـ عمداً ـ لتضعيف غالبية تلك الروايات و مافعله المجلسى فى مرآة عقوله ببعيد .
والسبب معلوم عدم اعطاء فرصة للمخالف بالاحتجاج بكتبهم ،
و عدم اعطاء فرصة للعامى البسيط بالفكاك من سطوة معمميه .