أعتقد بأن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه : بشر يخطئ ويصيب : فهل أكون ناصبي ؟

[اخلاق عاليه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإمامية     لست ناصبي لأن اعقتادك بأنه يخطيء لا يعني أنك تكرهه

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإمامية

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإمامية     أنا شيعية لكني لا أقول بأن جميع أهل السنة يكرهون أهل البيت فأنا أعلم بأنكم تحبونهم لكن الفروقات التي وضعها بني أمية أعداء أهل البيت فرقت بيننا. بني أمية حرفوآ أحاديث كثيرة و محو أشياء كثيرة تتعلق بأهل البيت. أئمة أهل البيت و هم من نسل الرسول صل الله عليه و آله و سلم هم من جاهد و كافح و ضحى حتى يحافظ علي الرسالة المحمدية. أنا شيعية و أذهب إلى الحسينيات لكني لا أضرب نفسي و لا أقوم بالتطبير لأن التطبير حرام و قد وردت فتاوي كثيرة في تحريم التطبير. أعترف بأن أغلب معممين الشيعة ليسوا على صواب لأن أغلبهم تفكيرهم دنيوي و همهم ملذات الدنيا. و بالنسبة لمصدر التشريع فأنا أعتقد بالقرآن الكريم و بالأحاديث الواردة من أئمة أهل البيت عليهم السلام. أما ما نسمعه من فتاوي غريبة و عجيبة من أغلب المعممين لا أؤمن بها لأن لو رجعت إلى القرآن أو مصادر أهل البيت ستجد أن أغلب ما يقولونه غير صحيح. و حتى الشيعة الذين يشتمون عائشة فهم مخطئين فكيف لنا أن نشتم زوجة رسول الله؟؟ حتى لو أخطأت عندما خرجت عن طاعة الإمام علي و عندما نزلت الآية الكريمة في عائشة و حفصة {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ} فحسب الروايات فهي تابت و عرفت خطئها فلا يحق لنا أن نشتمها و الذي يشتمها و يتهمها بأي ذنب فهو مخطئ و أختم حديثي و أٍقول ليش كل من قال أنا شيعي فهو على صواب و ليس كذلك من قال أنا سني هو على صواب و في النهاية كلنا مسلمون و لنا عدو واحد و هم أعداء أمه محمد اليهود لعنة الله عليهم فلنكن يدا واحدة و ندعوا الله أن يعجل بفرج المهدي حتى نحارب أعدائنا و حتى ينتشر العدل اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم

انتم عدونا اللدود المشركين وليست امريكا النصرانية .. ايوا هي عدونا لكن بالدرجة الثانية .

اما سمعت قول الله تعالى: {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ}
الله يقول انتم عدوا لنا
وديننا مبني على التوحيد ومحاربة الشرك

"

انتم مع الاسف مشركون بدعائكم مع الله غيره , ورجع كثير من الشيعة الى المنهج الاسلامي الصحيح منهج اهل السنة والجماعة
كتبكم تقول عن علي انه ذبابة وانه مثل الحمار .... الخ
كتبكم تكره علي بن ابي طالب رضي الله عنه
شوفي هذي الشيعية تعترف انها كانت على الشرك .. ثبتها الله

"
"
المحاضرة باسم اركب معنا تلقينها كاملة باليوتيوب مرا مرا خطيره هالمحاضرة


وشوفي هالمقطع كيف شيوخنا يعلمون الناس التوحيد لله فقط


"
وشوفي هالمقطع كيف شيوخكم يعلمون الناس الشرك

واذا انت مسلمة وتحبي دين الامام علي وتتبعية بدون غلو لازم تتبرين من الشرك واهله وهم اهل شرك

"
وبس

[محبة الرسول الكريم]

مشكورة اخت اماميه وكلنا نحب ال البيت عليهم السلام ونفديهم بارواحنا بعد لكن يمكن الفرق اللي بينا وبينكم انتم وصل حبكم للغلو لدرجة تشركون بالله لهم لا تقولي حنا مانشرك انا اقلك انتم تقولون يا علي اشفني او يا علي حل مشكلتي وهذا الاعمى لو اقرا له هالكلمه على طول بيقلي شرك لكن حنا نقوول يالله اشفني يارب عافني يارب حل مشكلتي وندعووه باسمائه الحسنى لانه هو الاحق في الدعاء لطلب حاجاتناا ولا نغلوو في حب ال البيت

لا تزعلين من كلامي حبيبتي في الاخير حنا اخووان بس حبيت اوضح لك هالشي اللي في عقيديتكي بس
واعتذر لاخي صاحب الموضوع اذا خرجت عن اطار الموضووع

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإمامية     لست ناصبي لأن اعقتادك بأنه يخطيء لا يعني أنك تكرهه

جميل جدا هذا الجواب المتجرد ضيفتنا الإمامية ولكنه يقودني إلى سؤال آخر إن أذنت لي :

هل العصمة من المآثر الثابته للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه أم أنها مكذوبة عليه ؟

[الإمامية]

انتم عدونا اللدود المشركين وليست امريكا النصرانية .. ايوا هي عدونا لكن بالدرجة الثانية .

اما سمعت قول الله تعالى: {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ}
الله يقول انتم عدوا لنا
وديننا مبني على التوحيد ومحاربة الشرك


أنا مسلمة و قبلتي هي مكة و لو كنا مشركين ما كنا دخلنا مكة للحج و العمرة فمكة لا يدخلها إلا مسلم أليس كذلك؟

لو حقا كنا مشركين ما كان سمحو لنا بدخول مكة حتى نحج و نعتمر بل لحاربونا و قاتلونا

انتم مع الاسف مشركون بدعائكم مع الله غيره , ورجع كثير من الشيعة الى المنهج الاسلامي الصحيح منهج اهل السنة والجماعة
كتبكم تقول عن علي انه ذبابة وانه مثل الحمار .... الخ

حاش لله لا نشتم الإمام علي عليه السلام بهذه الألفاظ و لو حابة بعطيج رابط تفسير القرآن حسب المذهب الشيعي و شوفي تفسير الآية. و بالنسبة للتوسل بالأئمة فهو ليس حرام و نحن لا نشرك الأئمة بالله و العياذ بالله. و التوسل موجود في الدين لكن الوهابية طمسوه و مسحوه من المراجع و حرموه

(واتقوا الله و ابتغوا إليه الوسيلة)

روحي القوقل و كتبي جواز التوسل عند السنة و بتحصلين وايد معلومات









كتبكم تكره علي بن ابي طالب رضي الله عنه
شوفي هذي الشيعية تعترف انها كانت على الشرك .. ثبتها الله

"
"
المحاضرة باسم اركب معنا تلقينها كاملة باليوتيوب مرا مرا خطيره هالمحاضرة


وشوفي هالمقطع كيف شيوخنا يعلمون الناس التوحيد لله فقط


"
وشوفي هالمقطع كيف شيوخكم يعلمون الناس الشرك

واذا انت مسلمة وتحبي دين الامام علي وتتبعية بدون غلو لازم تتبرين من الشرك واهله وهم اهل شرك

"
وبس

لا أهتم بهذه المقاطع لأنني الفبركة و التزوير صار شي سهل في هذا الزمان

[الإمامية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الرسول الكريم     مشكورة اخت اماميه وكلنا نحب ال البيت عليهم السلام ونفديهم بارواحنا بعد لكن يمكن الفرق اللي بينا وبينكم انتم وصل حبكم للغلو لدرجة تشركون بالله لهم لا تقولي حنا مانشرك انا اقلك انتم تقولون يا علي اشفني او يا علي حل مشكلتي وهذا الاعمى لو اقرا له هالكلمه على طول بيقلي شرك لكن حنا نقوول يالله اشفني يارب عافني يارب حل مشكلتي وندعووه باسمائه الحسنى لانه هو الاحق في الدعاء لطلب حاجاتناا ولا نغلوو في حب ال البيت لا تزعلين من كلامي حبيبتي في الاخير حنا اخووان بس حبيت اوضح لك هالشي اللي في عقيديتكي بس واعتذر لاخي صاحب الموضوع اذا خرجت عن اطار الموضووع

شكرا على ردج الطيب

لا نحن ما نشرك بالله و التوسل جائز و ستجدين ذلك في مصادركم سوي بحث في القوقل و بتحصلين

[الإمامية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رقة الندى     أهلاً بكِ أيتها الفاضلة العفيفة ! لكن عذراً يبدو أنه يفوووتكِ الكثير من مذهبكِ و لستِ مُلمة بعقائدنا ! والأرجح أنكِ من سكان المملكة أو أنكِ وتعيشي وسط بيئة سُنية لنترك الأخوة يستفيضوا معكِ

لا لست من المملكة بل من أحد الدول الخليجية

نعم أعيش وسط بيئة سنية و عندي صديقات سنيات كثيرات

أغلبهم لا يحبون الشيعة لكن لا أجد بيننا فروق كثيرة

حتى أحيانا نصلي معهم و على فكرة أنا زوجي شيعي بحراني أي أن أهله مشتددين أكثر عني و عنه لكنه لا يشتم الصحابة و لا يشتم أم المؤمنين فالحمد لله نحن دارسين و متعلمين

حتى زوجي مرات يصلي في مساجد أهل السنة صلاة جماعة و يقولي يجب أن نزيل الحواجز ففي النهاية كلنا مسلمون

و قبل لا يخطبني كان متزوج وحدة سنية من الحضر و كانت حياتهم عادية بس بعدين طلقها لأنها كانت متزوجتنه للمصلحة المادية


في النهاية كلنا مسلمون و عدونا واحد فلنحاول إزالة الحواجز بيننا حتى لا نضعف أمام العدو

[محبة الرسول الكريم]

حياتي اماميه وقسم بالله انا كمان لي صديقات شيعيات يهبلون واحبهم ويحبووني ومابيينا شي وزوجي بعد عنده اصدقاء شيعه وماشاء الله يحبوونه ويفزعوله دايم بس ياقلبي يمكن الشي اللي يخلينا نختلف هو ان شيوخ الشيعه احسهم يكرهونكم فينا لانهم حللوا عليكم قتل السني وجعل دمه مهدور عندكم يمكن هالشي يزرع حقد وكره الا والله اني اعرف شيعيات ماشاء الله تبارك الله قمة في الاخلاق لكن والله بعضهم تركتهم عشان صار خلاف بيننا فديتك لا تزعلين من كلامي اذا كان قووي

[سعوديه وقد المسؤولية]

أهلا بك أختنا الفاضله ...

كلامك شيء وكتبك تقول شيء ثاني

على العموم ,,,,,

اللحين لو بحثنا لانجد أن علي رضي الله عنه لم يدعي لنفسه العصمه أو علم الغيب او ادعى الامامه وأنتم ادعيتوها كذبا

يكفي أنه بايع أبو بكر ثم عمر ثم عثمان دون اكراه منه

صحيح نحبه وونحب الصحابه لانه نشرو الاسلام ونقلو القران لكن لانغلو بهم ولانوصلهم الى مرحله أو منزله علم الغيب والعصمه لانهم بشر

[أبو سراج المهدي]

بارك الله في الأخوة والأخوات من أهل السنة على إثرائهم للموضوع
وأسال الله أن لا يبقى سؤالي خارج إطار التغطية لدى الضيفة الإمامية وأن يعجل بفرجه

اقتباس: جميل جدا هذا الجواب المتجرد ضيفتنا الإمامية ولكنه يقودني إلى سؤال آخر إن أذنت لي : هل العصمة من المآثر الثابته للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه أم أنها مكذوبة عليه ؟

اقتباس:

[ابـن الإسلام]

أعتذر من الحبيب أبي سراج على المداخلة لكن للتعليق على نقطة معينة
ربما هي بعيدة عن الموضوع لكني أردت التنبيه

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإمامية     انتم مع الاسف مشركون بدعائكم مع الله غيره , ورجع كثير من الشيعة الى المنهج الاسلامي الصحيح منهج اهل السنة والجماعة كتبكم تقول عن علي انه ذبابة وانه مثل الحمار .... الخ حاش لله لا نشتم الإمام علي عليه السلام بهذه الألفاظ و لو حابة بعطيج رابط تفسير القرآن حسب المذهب الشيعي و شوفي تفسير الآية.

الأخت الكريمة وفقك الله

لسنا نحن من قال هذا عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه
ولستم أنتم (كعوام الشيعة) من قال هذا بل أنتم بسلامة فطرتكم تنكرون هذا الكلام

من قال هذا الكلام هم علماء الشيعة الاثني عشرية الذين نقلوا لكم الدين والأحاديث التي زعموا نسبتها إلى أهل البيت

وليس هذا الكلام من وضع بني أمية بالمناسبة أيضا
ولذلك سأعطيك مثالين لأكاذيب علماء الشيعة على أهل البيت وشتمهم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه خصوصا
-والقائمة تطول لكن حتى لا نخل بموضوع الأخ أبي سراج-
هذا قولهم عن علي بن أبي طالب إنه بعوضة

وهذا قولهم الفاحش عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
فانظري ماذا قالوا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=76170

والأمر أكبر من هذا وليس مجال الإكثار كما ذكرت

ولتعلمي كلام أهل السنة (النواصب كما يسميهم علماء الشيعة) فنرجو متابعة هذا الموضوع القيم وفقك الله
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=130253

ونرجو إبقاء موضوع أبي سراج حيثما أراد

اقتباس: جميل جدا هذا الجواب المتجرد ضيفتنا الإمامية ولكنه يقودني إلى سؤال آخر إن أذنت لي : هل العصمة من المآثر الثابته للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه أم أنها مكذوبة عليه ؟

وإن شئت المناقشة في أمر آخر فافتحي موضوعا وفقك الله